Sarat Chandra Chattopadhyay (también escrito como Sarat Chandra Chatterjee y Saratchandra Chatterji ; 15 de septiembre de 1876 - 16 de enero de 1938), fue un novelista y cuentista bengalí de principios del siglo XX. [1] Generalmente escribía sobre la vida de la familia y la sociedad bengalí en ciudades y pueblos. [2] Sin embargo, su gran capacidad de observación, su gran simpatía por los demás seres humanos, su profundo conocimiento de la psicología humana (incluidos los "modos, pensamientos y lenguajes de las mujeres y los niños"), un estilo de escritura sencillo y natural y su libertad de Los prejuicios políticos y sociales permiten que sus escritos trasciendan barreras y atraigan a todos los indios. [3] Sigue siendo el autor indio más popular, traducido y adaptado de todos los tiempos. [4] [5]
Sarat Chandra Chattopadhyay nació el 15 de septiembre de 1876, [6] en una familia brahmán bengalí en Debanandapur , un pequeño pueblo en Hooghly , Bengala Occidental , a unos 50 kilómetros de Calcuta . [7] Su padre Matilal y su madre Bhuvanmohini tuvieron cinco hijos. Sarat Chandra era su hijo mayor y su segundo hijo. [8]
Sarat Chandra escribió en la traducción al inglés de su monumental libro Srikanta :
"Mi infancia y juventud transcurrieron en gran pobreza. Casi no recibí educación por falta de medios. De mi padre no heredé nada excepto, según creo, su espíritu inquieto y su gran interés por la literatura. El primero me convirtió en un vagabundo y Me envió muy temprano a recorrer toda la India, y el segundo me convirtió en un soñador toda mi vida. Mi padre era un gran erudito y había probado suerte con cuentos y novelas, dramas y poemas, en resumen, todas las ramas de la literatura. ", pero nunca pude terminar nada. Ahora no tengo su trabajo; de alguna manera se perdió; pero recuerdo haber estudiado minuciosamente esos manuscritos incompletos una y otra vez en mi infancia, y muchas noches me quedé despierto lamentando que estuvieran incompletos y pensando en lo que podría suceder. "Habría sido su conclusión si hubieran terminado. Probablemente esto me llevó a escribir cuentos cuando apenas tenía diecisiete años." [1]
La pobreza obligó a la familia a vivir durante largos períodos en la casa del padre (y más tarde del hermano) de Bhuvanmohini en Bhagalpur , Bihar . [8]
Sarat Chandra era un chico atrevido y amante de las aventuras. Asistió a escuelas en Debanandapur y Bhagalpur y sus alrededores. [9] Su buen desempeño en inglés y otras materias fue recompensado con una "doble promoción" que le permitió saltarse un grado. Sin embargo, en 1892, las dificultades económicas le obligaron a dejar de asistir a la escuela durante un año. [10] Comenzó a escribir historias en ese momento.
En 1894, Sarat Chandra aprobó su examen de ingreso (examen público al final de la Clase X) y entró en Tejnarayan Jubilee College . Desarrolló un interés por la literatura inglesa y leyó Historia de dos ciudades y David Copperfield de Charles Dickens y otras novelas. [11] Organizó una sociedad literaria infantil en Bhagalpur, que publicó una revista manuscrita. Dos años más tarde, sus estudios formales terminaron porque no pudo pagar la tasa de examen de veinte rupias. [8] [12]
A la muerte de su esposa en 1895, Matilal abandonó la casa de sus suegros y trasladó a la familia a una casa de barro en Bhagalpur. En 1896 vendió su casa solariega para saldar deudas. Sarat Chandra pasó tiempo interactuando con amigos, actuando en obras de teatro y practicando deportes y juegos. Leyó seriamente literatura y escribió varias obras famosas, incluidas Bordidi, Chandranath y Devdas . Y luego dejó de escribir: "Pero pronto dejé el hábito por considerarlo inútil, y en los largos años que siguieron casi olvidé que incluso podía escribir una frase en mi niñez". [1]
Después de realizar diversos trabajos, Sarat Chandra se enojó con su padre y se fue de casa. Vagó de un lugar a otro disfrazado de sannyasin (monje). Poco se sabe sobre lo que hizo durante este período. Al recibir la noticia de la muerte de su padre, Sarat Chandra regresó e hizo el shraddha (servicio conmemorativo) de su padre. Su hermana mayor ya estaba casada. Dejó a sus hermanos restantes con un amigo y parientes y fue a Calcuta (la actual Calcuta) para probar suerte. [8]
En Calcuta, Sarat Chandra trabajó durante seis meses traduciendo libros en papel del hindi al inglés para un defensor. En enero de 1903 viajó a Birmania (la actual Myanmar).
