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La sal bendita se ha utilizado de diversas formas a lo largo de la historia del cristianismo . Entre los primeros cristianos, la degustación de la sal bendita solía tener lugar junto con el bautismo . En el siglo IV, Agustín de Hipona denominó estas prácticas "formas visibles de la gracia invisible". [1] [2] Sin embargo, su uso moderno como sacramental sigue limitado principalmente a su uso con agua bendita dentro de la Comunión Anglicana [3] y la Iglesia Católica Romana .
2 Reyes 2 , (2 Reyes 2:19–22) "cuenta la historia del profeta Eliseo que derramó sal sobre los manantiales de agua de Jericó ", [4] para curar las aguas envenenadas. [5]
Durante siglos, desde la llegada de Jesús , a los catecúmenos se les daba sal, purificada y santificada mediante exorcismos y oraciones especiales, antes de entrar en la iglesia para el bautismo. Según el quinto canon del Tercer Concilio de Cartago del siglo III, se administraba sal a los catecúmenos varias veces al año, un proceso atestiguado por Agustín de Hipona ( Confesiones I.11). Dos ritos específicos, a saber, una cruz trazada en la frente y una degustación de sal bendita, no solo marcaban la entrada al catecumenado , sino que se repetían regularmente. Según su propio relato, Agustín era "bendecido regularmente con la Señal de la Cruz y sazonado con la sal de Dios". [6]
A principios del siglo VI, Juan el Diácono también explicó el uso de la sal bendita, "para que el espíritu, empapado y debilitado por las olas de este mundo, se mantenga firme". [7] La sal siguió utilizándose habitualmente durante los escrutinios de los catecúmenos o el bautismo de los infantes.
Las primeras oraciones de bendición de sal y agua que se conservan datan de la Francia merovingia, en algún momento entre los años 600 y 751. [5]
En tiempos recientes, el uso de la sal bendita se encuentra en algunas liturgias católicas y anglicanas del Santo Bautismo, [3] y en la bendición del agua bendita , a veces llamada agua lustral. [8] El Misal Anglicano , utilizado por algunos anglocatólicos, en The Order of Blessing Water, incluye una traducción al inglés de las oraciones tradicionales para el exorcismo y la bendición de la sal. La colecta dice:
Dios todopoderoso y eterno, humildemente suplicamos a tu infinita bondad que te dignes bendecir y santificar por tu misericordia a esta criatura de sal que has otorgado para las necesidades de la humanidad; que sea provechosa para todos los que la reciban, para su curación tanto en el cuerpo como en el alma; y concede que todas las cosas que sean tocadas o rociadas con ella queden libres de toda inmundicia y defendidas contra los asaltos de toda maldad espiritual. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén. [9]
En la sección sobre Oficios Ocasionales del Libro de Oración Común , se dice la siguiente oración, dada bajo el rito de la Bendición del Agua Bendita , antes de que se bendiga el agua bendita y se "ponga sal en el agua en forma de cruz ":
«Dios todopoderoso y eterno, que creaste la sal para el uso del hombre, te pedimos que bendigas esta sal y concedas que dondequiera que sea rociada y todo lo que sea tocado por ella, quede libre de toda impureza y de los ataques de Satanás; por Jesucristo nuestro Señor. Amén.» [10]
El Rito Romano de la Iglesia Católica también menciona el uso de la sal bendita. [11] El Rituale Romanum de 1962 incluye la sal como componente en tres ritos:
Un rito adicional prevé la bendición de la sal para los animales. [15]
La sal bendita también se utiliza en los servicios de oración de las iglesias pentecostales , como la Iglesia Apostólica Plenitud del Trono de Dios en Brasil. [16]
La sal también puede bendecirse para su uso como sacramental , utilizando la misma oración que se utiliza durante la preparación del agua bendita. Esta sal puede espolvorearse en una habitación, en un umbral o en otros lugares como una invocación de protección divina. Se cree que esto mantiene a los demonios y a las personas poseídas lejos de una casa y de cruzar una línea hecha de sal. También puede consumirse. [17] [18]
A pesar de la reacción en las redes sociales, muchos han defendido las acciones de Duke diciendo que la práctica se inspiró en la historia bíblica que se encuentra en 2 Samuel 8:13 sobre cómo David mató a 18.000 edomitas en el Valle de la Sal. Otros especulan que el acto se derivó de 2 Reyes 2, que cuenta la historia del profeta Elías vertiendo sal sobre los manantiales de agua de Jericó.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Una iglesia apostólica en Brasil ha generado controversia en línea después de que se publicara una foto en su cuenta de Facebook en la que se ve al pastor orando y arrodillado en el suelo sobre 110 libras de sal ungida. La Iglesia Apostólica Llena del Trono de Dios con sede en Sao Paulo celebró un servicio la semana pasada donde tuvo lugar la práctica.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sal". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
