El mariscal de campo Sarit Thanarat (también escrito Dhanarajata ; tailandés : สฤษดิ์ ธนะรัชต์ , pronunciado [sā.rìt tʰā.ná.rát] ; 16 de junio de 1908 - 8 de diciembre de 1963) fue un oficial militar tailandés que dio un golpe de estado en 1957, reemplazando a Plaek Phibunsongkhram como primer ministro de Tailandia hasta que Sarit murió en 1963. Nació en Bangkok , pero creció en la ciudad natal de su madre en el noreste de Tailandia de habla isan y se consideraba de Isan . Su padre, el mayor Luang Ruangdetanan (nombre real Thongdi Thanarat), fue un oficial del ejército de carrera mejor conocido por sus traducciones al tailandés de literatura camboyana. [5] [6] [7] Tenía ascendencia china parcial. [5] [6] [7]
Sarit Thanarat se educó en una escuela de un monasterio e ingresó en la Real Academia Militar de Chulachomklao en 1919, no completando sus estudios militares hasta 1928, después de lo cual fue comisionado como segundo teniente . Durante la Segunda Guerra Mundial sirvió como comandante de un batallón de infantería y participó en la invasión y ocupación de los Estados Shan en Birmania . A diferencia de muchos de sus compañeros oficiales, Sarit no fue dado de baja al final de la guerra. En cambio, fue ascendido a comandante del 1.er Regimiento de Infantería de la División de Guardias con base en Bangkok. [8] Como coronel, jugó un papel destacado en el golpe militar de 1947 que derrocó al gobierno del primer ministro Thawal Thamrong Navaswadhi , un protegido de Pridi Phanomyong , reinstalando al previamente depuesto mariscal de campo Luang Phibunsongkram como primer ministro. A partir de entonces, Sarit se interesó duraderamente en la política. [5] Se convirtió en comandante del Ejército Real Tailandés en 1954.
A principios de la década de 1950, el gobierno de Phibun se volvió cada vez más impopular, lo que allanó el camino para el ascenso al poder del mariscal de campo Sarit Thanarat.
La aprobación de la Ley de Partidos Políticos de 1955 dio lugar a la proliferación de más de veinticinco partidos políticos. El Comité Legislativo del gobierno se transformó en el Partido Seri Manangkhasila , encabezado por Phibun, con Sarit como subdirector y Phao como secretario general. Sarit no desempeñó un papel importante en el proceso electoral y, en general, dejó a Phao a cargo.
Aunque el Partido Seri Manangkhasila derrotó al Partido Demócrata, este último se consideró que había obtenido una victoria moral. El Partido Demócrata y la prensa acusaron al gobierno de manipular las elecciones y de utilizar a los vándalos para aterrorizar tanto a los candidatos como a los votantes. [8] : 106–107 En un intento de reprimir el descontento público, Phibun declaró el estado de emergencia y Sarit fue nombrado comandante supremo de las fuerzas militares. Sin embargo, Sarit se desvinculó efectivamente del partido corrupto cuando comentó que las elecciones de 1957 "fueron sucias, las más sucias. Todo el mundo hizo trampa". [9]
En 1957, se produjo una de las peores sequías de Isan . Provocó un éxodo masivo de personas del noreste a Bangkok, lo que provocó problemas sociales. El gobierno pareció considerar esta diáspora como algo natural y dijo que podría neutralizar el descontento campesino. [10] El Ministro de Agricultura, el Mariscal de Campo Phin Choonhavan , dijo que la migración de los habitantes del noreste a la ciudad y su consumo de ranas y lagartijas era normal y que no había nada de qué preocuparse. [11] En la estación de tren de Hua Lamphong en Bangkok, había tantos refugiados que llegaban diariamente que los estudiantes y los monjes tuvieron que establecer puestos de ayuda de emergencia. [12]
El 10 de agosto, el viceministro de Agricultura, Phin, fue enviado en helicóptero a inspeccionar la región de Isan, donde no encontró nada anormal. Se publicó una segunda inspección, también realizada por aire, que nuevamente indicó que no había crisis en Isan, ya que toda la tierra estaba en condiciones aceptables. En un último intento por resolver el problema, el gobierno de Phibun asignó 53 millones de baht , que se dividirían equitativamente entre los 53 representantes de Isan. [13]
Antes de que el gobierno pudiera recuperarse de su inepta gestión de la crisis de Isan, su integridad fue puesta en duda una vez más. Tailandia recibió un préstamo de 66 millones de dólares para la presa de Bhumibol , una presa de 154 metros de altura en el río Ping en Tak. [14] El proyecto debía durar seis años y tenía que amortizarse una vez finalizado. Muchos parlamentarios se opusieron al préstamo porque se concedió inmediatamente después de la hambruna de Isan. [15] Por respeto al rey, el plan para la presa no fue rechazado. Las cosas se agravaron aún más cuando Thiem Khomrit, director general del Departamento Forestal, se vio obligado a dimitir y fue acusado de incompetencia administrativa.
