Samsin halmeoni ( coreano : 삼신 할머니 ; Hanja : 삼神 할머니 ), la abuela Samsin , es la diosa del parto y el destino en la mitología coreana .
Sam significa "embarazo" en coreano, [1] s in o shin significa dios(a), halmeoni significa abuela, un título para una diosa ancestral venerada, encarnada como una diosa anciana sabia. Cuando se las llama con el título honorífico Samsin halmeoni o simplemente Samsin, las diosas del embarazo también son consideradas diosas del parto [2] en el chamanismo coreano . Dado que la notación fonética de Sam es 三 (que significa tres), también se ha interpretado en relación con el número 3. Una montaña en Corea del Sur lleva el nombre de Samsin halmeoni, el Samsinbong , conocido como el pico Samsin halmeoni.
Samsin halmeoni protegería a cada niño desde su nacimiento hasta el séptimo año de edad, cuando el niño sería protegido por la deidad de las Siete Estrellas, la Osa Mayor . [3]
Cada aldea y cada casa tenía su propio Samsin del parto. Incluso hoy en día, el pueblo coreano cree que la parte más cálida del anbang (sala de estar principal) pertenece al Samsin halmeoni y allí todavía se realizan rituales y oraciones al Samsin. [3]
Se honraba a Samsin halmeoni en los partos y en las fiestas de cumpleaños con ofrendas de arroz , salsa de soja y vino, presentadas en forma de cena. [4]
Al tercer y séptimo día después del parto, la ropa interior de la madre se doblaba y se colocaba en el área de anbang Samsin y se colocaba sobre ella un pequeño altar, donde se realizaban oraciones por una vida larga y saludable para el niño. [3]
También se decía que Samsin halmeoni o Samsin visitaba el Samsin Danji ( 삼신 단지 ) dedicado a ella, una olla de barro guardada en el ala interior de la casa [2] o en la parte cálida del anbang . La olla se llenaba con arroz, luego se cubría con papel y se sellaba con un nudo atado en sentido contrario a las agujas del reloj. Sin embargo, algunas familias realizaban Geongung Samsin , el acto de honrar a Samsin, solo en la mente. Samshin halmeoni era honrada con Jesas en cada festival o celebración de cumpleaños en el hogar, y también en el tercer, séptimo y trigésimo séptimo día después del parto.
Cuando una mujer de la casa estaba embarazada o había dado a luz, la habitación donde se guardaba el Samsin Danji se sellaba con cuerdas para simbolizar y contener el fuerte poder del Samshin halmeoni. Después del parto, también se colgaba una cuerda en el exterior de la casa para marcar el afortunado acontecimiento de "abrir lo que se ha atado", que simboliza el acto del nacimiento, y para alejar a los malos espíritus que podrían amenazar a la madre y al nuevo bebé. La creencia en el Samsin halmeoni es más fuerte en la isla de Jeju . [2]
Para concebir, una mujer sin hijos compartiría su comida de arroz Samsin con una madre que hubiera dado a luz recientemente, rezaría a Samsin en el área de anbang o usaría un paño que hubiera tocado un ataúd. [4]
En la tradición oral, Samsin halmeoni sería la hija de la diosa virgen del cielo que se convirtió en la primera chamán mudang , que se llamó T'ang Kum Agassi o Tanggum Aeggi . [3] Ella descendió del cielo a la Tierra y dio a luz a Samsin en una cueva, lo que es una referencia al culto al oso y al chamanismo coreano. [4] Más tarde, después de que el budismo orientado a los hombres entrara en Corea, el mito se modificó con Tanggum Aeggi también dando a luz a 3 hijos, que se convirtieron en dioses celestiales budistas. [3]
Luego, las Samsin halmeoni crearon y dieron a luz a los primeros humanos en la Tierra, convirtiéndose en las diosas madres y antecesoras de todos los humanos. [3]
En un mito Samsin, ambos personajes principales (la malévola Princesa del Palacio del Dragón del Mar del Este y la bondadosa Princesa del Reino de Myeongjin) son mujeres, lo que subraya cómo el antiguo mito está relacionado con el chamanismo coreano orientado a las mujeres.
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