Plaatje nació en Doornfontein cerca de Boshof , Estado Libre de Orange (ahora Provincia del Estado Libre , Sudáfrica), el sexto de ocho hijos. [4] El nombre de su abuelo era Selogilwe Mogodi (1836-1881), pero su empleador, el granjero bóer Groenewald, lo apodó Plaatje ('Imagen') en 1856 y la familia comenzó a usarlo como apellido. Sus padres, Johannes y Martha, eran miembros de la nación Tswana . Eran cristianos y trabajaban para misioneros en estaciones misioneras en Sudáfrica. Cuando Solomon tenía cuatro años, la familia se mudó a Pniel, cerca de Kimberley, en Cape Colony, para trabajar para un misionero alemán, Ernst Westphal (el abuelo del lingüista Ernst Westphal ) y su esposa Wilhelmine. Allí recibió una educación misionera. Cuando superó a sus compañeros de estudios, la Sra. Westphal le dio clases privadas adicionales, quien también le enseñó a tocar el piano y el violín y le dio lecciones de canto. [4] En febrero de 1892, a la edad de 15 años, se convirtió en alumno-maestro, cargo que ocupó durante dos años.
Después de dejar la escuela, se mudó a Kimberley en 1894, donde se convirtió en mensajero telegráfico para la oficina de correos. [4] Posteriormente aprobó el examen administrativo (el más alto de la colonia) con calificaciones más altas que cualquier otro candidato en holandés y mecanografía (informado por Neil Parsons en su prólogo a Native Life in South Africa, Before and Since the European War and the Rebelión Bóer ). [5] En ese momento, Cape Colony tenía franquicia calificada para todos los hombres de 21 años o más, siendo la calificación que pudieran leer y escribir en inglés u holandés y ganar más de 50 libras al año. Así, cuando cumplió 21 años en 1897, pudo votar, derecho que perdería más tarde cuando la Colonia del Cabo se fusionó con otras colonias de África Meridional en la Unión de Sudáfrica . [4]
Poco después se convirtió en intérprete judicial de las autoridades coloniales británicas en Mafeking durante el asedio del asentamiento y llevó un diario de sus experiencias que se publicó póstumamente. [4]
Después de que terminó la Segunda Guerra Bóer , se mostró optimista de que el gobierno británico garantizaría que todos los hombres en Sudáfrica siguieran teniendo derechos electorales calificados, pero en lugar de eso entregaron la mayoría del poder político al nuevo gobierno sudafricano , que restringió el voto. derechos sólo a los sudafricanos blancos . Plaatje criticó al gobierno británico por esta decisión en un manuscrito inédito de 1909 titulado Sekgoma – the Black Dreyfus. [5]
Carrera
La delegación del Congreso Nacional Nativo de Sudáfrica en Inglaterra, junio de 1914. De izquierda a derecha: Thomas Mapike, Rev. Walter Rubusana, Rev. John Dube , Saul Msane, Sol Plaatje
Como activista y político, pasó gran parte de su vida en la lucha por la concesión de derechos y la liberación del pueblo africano. Fue miembro fundador y primer secretario general del Congreso Nacional Nativo de Sudáfrica (SANNC), que se convirtió en el Congreso Nacional Africano (ANC) diez años después, en 1922. [6] Como miembro de una diputación del SANNC, viajó a Inglaterra. para protestar contra la Ley de Tierras Nativas de 1913 , y más tarde a Canadá y Estados Unidos donde conoció a Marcus Garvey y WEB Du Bois . [7]
Si bien creció hablando el idioma tswana , Plaatje se convertiría en políglota . Habla con fluidez al menos siete idiomas, trabajó como intérprete de la corte durante el asedio de Mafeking y tradujo obras de William Shakespeare al tswana . [8] Su talento para el lenguaje lo llevaría a una carrera en periodismo y escritura. Fue editor y copropietario de Kuranta ya Becoana ( Bechuana Gazette ) en Mahikeng , y en Kimberley Tsala ya Becoana ( Bechuana Friend ) y Tsala ya Batho ( El amigo del pueblo ). [9]
Plaatje fue el primer sudafricano negro en escribir una novela en inglés: Mhudi . [10] Escribió la novela en 1919, pero no se publicó hasta 1930 (en 1928, el escritor zulú RRR Dhlomo publicó una novela en inglés, titulada An African Tragedy , en la editorial misionera Lovedale Press, en Alice ; esto hace que la novela de Dhlomo la primera novela negra sudafricana publicada en inglés, aunque Mhudi de Plaatje se había escrito primero). También escribió Native Life in South Africa , que Neil Parsons describe como "uno de los libros más destacados sobre África escrito por uno de los escritores más destacados del continente", [5] y Boer War Diary , que se publicó por primera vez 40 años después de su muerte.