Enfurecido por las acusaciones, Thiem acudió a la prensa para revelar la verdadera razón de su despido. [15] Afirmó que varias figuras poderosas del gobierno tailandés querían establecer la Compañía Forestal de Tailandia, que se fusionaría con otras empresas privadas y, de ese modo, controlaría las industrias de la madera y la teca. Phin, que dirigía este proyecto, quería suspender todas las licencias forestales cuando otras empresas se negaron a coludirse. El plan para establecer la Compañía Forestal de Tailandia involucraba el proyecto de la presa de Bhumibhol , ya que los miembros de la Compañía Forestal querían monopolizar la tala de madera en las áreas que serían inundadas por la presa. Thiem reveló además que el Partido Seri Manangkhasila había presentado una solicitud anticipada de una licencia para talar árboles en la zona. [16] Según Thiem, su negativa a aprobar la solicitud del gobierno fue la causa de su despido.
El 13 de septiembre de 1957, Sarit entregó a Phibun el ultimátum del ejército. El ultimátum, firmado por 58 oficiales del ejército, exigía la dimisión del gobierno. El público apoyó el ultimátum de Sarit. [ cita requerida ]
El 15 de septiembre se celebró una manifestación pública para protestar contra Phibun y su gobierno. La multitud, que creció rápidamente en número, marchó hasta la residencia de Sarit para mostrar su apoyo a las demandas del ejército. Como Sarit no estaba en casa, la multitud irrumpió en el complejo gubernamental, donde pronunciaron discursos de condena al gobierno. Los manifestantes regresaron más tarde a la casa de Sarit, donde éste los estaba esperando para dirigirse a ellos. En su discurso, Sarit dijo: "En nombre del ejército y de los diputados de segunda categoría, he llevado a cabo mis actividades basándome en la voluntad popular y los intereses del pueblo; su llegada aquí me da apoyo moral para continuar". [17]
A la mañana siguiente, Sarit y su ejército dieron un golpe de estado . En menos de una hora, el ejército logró capturar puntos estratégicos sin encontrar resistencia. Para identificarse, las fuerzas de Sarit llevaban brazaletes blancos como signo de pureza. [ cita requerida ] Tras estos acontecimientos, Phibun huyó inmediatamente del país y Phao fue deportado a Europa. Así comenzó el gobierno de Sarit.
Según muchos académicos occidentales, la Guerra Fría apuntaló en gran medida el régimen de Sarit. En su libro, Daniel Fineman afirma que Phibun, y más tarde Sarit, alinearon sus políticas exteriores con la política exterior anticomunista de Estados Unidos, con el fin de recibir ayuda financiera y militar. [18] La postura estricta de Sarit contra el comunismo reforzó aún más la creencia de Estados Unidos de que sólo el ejército tailandés podía contener la amenaza comunista.
Por el contrario, Likhit Dhiravegin [19] destaca que la noción de phokho (gobierno patriarcal) del Reino de Sukhothai y devaraja (dios-rey) y sakdina (marcas de dignidad) del Reino de Ayutthaya son esenciales para comprender la política tailandesa moderna. El análisis de Likhit muestra cómo Sarit combinó el gobierno paternalista de Sukothai ( phokhun ) con el poder despótico de Ayuthaya para crear su estilo político personal. Según Thak, Luang Wichit Wathakan fue esencial para moldear los principios de liderazgo de Phibun y Sarit. [8] De él, Sarit conoció la idea de pattiwat (revolución) y el principio rector de liderazgo de phokhun .
