Brigid o Brigit ( / ˈ b r ɪ dʒ ɪ d , ˈ b r iː ɪ d / BRIJ -id, BREE -id , irlandés: [ˈbʲɾʲiːdʲ] ; que significa 'exaltado'), [1] también Bríg , es una diosa de la Irlanda precristiana . Aparece en la mitología irlandesa como miembro de los Tuatha Dé Danann , hija de los Dagda y esposa de Bres , con quien tuvo un hijo llamado Ruadán.
Se la asocia con la sabiduría, la poesía, la curación, la protección, la herrería y los animales domesticados. El Glosario de Cormac , escrito en el siglo IX por monjes cristianos, dice que Brigid era "la diosa a la que adoraban los poetas" y que tenía dos hermanas: Brigid la sanadora y Brigid la herrera. [2] [3] Esto sugiere que ella pudo haber sido una deidad triple . [4] También se cree que tiene alguna relación con la diosa celta británica Brigantia .
Santa Brígida comparte muchos de los atributos de la diosa y su fiesta , el 1 de febrero, era originalmente una fiesta pagana llamada Imbolc . Por tanto, se ha argumentado que la santa es una cristianización de la diosa, o que la tradición de la diosa le fue transferida. [5]
El Glosario de Cormac , escrito por escribas cristianos en el siglo IX y basado en fuentes anteriores, dice que Brigit era una diosa e hija del Dagda . La describe como una "diosa de los poetas" y "mujer de sabiduría" o sabia , que también es famosa por sus "cuidados protectores". Dice que Brigit tiene dos hermanas: Brigit la médica o "curadora" y Brigit la herrera. [3] Explica que a partir de estas, todas las diosas de Irlanda se llaman Brigit ; sugiriendo que "pudo haber sido más un título que un nombre personal". [6]
El Lebor Gabála Érenn también llama a Brigit poetisa e hija del Dagda. Dice que tiene dos bueyes, Fea y Femen, de los cuales se llaman Mag Fea (la llanura del río Barrow ) y Mag Femin (la llanura del río Suir ). En otros lugares, se los nombra como los dos bueyes de Dil, "radiantes de belleza", que puede haber sido un sobrenombre de Brigid. [7] También dice que posee al "rey de los jabalíes", Torc Triath (de quien toma el nombre la llanura de Treithirne), y al "rey de los jabalíes ", Cirb (de quien toma el nombre la llanura de Cirb). [8] Se decía que los animales gritaban cada vez que se cometía un saqueo en Irlanda. Esto sugiere que Brigid era una diosa guardiana de los animales domesticados. [2] [9]
En Cath Maige Tuired , Bríg es la esposa de Bres y le da un hijo, Ruadán. Su nombre está relacionado con varias palabras en lenguas indoeuropeas que significan "rojo, óxido", etc. [10] La historia dice que ella comenzó la costumbre de lamentarse , una combinación de lamentos y cantos, mientras lloraba la muerte de Ruadán. [2] En el mismo pasaje se le atribuye la invención de un silbato utilizado para los viajes nocturnos. [11]
En sus versiones inglesas del mito irlandés, Lady Augusta Gregory describe a Brigit como "una mujer de poesía, y los poetas la adoraban, porque su influencia era muy grande y muy noble. Y además era una mujer de curación, y una mujer de trabajo de herrero, y fue ella la primera que hizo el silbido para llamarse unos a otros durante la noche". [12]
Los historiadores sugieren que la diosa Brígida fue sincretizada con la santa cristiana del mismo nombre. Según la medievalista Pamela Berger, los monjes cristianos "tomaron la antigua figura de la diosa madre e injertaron su nombre y funciones en su contraparte cristiana", Brígida de Kildare . [5]
La diosa y el santo tienen muchas de las mismas asociaciones. Santa Brígida es considerada patrona de los curanderos, poetas, herreros, ganaderos y trabajadores lecheros, [13] así como de las serpientes (en Escocia) y de la llegada de la primavera. [14] [15]
