Salomé ( en armenio : Սալոմե ; en georgiano : სალომე ; nacida en algún momento después de 297, fallecida alrededor de 361) fue una princesa armenia [1] [2] de la dinastía Arsácida que se casó con un miembro de la dinastía Chosroid de Iberia . [3] Era hija del rey Tiridates III de Armenia y la reina Ashkhen . Se la conoce por la crónica georgiana medieval temprana Vida de los reyes . [4] En la tradición georgiana, se la conoce como Salomé de Ujarma (სალომე უჯარმელი, salome ujarmeli ) [5] [6] [7] en honor a un castillo donde se le atribuye haber erigido una cruz. Fue canonizada por las iglesias armenia [ cita requerida ] y georgiana . Las canonizaciones locales son reconocidas en toda la Iglesia Ortodoxa.
Según las reconstrucciones genealógicas, Salomé tenía un hermano llamado Khosrov III y una hermana, de nombre desconocido, que se casó con San Husik I , uno de los primeros Catholicoi de la Iglesia Apostólica Armenia . [ cita requerida ]
Se desconoce su lugar de nacimiento en Armenia y se sabe poco sobre su vida temprana. Salomé nació en una fecha desconocida en algún momento después de 297. Su nombre de nacimiento era Beoun [1] y cambió su nombre a Salomé después de casarse con Rev II de Iberia . [1] Rev II fue el primer hijo del rey Mirian III de Iberia y su segunda esposa, la reina Nana de Iberia . Mirian III gobernó como rey de Iberia desde 284 hasta su muerte en 361. Rev II co-gobernó con su padre como co-rey desde 345 hasta 361.
Mirian III estableció relaciones pacíficas con el emperador romano Constantino el Grande y Tiridates III, después de que Constantino declarara el cristianismo como la religión oficial del Imperio romano . Como resultado de las relaciones establecidas de Mirian III, dispuso que Rev II se casara con Salomé [4] en 326. A través del matrimonio, Salomé se convirtió en reina de Iberia y gobernó junto con Rev II y sus suegros desde 345 hasta 361. Salomé le dio a Rev II dos hijos: Saurmag II y Trdat, también conocido como Tiridates . [8] A través de sus hijos, Salomé y Rev II tendrían más descendientes.
Salomé II tenía un infantazgo en Ujarma, donde vivía con su marido y su familia. Antes de convertirse al cristianismo, Salomé era seguidora del zoroastrismo . Salomé, en el año 337, desempeñó un papel en la conversión de Iberia al cristianismo. Salomé es contemporánea y está asociada con la vida de Santa Nino . Santa Nino fue la mujer que convirtió a los íberos a la fe cristiana .
Salomé y Perozhavra de Sivnia, una mujer noble que estaba casada con el gobernante de la región de Kartli , fueron las ayudantes y compañeras más cercanas de Santa Nino. Ambas mujeres, mientras servían en sus funciones imperiales, lograron servir a Santa Nino. [9] Santa Nino enseñó a Salomé y Perozhavra a orar; las mujeres ayunaban regularmente y ambas realizaban buenas obras. Como Salomé y Perozhavra eran mujeres de un estatus social influyente [9], ambas ayudaron a Santa Nino a difundir la fe cristiana.
Después de que toda la familia real ibérica fuera convertida al cristianismo por Santa Nino de las órdenes de Mirian III, Salomé erigió una cruz en Ujarma. [9] Cuando Santa Nino enfermó en el pueblo de Bodbe , Salomé y Perozhavra estuvieron junto a la cama de Santa Nino y lloraron amargamente mientras ella moría. En su lecho de muerte, Santa Nino les contó a Salomé y Perozhavra la historia de su vida. Santa Nino murió en algún momento entre 338 y 340.
Como una dedicatoria para honrar la memoria de Santa Nino; como continuación de las obras de Santa Nino y continuar la difusión del cristianismo en Iberia, Salomé y Perozhavra escribieron una biografía [3] sobre su vida titulada Santa Nino, La vida de Santa Nino, Iluminadora de Georgia . [9] [10]
Salomé murió en una fecha desconocida alrededor del año 361, aproximadamente al mismo tiempo que murió su esposo. Salomé, junto con Perozhavra, son santas en la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía y en la Iglesia Ortodoxa de Georgia . Su festividad es el 15 de enero, el día siguiente a la conmemoración de Santa Nino.