Ejecutando
Una escena del espectáculo de La cuna del mundo , 1923. Sol Plaatje es el centro del escenario.
Plaatje realizó tres visitas a Gran Bretaña. Allí conoció a muchas personas de opiniones similares. Uno de ellos fue el empresario cinematográfico y teatral George Lattimore , que en 1923 promocionaba con Pathé , Cradle of the World , la "película de viajes más maravillosa y emocionante jamás proyectada". En una carta al panafricanista WEB Du Bois , Lattimore informó que estaba teniendo una "carrera exitosa" en la Filarmónica de Londres. [11] El espectáculo, que tenía carácter de revista, incluía música y cantos en vivo. Lattimore reclutó a Plaatje para asumir el papel de miembro de una tribu africana. [12]
Es importante destacar que, según la Universidad SOAS de Londres, esta actuación de corta duración refleja un período de la vida de Plaatje en el que "necesitaba desesperadamente dinero". [13] Teniendo en cuenta "Cuna del mundo" y sus representaciones simplistas de la cultura indígena, es probable que Plaatje sólo hubiera participado si lo necesitara desesperadamente. Plaatje, descendiente del pueblo BaRong de la nación de habla tswana; pero nació y creció en una misión luterana dentro del Estado Libre de Orange. [14]
Se cree que su grabación de " Nkosi Sikelel' iAfrika " con Sylvia Colenso al piano es la grabación más antigua que se conserva de lo que se convertiría en el himno nacional de Sudáfrica. [15] [16] [17]
Vida personal
Plaatje era un cristiano comprometido [18] y organizó un grupo de compañerismo llamado Christian Brotherhood en Kimberley. Estaba casado con Elizabeth Lilith M'belle. Tuvieron seis hijos: Frederick York St Leger, [nota 1] Halley, Richard, Violet, Olive y Johannes Gutenberg.
La "Vida nativa" de Plaatje, según algunos estudiosos, contiene una actitud descrita como paternalista hacia las mujeres. [20] Uno de esos capítulos es 'Nuestra deuda con las mujeres blancas', que refleja las nociones de domesticidad prevalecientes en ese momento. Sin embargo, desafiar esta visión es la digitalización de 'The International Woman Suffrage News' por parte del British Newspaper Archive . [21]
En julio de 1923, un tal 'Sol Plaatje, Esq' donó 4 chelines y 3 peniques para la causa del sufragio internacional. [22] En particular, 1923 fue un momento particularmente malo desde el punto de vista financiero, pero Plaatje hizo esta donación. Si bien no está claro por qué hizo esta donación, plantea algunas preguntas importantes sobre el tono en el que se forma "Nuestra deuda con las mujeres blancas".