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A los pocos días del golpe, se redujeron las tarifas de la electricidad [20] y las familias que vivían en la zona de Bangkok-Thonburi, donde escaseaba el agua, recibieron 300 grandes baldes de agua gratis cada mes. [21] Para ayudar a los necesitados, el Consejo Revolucionario ordenó al gobierno municipal que aboliera ciertos impuestos, cargos por servicios oficiales y tasas de licencia. Se ordenó a los hospitales que distribuyeran medicinas y atención médica gratuitas a los pobres, mientras que a los estudiantes de enfermería y a los trabajadores sociales se les dio instrucciones de hacer visitas domiciliarias para ayudar en los partos y en los problemas de salud. [ cita requerida ]
Para reducir los precios de los alimentos , Sarit ordenó la apertura de nuevos mercados inspirados en los mercadillos dominicales de Sanam Luang . Los comerciantes podían vender sus productos directamente al público en lugar de pasar por intermediarios, lo que reducía los precios de los alimentos. Los comerciantes participantes solo tenían que pagar una tarifa nominal. Sarit también redujo el precio del café negro helado, una bebida popular entre los locales, de 70 satang por vaso a 50 satang por vaso. (Para evitar esto, los comerciantes servían el café en vasos más pequeños, añadían menos café o más hielo a la bebida. Los tailandeses se veían obligados a pedir el café "especial", que era el café original al precio original). [ cita requerida ]
La Asociación de Comerciantes de Arroz acordó bajar los precios del arroz en las tiendas que controlaban. [22] En un intento de demostrar que todos participaban en la revolución, Sarit pidió a la marina que proporcionara cocos baratos para vender al público. [23]
Aunque muchos de estos programas no duraron mucho o no se implementaron, sus anuncios ayudaron a crear una atmósfera de entusiasmo hacia el nuevo gobierno. [ cita requerida ]
Poco después del golpe, Sarit ordenó el arresto y la reforma de los hooligans ( anthaphan ). Según la Proclamación Nº 21 del Consejo Revolucionario, los anthaphan eran la pesadilla de la sociedad y para mantener la felicidad de la gente común, era necesario deshacerse de ellos. [24] Aquellos con cabello largo, ropa llamativa y pantalones ajustados, que estaban de moda en ese momento, también fueron atacados. Se prohibieron los bailes semanales en el Jardín Lumpini y la música rock and roll en los partidos del gobierno. Tras la liberación de las víctimas, Sarit dijo que no las odiaba, pero que sus acciones eran necesarias para la "familia". [25]
La prostitución también se consideraba una amenaza para la sociedad. Sarit ordenó que todas las prostitutas arrestadas fueran reformadas enviándolas a instituciones que las capacitaran para adquirir nuevas habilidades. También aprobó la Ley contra la prostitución, BE 2503. [26]
Sarit estaba decidido a poner fin al consumo y la venta de opio en Tailandia por varias razones. En primer lugar, quería demostrar a la gente que no tenía intención de obtener beneficios del comercio del opio, a diferencia de su predecesor Phao. En segundo lugar, quería complacer a las potencias occidentales que creían que los comunistas utilizaban la droga para socavar la moral y la economía de los países democráticos. [25] Por último, consideraba que la erradicación del opio formaba parte de su misión de elevar la moral del país. En consecuencia, se destruyeron 43.445 pipas de opio y se creó el Comité para Combatir las Drogas Adictivas, encabezado por Sarit. [25]
El General Sarit declaró que Tailandia respetaría la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1948, de la que Tailandia era signataria [27] , excepto en los casos en que no lo hiciera. [28]
El artículo 17 de la Constitución provisional de Tailandia, BE 2502 o "M17", fue la base legal para que Sarit ordenara ejecuciones. Utilizando la M17, se abolió el parlamento, se censuraron estrictamente los periódicos, se prohibieron los partidos políticos y se encarceló a las personas sospechosas de conspirar con los comunistas. Entre 1958 y 1963, once personas fueron ejecutadas en virtud de la M17. Cinco fueron condenadas a muerte por incendio provocado, una por producción de heroína, una por encabezar un levantamiento mesiánico y cuatro por cargos de comunismo, incluido el activista y ex diputado Khrong Chandawong . [29] La Proclamación del Consejo Revolucionario Nº 12, de fecha 22 de octubre de 1958, dio a las autoridades investigadoras el poder de detener a los sospechosos durante el tiempo que fuera necesario. [30] Muchos de los perseguidos no eran comunistas, sino escritores o intelectuales que se oponían al gobierno de Sarit. Según la proclamación, se estimó que unos 1.000 sospechosos fueron encarcelados. [8]
Según Frank Darling, el régimen de Sarit era autoritario y se retractó de lo poco que se había logrado en materia de democracia durante la revolución de 1932. [31] Thak sugiere que el estricto gobierno de Sarit puede entenderse como el estilo moderno de liderazgo phokhun , donde el líder benévolo interviene para ayudar a su pueblo. [8]
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Bajo el gobierno de Sarit, la monarquía revivió y volvió a ocupar un lugar central. Sarit hizo que el rey Bhumibhol Adulyadej asistiera a ceremonias públicas, visitara provincias, patrocinara proyectos de desarrollo y entregara diplomas a los graduados universitarios de Tailandia, lo que contribuyó a acercar la monarquía al pueblo y a elevar la estatura del rey a la de la reverencia. Se restableció la práctica de la postración , con la cabeza tocando el suelo ante las audiencias reales, prohibida décadas antes por el rey Chulalongkorn . El 5 de diciembre de 1982, el 21.º regimiento de infantería del ejército fue trasladado al palacio y la reina Sirikit fue nombrada coronel en jefe . [ cita requerida ]
El gobierno de Sarit recuperó los festivales y ceremonias tradicionales que habían sido abandonados después de la revolución de 1932. Un ejemplo fue la recuperación de la ceremonia del Primer Arado (Raek Nakhwan), que data del Reino de Sukothai.