Antes de partir hacia Birmania, ante la insistencia de un tío, Sarat Chandra envió el cuento "Mandir" al "Concurso de Cuentos Kuntaleen". Ganó el primer premio entre 150 presentaciones. Mandir se publicó con el nombre de otro tío. La historia fue la primera obra impresa de Sarat Chandra, de 27 años. [10] [11]
Sarat Chandra vivió en Birmania durante trece años. [8] [11] Primero ocupó diversos trabajos en Rangún y Pegu (los actuales Yangon y Bago , respectivamente). Finalmente encontró trabajo en la Oficina de Cuentas de Obras Públicas de Birmania en Rangún.
La mayor parte de su estancia en Rangún fue en el barrio de Botahtaung Pazundaung donde vivían los "mistris" (trabajadores manuales, mecánicos, artesanos). Se mezcló libremente con ellos. Redactó sus solicitudes de empleo, medió en conflictos, les dio medicamentos homeopáticos gratis e incluso les brindó ayuda monetaria. Las mistris le tenían un gran respeto.
Durante su estancia en Rangún, Sarat Chandra leyó mucho. Tomó prestados libros sobre diversos temas, incluidos sociología, política, filosofía, fisiología, psicología, historia, escrituras y otros temas de la Biblioteca Libre Bernard . [11] Los signos de problemas cardíacos ralentizaron ligeramente sus intensos hábitos de estudio. También empezó a pintar.
En 1912, la casa de madera donde vivía en Lansdowne Road fue incendiada. Perdió sus pertenencias, incluidas sus pinturas, y el manuscrito de su novela Choritrohin , que reescribió.
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Reanudó su escritura después de un intervalo de unos dieciocho años: "Algunos de mis viejos conocidos comenzaron una pequeña revista, pero nadie destacado se dignó a contribuir en ella, ya que era muy pequeña e insignificante. Cuando casi no había esperanza, algunos de ellos de repente Se acordaron de mí y, después de mucha persuasión, lograron arrancarme la promesa de escribir para él. Esto fue en el año 1913. Prometí de muy mala gana, tal vez sólo para posponerlos hasta que regresara a Rangún y pudiera olvidarme por completo. "Pero el volumen y la fuerza de sus cartas y telegramas me obligaron finalmente a pensar seriamente en volver a escribir. Les envié un cuento corto para su revista Jamuna . Esto se volvió extremadamente popular y me hizo famoso en un día. Desde entonces he estado escribiendo con regularidad. En Bengala, tal vez soy el único escritor afortunado que no ha tenido que luchar." [1]
En 1916, renunció a su trabajo debido a problemas de salud y se mudó a Calcuta. [8]
En 1916, Sarat Chandra Chattopadhyay, de cuarenta años, se mudó a Howrah , la ciudad gemela de Calcuta. Se convirtió en escritor a tiempo completo.
Sus cuentos y novelas serializadas se publicaron en revistas como Jamuna , Bharatvarsha y Narayan . Más tarde, sus novelas y colecciones de cuentos se publicarían como libros. O no recibió nada o no recibió nada del editor por su primera novela, Bardidi. [11] Vendió los derechos de su segunda novela publicada, Biraj Bou , por doscientas rupias. Sus obras se hicieron inmensamente populares. Las regalías por sus obras publicadas le permitieron escapar por primera vez de la pobreza permanente.
En 1918, la novela Biraj Bou fue adaptada al teatro y representada en el famoso Star Theatre . [11] El mismo año, James Drummond Anderson escribió un artículo titulado "Un nuevo escritor bengalí" en el Times Literary Suplement , que presentó a Sarat Chandra a los lectores occidentales.