Lo que está claro es que las mujeres blancas desempeñaron papeles diversos pero importantes en su vida. En primer lugar, la señora Wilhelmine Westphal, quien, tras el papel cada vez más importante de su marido en el gobierno de la Misión, asumió un papel más importante en la tutoría del joven Plaatje. [23] En segundo lugar, Georgiana Solomon y Jane Cobden intercedieron en nombre de Plaatje dentro de la llamada Sociedad de Protección de los Aborígenes , para tratar de ganarle una audiencia, lo que desencadenó su expulsión. [24] En tercer lugar, cuando estaba escribiendo "Native Life", la casera Alice Timerberlake [6] no persiguió a Plaatje, con problemas de liquidez, para alquilarlo, lo que le permitió priorizar la recaudación de fondos para publicar "Native Life". [25] Volviendo a la donación de Plaatje, la Sra. GM Solomon aparece en la misma hoja de donación. [ cita necesaria ]
Plaatje murió de neumonía en Pimville, Johannesburgo , el 19 de junio de 1932, a la edad de 55 años, y fue enterrado en Kimberley. Más de mil personas asistieron al funeral. [26]
Reconocimiento y legado
1935: tres años después de su muerte, se erigió una lápida sobre la tumba de Plaatje con la inscripción: " I Khutse Morolong: Modiredi Wa Afrika – Descansa en paz Morolong, siervo de África ". [27]
Pasaron décadas antes de que Plaatje comenzara a recibir el reconocimiento que merecía. "Mucho de lo que se esforzó por lograr fracasó", escribe su biógrafo Brian Willan; "Su carrera política fue olvidada gradualmente, sus manuscritos se perdieron o destruyeron y sus libros publicados en gran medida no se leyeron. Su novela Mhudi no formaba parte de ninguna tradición literaria y durante mucho tiempo fue considerada poco más que una curiosidad". [27]
Década de 1970: se despertó el interés en el legado periodístico y literario de Plaatje a través del trabajo de John Comaroff (quien editó para su publicación The Boer War Diary of Sol T. Plaatje , [28] y por Tim Couzens y Stephen Gray (quienes centraron la atención en la novela de Sol Plaatje , Mhudi [29] [30] [31] )
1978: Mhudi se volvió a publicar bajo la dirección editorial de Stephen Gray [32]
1982: La vida nativa de Plaatje en Sudáfrica: antes y desde la guerra europea y la rebelión de los bóers (1916) fue reeditado por Ravan Press. [33]
1982: la Asociación de Escritores Africanos instituyó el Premio de Prosa Sol Plaatje (junto con el Premio de Drama HIE y RRR Dhlomo y el Premio de Poesía SEK Mqhayi ). [34]
1984: Brian Willan publicó su biografía, Sol Plaatje: nacionalista sudafricano, 1876-1932 . [35]
1992: la casa del número 32 de Angel Street en Kimberley, donde Plaatje pasó sus últimos años, fue declarada monumento nacional (ahora patrimonio provincial). [37] Continúa como Museo y Biblioteca Sol Plaatje , gestionado por el Fondo Educativo Sol Plaatje, con financiación de donantes. En la década de 2000, Sol Plaatje Educational Trust publicó biografías de Plaatje de Maureen Rall [38] y Sabata-Mpho Mokae. [39]
1996: Sol Plaatje: Escritos seleccionados , ed. Brian Willan, es una publicación de la University of Witwatersrand Press.
1998: la Universidad del Noroeste confirió póstumamente a Plaatje un doctorado honoris causa , en presencia de varios de sus descendientes. [40]
1998: La tumba de Plaatje en el cementerio de West End, Kimberley, fue declarada monumento nacional (ahora patrimonio provincial). [41] Fue sólo la segunda tumba en la historia de Sudáfrica en recibir el estatus de monumento nacional. [42]
2000: The Diamond Fields Advertiser lanza el Premio en Memoria de Sol T Plaatje para honrar a los mejores matriculados en setswana y en inglés cada año en el Cabo Norte. Los primeros destinatarios son Claire Reddie (inglesa) y Neo Molefi (setswana). [43]
2000: el edificio del Departamento de Educación de Pretoria pasó a llamarse Casa Sol Plaatje, el 15 de junio de 2000, "en honor a este gigante político y educador consumado". [36]
2000: la Oficina de Correos de Sudáfrica emitió una serie de sellos con escritores de la Guerra de los Bóers , con Plaatje apareciendo en el sello de 1,30 Rand . La serie también incluye a Sir Arthur Conan Doyle , Winston Churchill , Johanna Brandt y la Medalla de la Guerra Anglo-Bóer. [44]
2000: el Congreso Nacional Africano inició el Premio Sol Plaatje, uno de varios premios anuales por logros. El Premio Sol Plaatje reconoce la rama del ANC con mejor desempeño. [45]
2002: se estableció el Instituto de Liderazgo en Medios Sol Plaatje dentro del Departamento de Periodismo y Estudios de Medios de la Universidad de Rhodes. [46]
