Samuel ibn Seneh Zarza ( hebreo : שמואל אבן סנה ) fue un filósofo español que vivió en Palencia en la segunda mitad del siglo XIV. Según Leopold Zunz , su apellido deriva de la ciudad española Zarza (= "arbusto espinoso"), y es, por lo tanto, sinónimo del hebreo "seneh". No se conocen detalles de su vida, pues mientras que en sus notas sobre el Sefer ha-Yuḥasin (ed. Filipowski , p. 226) Samuel Shullam afirma que Zarza fue quemado en la hoguera por el tribunal de Valencia tras la denuncia de Isaac Campanton , quien lo acusó de negar la creación del mundo, los historiadores han demostrado que esta afirmación es una mera leyenda. [1] Aunque fue un escritor comparativamente poco importante, si sus dos obras pueden servir como criterio, Zarza ocupó un lugar destacado en la estimación de sus contemporáneos, de modo que el poeta Solomon Reubeni de Barcelona y el astrónomo Isaac ibn Al-Ḥadib (en 1377) compusieron poemas en su honor.
Zarza fue el autor del Meḳor Ḥayyim, un comentario filosófico sobre el Pentateuco (1368; impreso en Mantua, 1559), y del Miklol Yofi, un comentario filosófico dedicado a las haggadot que se encuentran en ambos Talmudim y que está dividido en 151 capítulos y siete partes (Neubauer, Cat. Bodl. Hebr. MSS. No. 1296). En la introducción a esta última obra, Zarza traza un triste retrato del estado de los judíos de Castilla en su época, afirmando que solo en Toledo perecieron 10.000 en el curso de la guerra entre Pedro de Castilla y su medio hermano Enrique II de Castilla . En su Meḳor Ḥayyim, Zarza menciona otros cuatro escritos suyos que ya no existen: Ṭaharat ha-Ḳodesh, sobre los principios de la religión, Eẓem ha-Dat , Ẓeror ha-Mor y Magen Abraham.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Kaufmann, Kohler; Isaac, Broydé (1906). "Zarza, Samuel Ibn Seneh". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Vol. 12. Nueva York: Funk & Wagnalls. pág. 638.