Según Thak, el régimen de Sarit tenía dos razones principales para revitalizar la monarquía. [8] En primer lugar, la monarquía no sólo legitimaba su régimen, sino también sus políticas. El plan de Sarit de dar un golpe de Estado contra Phibun contaba con el apoyo de la monarquía, como lo demuestra una carta escrita por el rey. La carta expresaba la confianza del rey en Sarit y le instaba a cumplir con su deber para con el gobierno. [26] En segundo lugar, el monarca contribuía a los programas paternalistas del régimen. En este caso, el trono actuaba como una organización benéfica, recaudando fondos de donantes privados y canalizándolos hacia programas públicos que mejoraban la reputación tanto del régimen como de la monarquía. [8]
Después de 1966, el número de apariciones públicas del rey aumentó y, a medida que pasaban los años, se realizaron más visitas. La nueva posición de poder del rey quedó evidenciada por el número de audiencias programadas con el primer ministro y otros ministros del gabinete. La monarquía también se acercó al ejército, como lo ilustra el número de eventos militares a los que asistió el rey en 1963. [8]
Sarit murió inesperadamente a fines de 1963 debido a una insuficiencia hepática, justo cuando sus medidas económicas estaban dando resultados. Hubo una transferencia pacífica del poder a los generales adjuntos de Sarit: Thanom Kittikachorn , quien se convirtió en primer ministro, y Praphas Charusathien , quien se convirtió en viceprimer ministro. Thanom y Praphas mantuvieron el estilo autoritario de gobierno de Sarit, su anticomunismo y sus políticas pro-estadounidenses. [32]
La fortaleza de la relación de Sarit con el rey Bhumibol quedó en evidencia cuando el rey ordenó 21 días de luto oficial en palacio después de su muerte, y el cuerpo de Sarit permaneció en estado bajo el patrocinio real durante 100 días, mientras el rey y la reina asistieron a su cremación el 17 de marzo de 1964. [33]
Tras la muerte de Sarit, su reputación sufrió un duro golpe cuando una batalla por la herencia entre su hijo, el mayor Setha Thanarat, y su última esposa, Thanpuying Vichitra Thanarat, reveló la enorme riqueza de Sarit, que ascendía a más de 100 millones de dólares. [34] Además de formar parte de los consejos de administración de 22 empresas, [35] se descubrió que era propietario de una empresa fiduciaria, una cervecería, 51 coches y 30 parcelas de tierra, la mayoría de las cuales entregó a sus docenas de amantes. Los periódicos en tailandés publicaron los nombres de 100 mujeres que afirmaban haber compartido su cama, lo que sorprendió al público cuando se descubrió su corrupción. [36]
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Como es habitual en el caso de los altos oficiales militares y políticos tailandeses, Sarit recibió numerosas condecoraciones reales en el marco del Sistema de Honores . Entre ellas se incluyen: [37]
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Caballero de la Antigua y Auspiciosa Orden de las Nueve Gemas [38] – 1959_ribbon.svg/1280px-Order_of_Chula_Chom_Klao_-_1st_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Cinta de 1ª Clase de la Muy Ilustre Orden de Chula Chom Klao [39] – 1959