2005: la presa de Saulspoort pasó a llamarse presa de Sol Plaatje, aunque no en honor al hombre Sol Plaatje, sino en recuerdo de 41 trabajadores municipales de Sol Plaatje que se ahogaron en un desastre de autobús allí el 1 de mayo de 2003. [47] [48]
2009: se puso en servicio la central eléctrica Sol Plaatje en la presa Sol Plaatje , cerca de Belén, Estado Libre , la primera pequeña central hidroeléctrica comercial construida en Sudáfrica en 22 años. [49] [50]
2010: el primer Festival Plaatje, celebrado en Mahikeng , organizado por los Departamentos de Deporte, Arte y Cultura y de Educación de la Provincia Noroeste, los días 5 y 6 de noviembre de 2010. Reunió a descendientes de Plaatje y Molema, poetas, periodistas, estudiosos de la lengua. practicantes, educadores y estudiantes, que "rindieron homenaje a este brillante hombre de letras setswana". [36]
2010: el presidente sudafricano, Jacob Zuma, inauguró en Kimberley una estatua de Sol Plaatje, sentado y escribiendo en un escritorio, el 9 de enero de 2010, 98.º aniversario de la fundación del Congreso Nacional Africano . Por el escultor Johan Moolman, fue erigido en el Centro Cívico de Kimberley, anteriormente el Campamento Malayo, y situado aproximadamente donde Plaatje tenía su imprenta en 1910-13. [51]
2011: se inauguró el Concurso de Poesía Sol Plaatje de la Unión Europea, que honra "el espíritu del legendario gigante intelectual, Sol Plaatje, el activista, lingüista y traductor, novelista, periodista y líder". Los trabajos de los ganadores se han publicado en una antología anual desde la inauguración del concurso. [52]
2012: Se publica El amante de su pueblo de Seetsele Modiri Molema: una biografía de Sol Plaatje . Traducido y editado por DS Matjila y Karen Haire, el manuscrito Sol T. Plaatje: Morata Wabo , que data de la década de 1960, fue la primera biografía de Plaatje escrita en su lengua materna, setswana , y la única biografía en un libro escrita por alguien que En realidad conocía a Plaatje. [53]
2013: cambio de nombre de la Biblioteca del Campus de Florida de UNISA a Biblioteca Sol Plaatje, inaugurado el 30 de julio de 2013. [55]
Las escuelas de Kimberley y Mahikeng llevan el nombre de Sol Plaatje.
2016: La vida nativa de Sol Plaatje en Sudáfrica: pasado y presente de Brian Willan, Janet Remmington y Bhekizizwe Peterson es una publicación de Wits University Press y gana el premio al 'Mejor volumen editado de no ficción' en los premios NIHSS 2018. [56]
2018: Sol Plaatje: Una vida de Solomon Tshekisho Plaatje 1876 – 1932 de Brian Willan es publicado por Jacana Media y gana el premio a la 'Mejor biografía de no ficción' en los premios NIHSS 2020. [57]
2020: Jacana Media publica Mhudi: Historia, crítica, celebración de Sol Plaatje , una colección de ensayos editada por Sabata-Mpho Mokae y Brian Willan. [58]
Escritura original
El diario de la guerra de los bóers de Sol T. Plaatje: un africano en Mafeking. Macmillan. 1973.ISBN 978-0-86954-002-2.con John L. Comaroff
El intérprete esencial (hacia 1909): un ensayo
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Proverbios de Sechuana, con traducciones literales y sus equivalentes europeos,... por Solomon T. Plaatje,... K. Paul, Trench, Trubner and Company. 1916.
Un lector de Sechuana en ortografía fonética internacional: (con traducciones al inglés). Fideicomiso de Arte y Cultura. 1916.
Ambas fueron calificadas de traducciones "notablemente buenas" en un estudio de 1949. [61]
Notas
^ El nombre de un conocido periodista y propietario del Diamond Fields Advertiser, Frederick York St Leger [19]
Referencias
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enlaces externos
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Documentos de archivo que comprenden material biográfico, artículos, notas, correspondencia y fotografías de Solomon Tshekisho Plaatje:
"Documentos de Solomon Tshekisho Plaatje. La colección comprende material biográfico, artículos, notas, correspondencia y fotografías de Solomon Tshekisho Plaatje. Fecha(s) de creación: 1902 - 1932. MS 375495 1 caja". biblioteca.soas.ac.uk . Universidad SOAS de Londres . Consultado el 3 de enero de 2023 .
"Los artículos de Solomon Tshekisho Plaatje SOAS Digital Collections MS375495". digital.soas.ac.uk . Universidad SOAS de Londres. 2016 . Consultado el 3 de enero de 2023 .Material digitalizado de la colección.
^ Willan, Brian (2019). Sol Plaatje. ISBN9780813942094.
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