Lutgardis de Aywières ( en neerlandés : Sint-Ludgardis ; 1182 - 16 de junio de 1246; también escrita Lutgarde ) [1] es una santa de los Países Bajos medievales . Nació en Tongeren , conocida como Tongres en francés (por eso también se la llama Lutgardis de Tongres o Luitgard de Tonger(e)n ), y entró en la vida monástica a la edad de doce años. Durante su vida se le atribuyeron varios milagros , y se sabe que experimentó éxtasis religioso . Su festividad es el 16 de junio.
Lutgardis nació en Tongeren en 1182. Fue admitida en el monasterio benedictino de Santa Catalina, cerca de Sint-Truiden, a la edad de doce años, no por vocación, sino porque había perdido su dote en un negocio fallido. Era atractiva, le gustaba la ropa bonita y le gustaba divertirse. Para Lutgarde, el claustro representaba una alternativa socialmente aceptable a la desgracia de la vida de soltera en el mundo. [2] Vivió en el convento durante varios años sin tener mucho interés en la vida religiosa. Podía ir y venir y recibir visitas a su antojo. [3]
Según su Vita , fue en el locutorio, un bienvenido descanso en la monotonía de la observancia monástica, donde recibió una visión de Jesucristo mostrándole sus heridas , y a los veinte años hizo sus votos solemnes como benedictina. [4] Algunas de las hermanas predijeron que su cambio de comportamiento no duraría. En cambio, se volvió aún más devota. Durante los siguientes doce años, tuvo muchas visiones de Cristo, María y San Juan Evangelista . [3] Roberto Bellarmine relata una historia de que el Papa Inocencio III , cuando había fallecido recientemente, se le apareció a Lutgardis en su monasterio para agradecerle las oraciones y los sacrificios que había ofrecido por él durante su reinado como Romano Pontífice.
Los relatos sobre su vida afirman que experimentó éxtasis, levitaba y goteaba sangre de su frente y cabello cuando estaba en trance. Rechazó el honor de servir como abadesa . Sin embargo, en 1205, fue elegida priora de su comunidad. [5]
En 1208, en Aywières (Awirs), cerca de Lieja , se unió a los cistercienses , una orden más estricta, por consejo de su amiga Christina . Las monjas de Aywières hablaban francés, no el flamenco nativo de Lutgarda. Lutgarda deliberadamente no aprendió francés para vivir en mayor silencio. Viviendo, trabajando y rezando en medio de sus hermanas experimentó una soledad y un aislamiento que nunca antes había conocido. [2] No obstante, aportó imágenes poderosas al misticismo cristocéntrico en desarrollo. [6]
La prolífica multiplicación de los monasterios cistercienses de mujeres en los Países Bajos obligó a las Monjas Blancas a recurrir a los frailes recién fundados, discípulos de Francisco y Domingo, en lugar de a sus hermanos monjes, en busca de ayuda espiritual y sacramental. Lutgarde fue amiga y madre de los primeros dominicos y franciscanos, apoyando su predicación con la oración y el ayuno, ofreciéndoles hospitalidad y siempre ansiosa de recibir noticias de sus misiones y conquistas espirituales. Su primer biógrafo relata que los frailes la llamaron mater praedicatorum , la madre de los predicadores. [2]
Lutgardis fue una de las grandes precursoras de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. La primera revelación mística registrada del corazón de Cristo es la de Lutgardis. [7] Según Thomas Merton , Lutgardis “… entró en la vida mística con una visión del Corazón traspasado del Salvador, y había concluido sus esponsales místicos con el Verbo Encarnado mediante un intercambio de corazones con Él”. [8] Cuando, en una visita, Cristo vino a Lutgarde, ofreciéndole cualquier don de gracia que ella deseara, ella pidió un mejor conocimiento del latín, para poder entender mejor la Palabra de Dios y elevar su voz en alabanza coral. Cristo concedió su petición y, después de unos días, la mente de Lutgarde se inundó con la riqueza de los salmos, antífonas, lecturas y responsorios. Sin embargo, persistía un doloroso vacío. Con una sinceridad que desarmaba, Lutgarde regresó a Cristo, le pidió que le devolviera su regalo y se preguntó si, tal vez, podría cambiarlo por otro. “¿Y por qué lo cambiarías?”, preguntó Cristo. “Señor, dijo Lutgarde, lo cambiaría por tu Corazón”. Cristo entonces metió la mano en Lutgarde y, quitándole el corazón, lo reemplazó con el suyo, al mismo tiempo que escondía el corazón de ella dentro de su pecho. [2]
Durante este tiempo se sabe que mostró dones de curación y profecía , y era experta en la enseñanza de los Evangelios . [4] Fue ciega durante los últimos once años de su vida y murió por causas naturales en Aywières. Según la tradición, tuvo una visión en la que Cristo le informó de su próxima muerte. Murió el 16 de junio de 1246, el día después de la fiesta de la Santísima Trinidad , a la edad de 64 años.
Lutgardis es considerada una de las místicas más importantes del siglo XIII. [3] Una vida de Lutgardis, Vita Lutgardis , fue compuesta menos de dos años después de su muerte por Thomas de Cantimpre , un fraile dominico y teólogo de cierta habilidad. [8] Una traducción en verso al holandés medio de esta, Leven van Lutgart , fue producida en la segunda mitad del siglo XIII y ahora se considera una de las obras canónicas de la literatura holandesa. Lutgardis fue venerada en Aywières durante siglos, y sus reliquias fueron exhumadas en el siglo XVI. El 4 de diciembre de 1796, como resultado de la Revolución Francesa , sus reliquias fueron resguardadas en Ittre , donde permanecen. [9] Las obras de arte que representan a la santa incluyen una estatua barroca de Lutgardis de Matthias Braun en el Puente de Carlos en Praga y una pintura de Goya . La estatua del Puente de Carlos ( socha sv. Luitgardy ) fue esculpida por Braun en 1710 por encargo de Evžen Tyttl, abad del monasterio cisterciense de Plasy .
Lutgardis es la santa patrona de los ciegos y discapacitados físicos. [4]