En 1919, Chandrashekhar Pathak tradujo la novela Biraj Bou al hindi. Esta fue la primera traducción de la obra de Sarat Chandra a otro idioma indio. En los años siguientes se publicaron traducciones de sus obras al marathi, gujarati y otros idiomas indios.
La primera traducción al inglés de la obra de Sarat Chandra, Srikanta (Volumen I), fue publicada por Oxford University Press en 1922. La primera película basada en los escritos de Sarat Chandra, la película muda Andhare Aalo, se estrenó el mismo año.
Sarat Chandra fue un firme partidario del movimiento por la libertad de la India. Fue presidente de la rama del Congreso Nacional Indio del Comité del Congreso del Distrito de Howrah . [13] También dio dinero en efectivo y otro tipo de apoyo a los luchadores por la libertad revolucionarios indios. Era amigo de Chittaranjan Das , Subhas Chandra Bose y muchos otros luchadores por la libertad y líderes políticos. Si bien la mayoría de sus obras evitaban la política, su novela Pather Dabi (1926) criticaba duramente al Raj británico . El libro fue proscrito por el gobierno colonial británico de la India, restricción eliminada después de la muerte de Sarat Chandra.
Sarat Chandra recibió un gran reconocimiento académico, cuyos estudios formales terminaron en la Clase XII. Sus obras entraron en los planes de estudios escolares y universitarios. En 1923, la Universidad de Calcuta le concedió la prestigiosa Medalla de Oro Jagattarini. [13] Fue preparador de trabajos en bengalí en el examen de licenciatura en la universidad. En 1936, la Universidad de Dacca le otorgó el título de Doctor en Literatura (honoris causa). [14] A excepción de Sarat Chandra, todos los homenajeados han recibido el título de caballero. Su novela Pather Dabi no le granjeó el cariño del gobierno colonial británico.
Construyó su propia casa, primero en Samta y luego en Calcuta. Se mudó a su nueva casa en Calcuta en 1935. Planeaba viajar a Europa, pero su salud empeoraba. Le diagnosticaron cáncer de hígado. El 16 de enero de 1938 murió en Park Nursing Home en el sur de Calcuta.
Sarat Chandra era la segunda de cinco hermanos. [8] [11] La mayor era la hermana Anila Devi, que vivía con su marido en la aldea de Gobindapur del distrito de Howrah. Junto a él estaba Prabhas Chandra. Se unió a la Misión Ramakrishna y recibió el nombre de monje Swami Vedananda. El hermano menor, Prakash Chandra, vivía en la casa de Sarat Chandra con su familia. La hermana menor, Sushila Devi, también estaba casada.
En Rangún, el vecino de abajo de Sarat Chandra era un mistri bengalí que había arreglado el matrimonio de su hija con un alcohólico. La hija Shanti Chakrabarty le suplicó que la rescatara. Sarat Chandra se casó con ella en 1906. Dos años más tarde, quedó devastado cuando su esposa y su hijo de un año murieron a causa de la peste.
Un amigo mistri bengalí, Krishna Das Adhikari, le pidió que se casara con su hija viuda de 14 años, Mokshada. Sarat Chandra inicialmente se mostró reacio, pero finalmente aceptó. Cambió el nombre de su esposa a Hironmoyee y le enseñó a leer y escribir. Ella le sobrevivió por 23 años. Ellos no tuvieron ningún hijo.
Después de regresar de Birmania, Sarat Chandra permaneció durante 11 años en Baje Shibpur, Howrah. Luego construyó una casa en el pueblo de Samta , en 1923, donde pasó los últimos doce años de su vida como novelista. Su casa se conoce como Sarat Chandra Kuthi . La casa de dos pisos de estilo birmano también fue el hogar del hermano de Sarat Chandra, Swami Vedananda. Su samadhi y el de su hermano están dentro del recinto de la casa. Árboles como el bambú y la guayaba plantados por el reconocido autor aún se mantienen altos en los jardines de la casa. [15]
Opiniones de JD Anderson
James Drummond Anderson , miembro del prestigioso Servicio Civil Indio de la India británica y una autoridad destacada en varios idiomas indios, fue uno de los primeros admiradores de Sarat Chandra. En un artículo titulado "Un nuevo escritor bengalí" en el prestigioso suplemento literario del Times de Londres del 11 de julio de 1918, Anderson escribe: [3] "Su conocimiento de las costumbres, los pensamientos y el lenguaje de las mujeres y los niños, su poder para transferirlos vívidamente al página impresa, son realmente raros en cualquier país. En la India, y especialmente en las grandes residencias "familiares" de Bengala, repletas de mujeres de todas las edades y bebés de todos los tamaños, existe una forma de hablar apropiada para las mujeres. necesidades, que el Sr. [Rudyard] Kipling describe en alguna parte como choti boli , el "pequeño lenguaje." De esto el Sr. Chatterjee es un maestro admirable, hasta un punto que, creemos, aún no ha alcanzado ningún otro escritor indio.
