Salmos maniqueos
Los Salmos de Tomás (más correctamente Salmos de Thom ) son un conjunto de salmos del siglo III [1] que se encontraron adjuntos al final de un libro de salmos copto maniqueo , que a su vez formaba parte de la biblioteca Medinet Madi excavada en 1929. Los salmos fueron publicados originalmente en 1938 por Charles Allberry . [2]
La métrica y la estructura de los salmos sugieren que fueron escritos originalmente en arameo oriental . Hay 20 salmos en total. [3] Los temas y el contenido de los salmos guardan una semejanza considerable con el Himno de la Perla de los Hechos de Tomás .
Paternidad literaria
Sigue habiendo una gran controversia sobre si el Tomás o Thom al que se hace referencia podría ser el apóstol Tomás , discípulo de Mani , también llamado Tomás, o el concepto gnóstico del gemelo divino . Esto se debe a que este último se menciona en otras partes del libro de los Salmos copto maniqueo como una persona distinta del apóstol. El enigma se ha profundizado desde entonces con la publicación del Códice Mani de Colonia en la década de 1970, que mostró que el propio Mani provenía de una secta cristiana bautista llamada los Elkasaítas (= Elcesaítas).
Lista de salmos
Lista de los títulos de los 20 salmos: [2]
- Sobre la luz
- Sobre la venida del Alma
- Sobre el primer hombre
- Sobre el primer hombre
- El Alma, que es el Primer Hombre
- Acerca del Espíritu Viviente
- El del Espíritu Viviente
- El del Enviado
- El del hombre perfecto
- Respecto al moldeado de la...
- ... sobre su hijo
- ... del Salvador
- ...la Iglesia hasta (?) el Apóstol
- Escuché el grito de un médico.
- Porque en la casa está puesta la mesa
- Salomé construyó una torre
- El Pequeño hacía música por la noche.
- Llegué a la puerta del jardín.
- La vid que creció de los Vivientes
- El grito de Pamoun
Paralelismos mandeos
En 1949, Torgny Säve-Söderbergh sugirió que los salmos se basaban en gran medida en textos canónicos mandeos (a pesar de que Jesús es mencionado positivamente en dos salmos). El trabajo de Säve-Söderbergh sobre los salmos demuestra que el mandeísmo no deriva del maniqueísmo, como se creía comúnmente anteriormente. [4] [5] Por ejemplo, el Salmo 13 tiene paralelos con las oraciones 125, 129 (cf. Salmos de Tomás 13:1–8), y 155 (cf. Salmos de Tomás 13:37–45) en el Qulasta . [6]
Säve-Söderbergh (1949) señala paralelos mandeos como el siguiente: [4]
- Los Salmos 1, 2, 6, 8, 12 y 14 tienen fórmulas finales (por ejemplo, sobre el regreso victorioso de la Luz) que son similares a las oraciones ʿniana ("respuesta") mandeas, que son las oraciones Qulasta 78-103.
- El Salmo 2 tiene paralelos con el Himno 15 del Libro 3 del Ginza Izquierdo (ambos tienen "demonios temblorosos" que fueron derrotados).
- En el Salmo 5, la frase "tesoro de la vida" es un paralelo de la fórmula mandea "Soy un mana de la Gran Vida", una frase que se encuentra a menudo en los numerosos himnos del Libro 2 del Ginza de la Izquierda . En mandeo , mana ( ࡌࡀࡍࡀ ) se ha traducido de diversas formas como "mente", " nous " o "tesoro". En el mandeísmo, Simat Hayyi , el nombre de una uthra femenina , también se traduce literalmente como "Tesoro de la Vida".
- El Salmo 6 se corresponde directamente con la oración Qulasta 66, que a su vez es idéntica al Himno 43 del Libro 3 del Ginza Izquierdo .
- El Salmo 8 tiene varios motivos mandeos, como la captura de demonios y el triunfo de la Luz (por ejemplo, el capítulo 15 del Libro 2 del Ginza Izquierdo ).
- En el Salmo 12, frases como “el que está vacío” y “el que está cargado” tienen paralelos con el final del capítulo 47 del Libro de Juan de los Mandeos . En el mismo capítulo, frases como “oídos pero no quisieron oír” tienen paralelos en el Salmo 14.
- El Salmo 13 tiene paralelos con la oración Qulasta 24 y los himnos 2, 22 y 41 del Libro 3 del Ginza Izquierdo .
- El pasaje copto 220 (es decir, el Salmo 13) es similar a la oración Qulasta 155, que es la primera oración rahma (devocional) del sábado.
- En el Salmo 14, la respuesta de Hylē sobre los opuestos coexistentes (por ejemplo, "muerte y vida") es similar a la respuesta de Ruha a Dinanukht en el Libro 6 de Ginza Derecha . Ambos textos también se parecen al poema gnóstico de Nag Hammadi El Trueno, Mente Perfecta .
- En el Salmo 17, la “letanía de burla”, en la que se burlan aspectos del mundo material transitorio, tiene paralelos con el capítulo 12 del Libro Mandeo de Juan .
- El Salmo 18 enumera los sentidos y los miembros, con un texto similar al capítulo 15 del Libro mandeo de Juan , al Himno 19 del Libro 3 del Ginza Izquierdo y a la oración 96 del Qulasta (idéntico al Himno 2 del Libro 3 del Ginza Izquierdo ).
Los paralelismos se resumen en la siguiente tabla.
Van Bladel (2017) sugiere que un escenario igualmente plausible es que tanto el maniqueísmo como el mandeísmo hayan tomado prestados los himnos de otra fuente común, probablemente las oraciones fúnebres de un grupo judeocristiano de habla aramea en Mesopotamia, como los elchasitas . [7]
Referencias
- ^ Los siglos cristianos: una nueva historia de la Iglesia católica. McGraw-Hill. 1964. pág. 47. ISBN 9780809102754. Recuperado el 5 de julio de 2018 .
- ^ ab Allberry, CRC, editor y traductor, con una contribución de Hugo Ibscher, Coptic Manichaean Psalm-book part II , W. Kohlhammer , Stuttgart, 1938. Los Salmos de Tomás ocupan las páginas 203-227.
- ^ Nagel, Peter (2011), "Thomas, Los salmos maniqueos de", Religión pasada y presente , Brill, doi :10.1163/1877-5888_rpp_sim_026055, ISBN 9789004146662, consultado el 8 de diciembre de 2021
- ^ ab Säve-Söderbergh, Torgny (1949). Estudios en el libro de salmos copto maniqueo . Upsala: Almqvist & Wiksells Boktryckeri AB. OCLC 5687415.
- ^ Lofts, Mark J. (2013). “¿Qué antigüedad tienen los Salmos de Tomás y cuál es su relación con el Evangelio de Tomás?” En ARAM 25:2 (2013) 445-461.
- ^ Gelbert, Carlos (2013). Los mandeos y los cristianos en la época de Jesucristo: enemigos desde los primeros días de la iglesia . Fairfield, NSW: Living Water Books. pp. 174–178. ISBN 978-0-9580346-4-7.OCLC 853508149 .
- ^ van Bladel, Kevin T. (2017). De los mandeos sasánidas a los sabianos de las marismas . Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-33943-9.OCLC 971537723 .
Enlaces externos
- Traducción de los Salmos 1–12