Quiteria fue una virgen mártir del siglo II de la que pocos se conocen con certeza excepto su nombre, el día y el lugar de su muerte y su culto. Ella aparece bajo la fecha del 22 de mayo en el Martirologio Romano .
Quiteria puede derivarse de Kythere (o Kyteria , Kuteria ), un título aplicado a la diosa fenicia Astarté que significaba "la roja", [2] o de (el nombre posiblemente relacionado) Cytherea , un epíteto de la diosa griega Afrodita porque Nació en la isla de Kythira .
Se dice que nació en Bracara (ahora Braga , Portugal) de Lucius Catilius Serves, gobernador romano de Gallaecia y Lusitania , y Calcia, su esposa. Su padre quería que ella se casara y renunciara al cristianismo . Quiteria huyó y los hombres de su padre la encontraron en Aire-sur-l'Adour , en Gascuña . Fue decapitada en el acto. Su hermana, Liberata, también corrió la misma suerte en el bosque de Montus y yace en un sarcófago del siglo XIV en la iglesia fortificada de San Juan Bautista en Mazéres, a 32 km de su hermana Quiteria en Aire-sur-l'Adour .
.png/1280px-Santa_Quit%C3%A9ria_(Vida_e_Martyrio_da_Gloriosa_Santa_Quit%C3%A9ria,_1651).png)
Las tradiciones religiosas portuguesas afirman que Quiteria era la líder de las "Hermanas Nonuplet", que fueron nombradas Eumelia (Euphemia), Liberata (Virgeforte), Gema ( Marina de Aguas Santas , Margarida), Genebra, Germana, Basilissa, Marica; y Vitória (Victoria). Estos nacieron en Bracara Augusta , actualmente Braga, en la región del Miño, de un importante oficial militar romano . Su madre, disgustada por haber dado a luz a nueve hijas a la vez como si fuera un simple campesino (o un animal), ordenó a una criada que las llevara a un río para ahogarlas. Su padre desconocía su nacimiento. [ cita necesaria ]
Alternativamente, Calcia, su madre, temiendo que su marido interpretara estos nacimientos múltiples como un signo de infidelidad, ordenó a su sirvienta Sila que ahogara a las niñas en el río Miñor. [ cita necesaria ]
Sin embargo, desobedeciendo a su ama, la criada entregó a las niñas a algunas mujeres locales que las criaron como cristianas. Como mujeres adultas, se opusieron al culto de los dioses romanos y fueron llevadas ante su padre, quien las reconoció como sus hijas. Su padre quería que se casaran con oficiales romanos u otros pretendientes. Los nonillizos se negaron y fueron encarcelados en una torre. Sin embargo, escaparon y liberaron a todos los demás prisioneros. Posteriormente libraron una guerra de guerrillas en las montañas contra el Imperio Romano .
Quiteria fue atrapada y decapitada. Su hermana Eumelia, incapaz de escapar de los soldados que la perseguían, se arrojó desde un acantilado situado hoy en el Parque Nacional Peneda-Gerês (hoy se llama Penedo da Santa , Acantilado del Santo). Una roca se abrió y se la tragó y en el lugar surgió una fuente termal.
Liberata (en portugués Livrada ) es la patrona de Sigüenza . La capilla dedicada a ella en el crucero de la catedral de la ciudad , con un espléndido retablo y las reliquias de la santa, fue construida a expensas del obispo Fadrique de Portugal. [3]
Kuthenkuly , un pueblo costero en el estado indio de Tamil Nadu, alberga un santuario dedicado a Santa Quiteria. El santuario atrae a miles de peregrinos de diferentes lugares. El santuario es conocido por su devoción los jueves. Quiteria es la patrona de este pueblo. En este pueblo se conserva la hagiografía de Santa Quiteria (Kitheriammal Ammanai), un manuscrito en lengua tamil. Sobre la base del manuscrito se representa en Kuthenkuly una obra de teatro que dura ocho días.
La estatua de Santa Quiteria fue llevada por primera vez al pueblo de Kuthenkuly por Thommai Poobalarayar, un nativo de Kuthenkuly, quien le hizo la intención de tener un heredero y también construyó una capilla. Su esposa dio a luz a un niño y, en honor a ella, llamó a su hijo Kitherian. En Kuthenkuly se contaron muchos milagros. Un hindú ofreció una corona a la estatua. Mientras llevaban la corona a la capilla, un águila tomó la corona y se fue volando. Santa Quiteria apareció en el sueño de Santhacruz, un guardia designado para proteger la corona y le pidió que fuera a buscar la corona faltante. Inmediatamente fue a la capilla y encontró un trozo roto de la corona pero el otro trozo no estaba allí. Buscó en lo alto de una palmera, allí encontró el otro trozo. Finalmente, se fijó la corona y se ofreció a la estatua del santo. [ cita necesaria ]
Otras tradiciones portuguesas la sitúan como natural de Bracara ( Braga, Portugal ) que fue decapitada y arrojada al mar. Esta leyenda afirma que ella emergió del agua con la cabeza entre las manos, por lo que a veces se la representa así. Sin embargo, no se la considera uno de los Cefalóforos porque no hay ningún registro escrito que lo respalde. Su patrocinio contra la rabia se debe al hecho de que su leyenda afirma que mantuvo a raya a dos perros rabiosos con el poder de su santa voz. Un festival en su honor se celebró por primera vez en Tui, Galicia, en 2018, después de que su obispo hiciera una proclamación.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sigüenza". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