Anderson comenta sobre el cariño de Sarat Chandra por el pasado: "El Sr. Chatterjee es un artista demasiado sincero como para permitir que su don de observación amable pero escrupulosamente precisa se distraiga por prejuicios sociales o políticos. un conservadurismo sensato: sigue siendo un hindú de corazón en un país cuya civilización entera se basa en la cultura hindú. Sospechamos vagamente que tiene dudas sobre la sabiduría y el funcionamiento de las versiones europeizadas de la antigua religión y las antiguas costumbres. Pero es un espectador tan entusiasta y divertido de la vida que lo rodea, ya sea en la cosmopolita Calcuta o en pequeños pueblos somnolientos enterrados en un denso verdor entre los soleados arrozales, que no sin dudas y desconfianza le atribuimos una tendencia a elogiar el pasado. tiempos y viejas convenciones cómodas."
Respecto a la popularidad de Sarat Chandra, señaló: "Es un excelente augurio que el arte del Sr. Chatterjee haya recibido un aprecio tan instantáneo y amplio en su propio país. Esperemos que en otras provincias de la India haya autores emergentes tan profundamente observadores y dotados de una visión similar". Facultad de expresión fácil y natural."
Acerca de las dificultades de traducir su obra, Anderson opina: "Se puede dudar de que los cuentos del Sr. Chatterjee puedan traducirse adecuadamente al inglés y, por lo tanto, tal vez debamos alguna disculpa a los lectores ingleses que tal vez nunca encuentren ninguna de las obras de este talentoso joven bengalí." Anderson planeaba traducir sus obras. Pero murió en 1920 y las traducciones nunca se realizaron.
El artículo de Anderson fue a la vez profético y una de las mejores evaluaciones de Sarat Chandra.
Opiniones de escritores y académicos indios
La fenomenal popularidad de Sarat Chandra Chattopadhyay ha sido atestiguada por algunos de los escritores y críticos literarios más destacados de toda la India en sus escritos. [16] La mayoría de los autores en Assam y Odisha , al menos antes de la Independencia, lo leyeron con admiración en bengalí original; El resto de la India lo leyó en traducciones de diferente calidad.
Los editores nunca se cansaron de reimprimir sus obras; sigue siendo el autor más traducido, más adaptado y más plagiado. [16] Sus novelas también llegaron a varias personas a través del cine y sigue siendo una fuerza importante en el cine indio.
El poeta y letrista malayalam ONV Kurup [16] escribe "... el nombre de Sarat Chandra es tan apreciado como los nombres de eminentes novelistas malayalam . Su nombre ha sido una palabra familiar".
El Dr. Mirajkar [17] informa que "las traducciones de Sarat Chandra crearon un revuelo entre los lectores y escritores de todo Maharashtra . Se ha convertido en una personalidad literaria conocida en Maharashtra en el rango de cualquier escritor marathi popular , incluidos HN Apte, VS Khandekar, NS Phadke y GT Madkholkar".
Jainendra Kumar, [16] quien considera que su contribución a la creación y preservación de la India cultural es quizás superada sólo por la de Gandhi , plantea una pregunta retórica que resume la posición de Sarat Chandra y presumiblemente el papel de la traducción y la relación interliteraria. : "Sarat Chandra fue un escritor en bengalí ; pero ¿dónde está ese idioma indio en el que no se convirtió en el más popular cuando llegó a él?"
En el subcontinente indio se han realizado casi 90 adaptaciones cinematográficas basadas en las obras de Sarat Chandra Chattopadhyay. [18]
Devdas
Su Devdas es un eterno favorito de directores y productores. Más de veinte películas y series de televisión se han basado en esta novela. Se han fabricado en Bangladesh, India y Pakistán; en idiomas asamés, bengalí, hindi, malayalam, odia, tamil, telugu y urdu.