Las hagiografías del santo "son principalmente anécdotas e historias de milagros, algunas de las cuales están profundamente arraigadas en el folclore pagano irlandés". [13] Dáithí Ó hÓgáin escribió que la fusión de la diosa pagana y la santa cristiana se puede ver en algunos de los milagros de la santa, donde multiplica los alimentos, otorga ganado vacuno y ovino, controla el clima y está vinculada con el fuego o las fuentes termales. [2]
Sin embargo, esta teoría es cuestionada y muchos estudiosos, incluida la Dra. Elva Johnston, argumentan que el significado de la diosa pagana se ha exagerado a expensas de la figura histórica. [16] El Dr. Johnson ha escrito que "el argumento a favor de la prioridad de la diosa sobre la santa depende de tres puntos interrelacionados: en primer lugar, que Brigit no es real, en segundo lugar, que sus vidas delatan que son un intento de euhemerizar a una deidad pagana y, finalmente, una suposición subyacente de que un culto a la diosa es más empoderante para las mujeres de la Irlanda antigua y, por analogía, contemporánea". [dieciséis]
A finales del siglo XII, Gerald de Gales escribió que diecinueve monjas se turnaban para mantener encendido un fuego perpetuo en Kildare en honor a Santa Brígida, y que este fuego se mantuvo encendido desde la época de Brígida. Se ha sugerido que este fuego originalmente pertenecía a un templo de la diosa Brigit. [17] La diosa romana Vesta y la diosa griega Hestia tenían fuegos perpetuos atendidos por sacerdotisas. [18] Según Gerald, estaba rodeado por un seto que a ningún hombre se le permitía cruzar, [13] para que no fuera maldecido. [19] [20]
El santo está asociado con muchos pozos sagrados y pozos clootie en Irlanda y Gran Bretaña, donde se dejan pequeñas tiras de tela o cintas como parte de un ritual curativo. [21] [22] Las diosas curativas celtas, como Sirona y Coventina , a menudo se asociaban con manantiales sagrados. [23]
El día de Santa Brígida es el 1 de febrero. Originalmente era Imbolc , el primer día de primavera en la tradición irlandesa. Debido a que Santa Brígida ha sido vinculada a la diosa Brígida, el festival de Imbolc se asocia comúnmente con la diosa. [24] [25]
El día de Santa Brígida o Imbolc es tradicionalmente un momento para el pronóstico del tiempo:
Un tholus en Venus recibió el nombre de Brigit por la Unión Astronómica Internacional en 1985. [26] Como las reglas de nomenclatura planetaria prohíben el uso de figuras nacionales y religiosas de las religiones contemporáneas, esta es una referencia a la diosa más que al santo.
Brígida es una figura importante para algunos paganos modernos , que destacan su triple aspecto. A veces se la adora junto con Lugh o Cernunnos . [27]
Brigit irlandés medio [ˈbʲɾʲiʝidʲ] pasó a escribirse Briġid y Brighid [bʲɾʲiːdʲ] en el período irlandés moderno temprano . Desde la reforma ortográfica de 1948, se escribe Bríd [bʲɾʲiːdʲ] . La forma anterior dio origen a diversas formas en las lenguas de Europa, empezando por la latina medieval Brigida , y de allí a la inglesa Bridget , la francesa Brigitte, la sueca Birgitta y la finlandesa Piritta.
El nombre proviene del protocelta *Brigantī y significa "el elevado" o "el exaltado". Es similar al nombre de la antigua diosa británica Brigantia , con quien se cree que Brigid tiene alguna relación. [6] También está relacionado con el nombre personal del antiguo alto alemán Burgunt y la palabra sánscrita Bṛhatī (बृहती) "alto", un epíteto de la diosa hindú del amanecer Ushas . La fuente última es el protoindoeuropeo *bʰr̥ǵʰéntih₂ (forma femenina de *bʰérǵʰonts , "alto"), derivado de la raíz *bʰerǵʰ- ("levantarse"). [28] [29] Xavier Delamarre , citando a E. Campanile, sugiere que Brigid podría ser una continuación de la diosa indoeuropea del amanecer . [1]