Caballero Gran Comendador de la Honorable Orden de Rama – 1962_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_White_Elephant_-_Special_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Caballero Gran Cordón (Clase Especial) de la Muy Exaltada Orden del Elefante Blanco [40] – 1952_ribbon.svg/1280px-Order_of_the_Crown_of_Thailand_-_Special_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Caballero Gran Cordón (Clase Especial) de la Muy Noble Orden de la Corona de Tailandia [41] – 1951_ribbon.svg/1280px-Victory_Medal_-_World_War_II_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de la Victoria – Segunda Guerra Mundial – 1962_ribbon.svg/1280px-Safeguarding_the_Constitution_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de Salvaguardia de la Constitución – 1934 – por ayudar a sofocar la Rebelión de Boworadet_ribbon.png/1280px-Border_Service_Medal_(Thailand)_ribbon.png){kind=small}
Medalla de servicio fronterizo – 1962_ribbon.svg/1280px-Chakra_Mala_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla Chakra Mala – 1942_ribbon.svg/1280px-The_Boy_Scout_Citation_Medal_-_1st_Class_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de mención de los Boy Scouts – 1962_ribbon.svg/1280px-King_Rama_VIII_Royal_Cypher_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla Real Cifrada del Rey Rama VIII , 2.ª Clase [42] – 1950_ribbon.svg/1280px-King_Rama_IX_Royal_Cypher_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla Cifra Real del Rey Rama IX , 1.ª Clase – 1958_ribbon.svg/1280px-King_Rama_VI_Coronation_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de la coronación del rey Rama VI_ribbon.svg/1280px-King_Rama_VII_Coronation_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de la coronación del rey Rama VII_ribbon.svg/1280px-King_Rama_IX_Coronation_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de la coronación del rey Rama IX
Medalla Conmemorativa del 150º aniversario de Bangkok_ribbon.svg/1280px-25th_Buddhist_Century_Celebration_Medal_(Thailand)_ribbon.svg.png){kind=small}
Medalla de celebración del siglo XXV del budismo.svg/1280px-Ribbon_bar_of_Red_Cross_Medal_of_Appreciation,_1st_Class_(Thailand).svg.png){kind=small}
Medalla de reconocimiento de la Cruz Roja, primera clase
Estados Unidos :
Comendador de la Legión del Mérito – 1954 [43].svg/1280px-Flag_of_Laos_(1952%E2%80%931975).svg.png){kind=small}
Reino de Laos :
Orden de la Estatua Real, 1.ª clase, 1954
Gran Cruz de la Orden del Millón de Elefantes y del Parasol Blanco - 1956 [43]
Camboya :
Gran Cruz de la Real Orden de Sahametrei - 1955 [43]
Italia :
Gran Cruz de la Orden del Mérito de la República Italiana - 1955 [43]
Portugal :
Gran Cruz de la Orden Militar de Aviz (GCA) - 1960 [43]
Alemania :
Gran Cruz de 1ª Clase de la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania - 1960 [43]
España :_pasador.svg/1280px-ESP_Gran_Cruz_Merito_Militar_(Distintivo_Blanco)_pasador.svg.png){kind=small}
Gran Cruz con Condecoración Blanca de la Orden del Mérito Militar - 1961 [43]
Brasil :
Gran Cruz de la Orden de la Cruz del Sur - 1961 [43]
Países Bajos :
Gran Cruz de la Orden del León de los Países Bajos - 1961 [43]
Luxemburgo :
Gran Cruz de la Orden de la Corona de Roble - 1961.svg/1280px-Flag_of_Belgium_(civil).svg.png){kind=small}
Bélgica :
Gran Cordón de la Orden de Leopoldo - 1961
Argentina :
Gran Cruz de la Orden del Libertador General San Martín - 1962 [43]
Filipinas :
Gran Collar de la Orden de Sikatuna (GCS) - 1963 [43]
Japón :
Gran Cordón de la Orden del Sol Naciente con Flores de Paulownia - 1963 [43]
Taiwán :
Gran Cordón Especial de la Orden de la Estrella Brillante - 1963.svg/1280px-Flag_of_Greece_(1822-1978).svg.png){kind=small}
Reino de Grecia :
Gran Cruz de la Real Orden de Jorge I - 1963 [43]
Dinamarca :
Gran Cruz de la Orden de Dannebrog
Pakistán :
Corea del Sur :
Orden del Mérito Militar , Medalla Taegeuk con Estrella Dorada.svg/1280px-Flag_of_Vatican_City_(2001%E2%80%932023).svg.png){kind=small}
Santa Sede :
Dama de la Gran Cruz de la Orden del Papa Pío IX
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