El Santo Niño de Atocha , Santo Niño de Atocha , Santo Niño de Atocha o Niño Sabio de Atocha es una imagen católica romana del Niño Jesús popular entre las culturas hispánicas de España , América Latina y el suroeste de los Estados Unidos. Se caracteriza claramente por una canasta que lleva, junto con un bastón, una calabaza para beber (usaba la calabaza para llevar agua y una canasta de pan que alimentaba a los prisioneros que tenían sed y hambre) y una capa a la que está fijada una concha de vieira, símbolo de una peregrinación a Santiago .
La devoción al Santo Niño de Atocha comenzó originalmente como una devoción mariana con una estatua medieval de la Virgen con el Niño en Toledo, España . Según Juan Javier Pescador, originalmente reflejaba devociones a tres representaciones diferentes de la Virgen María: Nuestra Señora de Atocha, Nuestra Señora de la Antigua y Nuestra Señora de los Embarazos que luego se fusionaron en Nuestra Señora de Atocha. [1]
La imagen del Divino Niño era desmontable, y las familias devotas a menudo tomaban prestada la imagen del infante cuando una mujer estaba a punto de dar a luz a su hijo. [2]
En el siglo XIII, gran parte de España estaba bajo el dominio musulmán . La ciudad de Atocha , ahora parte del distrito madrileño de Arganzuela , se perdió ante los musulmanes , y muchos cristianos allí fueron hechos prisioneros como botín de guerra. Los prisioneros cristianos no fueron alimentados por los carceleros, sino por miembros de la familia que les llevaron comida. Según la leyenda piadosa, el califa ordenó que solo se permitiera llevar comida a los niños menores de 12 años. Las condiciones se volvieron cada vez más difíciles para aquellos hombres sin niños pequeños. Las mujeres de Atocha rezaron ante la estatua de Nuestra Señora de Atocha en una parroquia cercana, un título de la Santísima Virgen María , para pedir ayuda a su hijo Jesús . [2]
Pronto comenzaron a circular entre los atochanos noticias de que un niño desconocido, menor de doce años y vestido con ropa de peregrino, había empezado a llevar comida por las noches a los presos sin hijos. Las mujeres del pueblo volvieron a Nuestra Señora de Atocha para agradecer a la Virgen su intercesión y observaron que los zapatos que llevaba el Niño Jesús estaban hechos jirones y llenos de polvo. Cambiaron los zapatos del Niño Jesús, pero estos se desgastaron de nuevo. Los atochanos tomaron esto como una señal de que era el Niño Jesús quien salía todas las noches a ayudar a los necesitados. [2]
El Santo Niño de Atocha se representa vestido como un niño peregrino con una capa marrón y un cuello de encaje blanco sobre una túnica azul. Lleva un sombrero de ala con una pluma y lleva una cesta llena de pan en una mano y un bastón de peregrino en la otra. El bastón de peregrino suele representarse con una calabaza de agua atada a él. En la capa lleva una concha de Santiago, el símbolo de los peregrinos al Santuario de Santiago de Compostela en el noroeste de España. Se dice que el Niño vaga por las colinas y los valles, especialmente de noche, llevando ayuda y consuelo a los necesitados, y por ello gastando sus zapatos. Por lo general se le representa sentado. [3]
El conflicto morisco se extendió mucho más allá de la ciudad de Atocha. En los momentos más difíciles de su viaje, los viajeros contaban que un muchacho joven, vestido de peregrino, se acercaba a ellos y les traía comida y otras necesidades. El muchacho solía viajar con ellos hasta que estaban fuera de peligro y luego los guiaba hacia los caminos más seguros para llegar a su destino. Se siguieron desarrollando leyendas piadosas y el milagroso Niño pasó a ser considerado más tarde el Niño Jesús y recibió el título de Santo Niño de Atocha .
Hay un santuario dirigido por las Clarisas, dedicado al Niño de Atocha en Plateros , cerca de la ciudad de Fresnillo , en el estado de Zacatecas , México. [4] En 1554, el Niño de Atocha mexicano original fue traído de Atocha a Zacatecas e instalado en la iglesia de San Agustín poco después de un hallazgo de plata en Plateros. [5]
En aquellos años se descubrió plata en Fresnillo y se abrieron minas en las montañas cercanas al asentamiento. A las pocas semanas de la apertura de la mina de Fresnillo, hubo una explosión y muchos mineros quedaron atrapados. Las esposas de los mineros fueron a la iglesia de San Agustín para orar por sus esposos y notaron que el niño de la imagen de Nuestra Señora de Atocha había desaparecido. Al mismo tiempo, se decía que un niño se acercó a los mineros atrapados, les dio agua y les mostró la salida de la mina. Siempre que había un problema en la mina, el niño ayudó a los mineros necesitados. Cada vez que esto sucedía, la imagen del niño en los brazos de la Virgen se encontraba sucia y su ropa tenía pequeños agujeros. Después de eso, el Santo Niño fue quitado de los brazos de su madre y colocado en una caja de vidrio para que todos lo vieran. El Santo Niño de Atocha se ha convertido en un símbolo de Zacatecas y el protector de los mineros. Muchos hacen peregrinaciones a Plateros en Navidad para llevarle juguetes al Santo Niño.
