Justo de Lyon ( en latín : Iustus , lit. «el que ayuda») fue el decimotercer obispo de Lyon . [1] [2] Sucedió a Verísimo a mediados del siglo IV. Es venerado como santo tanto por la Iglesia católica [3] como por la ortodoxa , y su festividad se celebra el 2 de septiembre. Hacia el año 350, Justo fue nombrado obispo de Lyon . Como obispo de la capital de la Galia, estuvo entre los participantes del Concilio de Valence de 374 sobre la disciplina religiosa del clero y los fieles. Más tarde se convirtió en eremita.
Nació en la primera mitad del siglo IV en Tournon-sur-Rhône y procedía de una familia aristocrática. Siguió la enseñanza religiosa de San Pascual , arzobispo de Vienne en aquel momento, y se convirtió en diácono de la Iglesia de Vienne. [4] Un biógrafo contemporáneo lo describe como un hombre manso y misericordioso.
Hacia el año 350, Justo fue nombrado obispo de Lyon . Como obispo de la capital de la Galia, estuvo entre los participantes en el Concilio de Valencia de 374, sobre la disciplina religiosa del clero y de los fieles. [4]
Asistió al Concilio de Aquilea, 381 , organizado por Ambrosio de Milán . [4] Un concilio general había sido solicitado por los obispos arrianos Paladio y Secundiano, apoyados por la emperatriz Justina , para revisar la posición de la Iglesia sobre el arrianismo. Ambrosio se negó a celebrar un concilio general, accediendo solo a un concilio provincial, pero el emperador Graciano permitió que otros obispos asistieran. Los obispos de la Galia enviaron delegados, incluido Justo, que fue uno de los 32 obispos en el concilio, que rechazó el arrianismo y condenó a Paladio y Secundiano.
En esa época, mantuvo correspondencia con Ambrosio de Milán, de la que sólo quedan dos cartas de Ambrosio en las que se tratan pasajes de las Sagradas Escrituras. Las dos cartas sugieren que Justo era un hombre respetado por su erudición.
Poco después del Concilio de Aquileia, un individuo loco, en un ataque de violencia, atacó y mató a varias personas en las calles de la ciudad con una espada. Aunque finalmente fue retenido, logró escapar y refugiarse en la iglesia, que en ese momento estaba ubicada al lado de la actual iglesia de San Nizier. A pesar de las amenazas, el obispo mantuvo el derecho de asilo . Finalmente, llegó un magistrado de la ciudad y convenció al obispo Justo de que le entregara al acusado, dándole su palabra de que el asunto se trataría de acuerdo con la ley. Confiando en las garantías del magistrado, Justo entregó al hombre; pero apenas había salido de la iglesia cuando la multitud dominó a los guardias y, apoderándose de él, lo ejecutaron. [5]
El obispo llegó a creer que su fracaso en proteger adecuadamente al asesino lo había hecho indigno de continuar liderando la comunidad cristiana, y decidió dedicar el resto de su vida a hacer penitencia. Desilusionado, Justo renunció a su sede [6] y se retiró a su casa en Tournon. Sus amigos no pudieron convencerlo de que no era responsable de la muerte del desafortunado hombre, ni reconsiderar su decisión de no ser digno de ser obispo. Una noche se fue en secreto para emprender la vida ascética de un eremita. Viajó a Arles y luego a Marsella, donde planeaba embarcarse hacia Alejandría . El lector de la catedral, Viator, sospechó de las intenciones del obispo y decidió seguir a su maestro. Se encontró con Justo en Marsella y juntos abordaron un barco hacia Egipto . [7]
Una vez allí, se unieron a la comunidad de monjes del desierto de Scetes , a unos 40 o 50 kilómetros al sur de Alejandría, más allá de las montañas de Nitria , en el desierto de Libia. En ese momento el líder o abad de esta comunidad era san Macario de Egipto (o el Viejo) († 390), discípulo de uno de los fundadores del monacato en Egipto, san Antonio († 356). Macario tenía fama de gran santidad y de un ascetismo feroz. La mayoría de los monjes vivían en celdas, ya sea excavadas en el suelo o construidas con piedras, y cada uno fuera de la vista de los demás. Se reunían sólo los sábados para celebrar la liturgia. Se mantenían con el trabajo manual y comían sólo los alimentos más pobres. El ayuno, la oración, el silencio y la celebración de vigilias nocturnas caracterizaban sus vidas.
Se cuenta entonces la historia de un peregrino en el norte de África que algunos años después reconoció a Justo y lo informó a su regreso a Lyon. La gente de la ciudad, ansiosa por recuperar a su obispo , envió una delegación liderada por Antioquía, un sacerdote de Lyon , para encontrarlo y traerlo de regreso a su diócesis . [5] Antioquía encontró pero no pudo convencer al obispo eremita para que regresara, por lo que Antíoco regresó a la Galia y más tarde fue nombrado obispo de Lyon .
Justo murió en un monasterio de Scetes (actual Wadi El Natrun ) en el año 389 d. C. [7] Tras su muerte, Antíoco, ahora obispo de Lyon, tomó medidas para repatriar el cuerpo del obispo y el de su compañero Viator, que murió poco después, y los enterró en la Basílica de los Macabeos, que Antíoco rebautizó como basílica de San Justo . [5]
A finales del siglo IV, un sacerdote de Lyon escribió una Vita Sancti Justi, Lugdunensis Episcopi , que relata en estilo hagiográfico la vida de Justo.
La Iglesia lionesa celebra una misa en honor de San Justo una o cuatro veces al año: su ordenación el 14 de julio (también el día de la Bastilla ); el traslado de sus reliquias a Lyon el 4 de agosto; su muerte el 2 de septiembre; y su visita a Egipto el 14 de octubre. La fiesta del traslado de sus reliquias se sigue celebrando en la diócesis de Lyon, además de la fiesta habitual de septiembre, hasta el siglo XX.
Lyon fue fundada en el año 43 a. C. como la Lugdunum romana , en el lugar de un asentamiento comercial galo que ya tenía un santuario al dios Lugh . Stephen C. McCluskey dice que la fiesta de agosto de San Justo, tan cercana a la celebración de la fiesta de la cosecha Lughnasadh , sirvió para reforzar la cristianización de las tradiciones locales de larga data, que comenzaron con la dedicación de la iglesia del obispo a los Macabeos, cuya festividad se celebraba el 1 de agosto. [9]
En Lyon, la basílica de San Justo , hoy destruida, fue reemplazada por la iglesia de Saint-Just . Alrededor de la basílica se desarrolló un pueblo del mismo nombre que se convirtió en el siglo XIX en un distrito de Lyon. Saint-Just (pronunciado Saint-Ju ) es hoy un barrio del distrito V de Lyon , en la colina de Fourvière .
La capilla del colegio de Tournon (Lycée Gabriel Faure) también lleva su nombre.