Múltiples adaptaciones de pantalla
Su novela dramática romántica Datta fue adaptada a la película bengalí como Datta en 1951, dirigida por Saumyen Mukhopadhyay, protagonizada por Sunanda Banerjee y Manoranjan Bhattacharyya con Ahindra Choudhury como Rashbehari, [19] [20] La película en telugu de 1961 Vagdanam de Acharya Aatreya se basó libremente en el novedoso. La película bengalí de 1976 protagonizada por Suchitra Sen y Soumitra Chatterjee y una película de 2023 protagonizada por Rituparna Sengupta se basaron en Datta .
Apne Paraye (1980) de Basu Chatterjee , protagonizada por Amol Palekar, se basó en Nishkriti . [21] La película telugu Thodi Kodallu (1957) también se basó en esta novela.
En 1957, el director Ajoy Kar realizó Bardidi (traducido: hermana mayor) basada en la novela del mismo nombre. Siguieron dos películas más sobre la novela. En 1961, Batasari ( traducción: Wayfarer) se realizó en idioma telugu, producida y dirigida por Ramakrishna de Bharani Pictures . Se hizo simultáneamente en tamil como Kaanal Neer ( traducción: Mirage).
Rajlakshmi O Srikanta (1958) e Indranath Srikanta O Annadadidi (1959), basados en Srikanta , fueron realizados por Haridas Bhattacharya, Kamallata (1969), Rajlakshmi Srikanta (1987), Iti Srikanta (2004) también se basaron en Srikanta.
Parineeta también se ha escrito varias veces tanto en bengalí como en hindi.
Chandranath (1957) , protagonizada por Uttam Kumar y Suchitra Sen , se basó en la novela corta Chandranath de Sarat Chandra . La película en kannada de 1966, Thoogudeepa, también se basó en la misma novela. Chandranath (1984) ganó cuatro premios en los Premios Nacionales de Cine de Bangladesh de 1984.
Otras películas
Majhli Didi (1967) de Hrishikesh Mukherjee y Swami (1977), por la que recibió el premio Filmfare a la mejor historia , son otras adaptaciones.
Chhoti Bahu (1971) está basada en su novela Bindur Chhele .
La película de Gulzar de 1975, Khushboo, está inspirada principalmente en su obra Pandit Mashay .
La película de 2011 Aalo Chhaya está basada en su cuento, Aalo O Chhaya .
Sabyasachi (película) se estrenó en 1977 basada en su obra Pather Dabi .
Otorgar
Sarat Chandra ganó póstumamente el premio Filmfare de 1978 a la mejor historia para Swami (1977) .
Sarat Chandra escribió principalmente novelas, cuentos y cuentos. [22] En 1903 se publicó su primera obra impresa, Mandir. Su primera novela, Bardidi , se publicó por entregas en la revista Bharati y lo hizo famoso. [8]
Novelas y novelas cortas
También escribió ensayos, que fueron antologizados en Narir Mulya (1923) y Svadesh O Sahitya (1932). Shrikanta , Charitrahin , Devdas , Grihadaha , Dena-Paona y Pather Dabi se encuentran entre sus obras más populares. Pather Dabi fue prohibido por el gobierno británico debido a su tema revolucionario. Sus publicaciones póstumas incluyen Chhelebelar Galpa , Shubhada (1938), Sheser Parichay (1939), Sharat Chandrer Granthabali (1948) y Sharat Chandrer Aprakashita Rachanabali (1951).
Escribió algunos ensayos, entre ellos Narir Itihas (La historia de la mujer) y Narir Mulya (El valor de la mujer). Narir Itihas , que se perdió en el incendio de una casa, contenía una historia de las mujeres siguiendo los lineamientos de la Sociología descriptiva de Spencer. Mientras que el segundo, Narir Mulya , ofrece una teoría de los derechos de las mujeres en el contexto de los argumentos de Mill y Spencer . [23]
Cuentos
Obras Sarat Chandra convirtió tres de sus obras en obras de teatro.
Ensayos
Otros trabajos
Biografía