Varios lugares religiosos en Nuevo México, EE. UU., están dedicados al Santo Niño. Hay un santuario en Chimayo, Nuevo México , EE. UU. [6] Fundada en 1911, una pequeña iglesia llamada "Santo Niño del Antocha" [7] está ubicada al pie de la cordillera Sierra Blanca, cerca del sitio de petroglifos de Three Rivers , con un sendero al aire libre para las Estaciones de la Cruz que conduce a una cruz en un pico cercano.
En 1998, se estableció un santuario al aire libre para El Niño de Atocha en La Iglesia de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles en el centro de Los Ángeles, California. [8]
El Santo Niño de Atocha también es popular entre los católicos filipinos . [9] La variante local, conocida simplemente como Santo Niño de Palaboy (Santo Niño, el mendigo errante), se representa de manera muy similar al Atocha español, excepto que siempre está de pie en lugar de sentado. Lleva un bastón con una bolsa o canasta adjunta, que generalmente está llena de monedas o dulces, y se pone un sombrero de peregrino que se asemeja a la imagen de Atocha. Similar a la devoción al Santo Niño de Atocha, la devoción al Santo Niño de Palaboy se considera una devoción popular al Niño Jesús que también se incorpora con las otras devociones más establecidas al Niño Jesús en Filipinas, como las devociones en Cebú y Tondo . Al igual que en el caso de la devoción de Atocha, existe la creencia popular de que el Santo Niño deambula por las calles como cualquier otro Palaboy .
El Santo Niño que se encuentra actualmente en muchos hogares filipinos tradicionalmente viste prendas verdes o rojas. En el catolicismo popular filipino , las prendas rojas son adecuadas para las imágenes consagradas en el hogar, mientras que las verdes son para las consagradas en establecimientos comerciales; una ofrenda común a estos últimos es un cuenco lleno de monedas y dulces. Además, muchos filipinos visten habitualmente al Santo Niño con atuendos modernos que reflejan sus roles profesionales, como enfermeras, médicos, conserjes, maestros y policías, como una forma de solicitar su patrocinio. Estas costumbres relacionadas con la vestimenta también se aplican a las réplicas del Santo Niño de Cebú, traído por Fernando de Magallanes a las islas en 1521, y al Niño Jesús de Praga .
En los últimos años, la Iglesia Católica de Filipinas ha suprimido el uso de prendas de color verde para las imágenes del Santo Niño, ya que ello implicaría que el Niño Jesús ya no es visto como Dios, sino como un "amuleto de la buena suerte", y va en contra de la identidad misma de Jesús, tal como se revela en las Escrituras. Junto con esta medida de la Iglesia, también se desaconsejó el uso y la veneración de otras imágenes controvertidas del Niño Jesús. La representación del Palaboy también está desaconsejada en algunas iglesias de Filipinas y actualmente hay un debate en curso sobre si la representación de Jesús como un "Palaboy" o un mendigo es aceptable o no en la Iglesia Católica.
En la película Napoleon Dynamite , Pedro propone colocar santos por los pasillos de su instituto, recomendando El Santo Niño de Atocha . Dice que su tía Concha lo ha visto.
El Santo Infante de Atocha se asocia a veces con el orisha yoruba Eshu o Elegua.
Este santo infante aparece en la novela Mojo and the Pickle Jar de 1991 , de Douglas Bell.
En el vídeo de Michael Jackson " Beat It ", hay una imagen del Santo Niño encima de su cama.
En la comedia televisiva de George López , el Santo Infante de Atocha aparece en la cocina de la familia.
El drama histórico de la televisión colombiana Escobar, el Patrón del Mal incluye referencias al Santo Infante de Atocha. El santo es uno de los favoritos de la madre de Pablo Escobar, Emilia Hermilda Gaviria. Ella exhibe un retrato muy grande del santo (igual que la imagen de arriba) en su vestíbulo y lo invoca con bendiciones verbales para sus seres queridos.
23°13′34″N 102°50′28″W / 23.22611°N 102.84111°W / 23.22611; -102.84111