Félix y Regula (junto con su sirviente Exuperantius ) son santos coptos ortodoxos y católicos romanos . Son los santos patrones de Zúrich .
Félix y Regula eran hermanos, decapitados en el siglo III, junto con Exuperantius, por convertirse al cristianismo. [1] Su fiesta es el 11 de septiembre en el calendario gregoriano, [2] celebrado el mismo día usando el calendario juliano (que es el 24 de septiembre gregoriano), el 14 de Tout en el calendario copto.
Félix y Regula eran hermanos y miembros de la legión tebana que tenía su base en Egipto bajo el mando de San Mauricio y estacionada en Agaunum en el Valais , Suiza . Cuando la legión se negó a sacrificar al emperador Maximiano , se dio la orden de ejecutarlos. [3] Los hermanos huyeron y llegaron a Zúrich (entonces llamado Turicum ) a través de Glaris antes de ser capturados, juzgados y ejecutados en 286. Según la leyenda, después de la decapitación , milagrosamente se pusieron de pie, recogieron sus propias cabezas y caminaron cuarenta pasos. cuesta arriba y oró antes de yacer en la muerte. Fueron enterrados en el lugar donde yacían, en la cima de la colina que se convertiría en el sitio del Grossmünster . [4]
Esta historia le fue revelada en un sueño a un monje llamado Florencio en el siglo VIII. Contribuyó en gran medida a la conversión masiva de los habitantes de estas regiones al cristianismo y tuvo tal impacto en Zurich que estos tres santos todavía aparecen hoy en el sello de Zurich.
En el siglo IX había un pequeño monasterio en el lugar, fuera del asentamiento de Zúrich, situado en el lado izquierdo del Limmat . El Grossmünster se construyó sobre sus tumbas desde ca. 1100, y en el lugar de su ejecución se construyó la Wasserkirche . [5]
A partir del siglo XIII se utilizaron imágenes de los santos en los sellos oficiales de la ciudad y en las monedas. En el día de la fiesta de los santos, sus reliquias se llevaban en procesión entre Grossmünster y Fraumünster , y los dos monasterios competían por la posesión de las reliquias, lo que atrajo a suficientes peregrinos para hacer de Zúrich el lugar de peregrinación más importante del obispado de Constanza .
Con la disolución de los monasterios por Huldrych Zwingli en 1524, sus posesiones fueron confiscadas y se abrieron las tumbas de los mártires. Hay versiones contradictorias sobre lo que ocurrió entonces. Heinrich Bullinger , un teólogo protestante , afirmó que las tumbas estaban vacías salvo algunos fragmentos de huesos, que fueron enterrados piadosamente en el cementerio común fuera de la iglesia. Los católicos, por otra parte, afirmaron que los reformadores estaban planeando arrojar las reliquias de los santos al río, y que un hombre valiente de Uri (que estaba exiliado de Uri, y por su acción se ganó la amnistía ) robó las reliquias de la iglesia. Los llevó a Andermatt , donde todavía se pueden ver los dos cráneos de Félix y Regula, mientras que las reliquias restantes fueron devueltas a Zúrich en 1950, a la recién construida iglesia católica de San Félix y Regula .
Los cráneos han sido datados con Carbono 14 , y aunque uno data de la Edad Media, el otro está compuesto de fragmentos de dos cráneos separados, de los cuales uno es medieval y el otro podría datar de la época romana.
El concurso Knabenschiessen de Zúrich , que comenzó en 1889, se originó con la fiesta de los santos el 11 de septiembre, que llegó a ser la "fiesta nacional" de la temprana República moderna de Zúrich .
Muchos historiadores modernos consideran ficticio el relato de la legión tebana. [6] Sin embargo, otros historiadores creen que la evidencia histórica y arqueológica sitúa a la legión en Suiza en ese momento. [7] [8]
