Wiborada de San Galo (también Guiborat , Weibrath o Viborata ; en alemán : Wiberat ) (fallecida en 926) fue una noble suaba de la actual Suiza . Fue anacoreta , monja benedictina y mártir .
Hay dos biografías de Wiborada: una de Hartmann, un monje de San Gall, escrita entre 993 y 1047 ( BHL 8866); y otra escrita entre 1072 y 1076 por el monje Herimannus ( BHL 8867). [1]
Wiborada nació en una familia noble y adinerada de Suabia. Cuando invitaban a los enfermos y pobres a su casa, Wiborada demostró ser una enfermera competente. Su hermano Hatto se hizo sacerdote. Una peregrinación a Roma influyó en Hatto para que decidiera convertirse en monje en la Abadía de San Gall, una decisión que Wiborada apoyó. Después de la muerte de sus padres, Wiborada se unió a Hatto y se convirtió en benedictina en la Abadía de San Gall. Wiborada se estableció en el monasterio y Hatto le enseñó latín para que pudiera cantar la Liturgia de las Horas . Allí, se ocupó de confeccionar la ropa de Hatto y de ayudar a encuadernar muchos de los libros de la biblioteca del monasterio. [2]
En esta época, parece que Wiborada fue acusada de algún tipo de infracción o falta grave y fue sometida a la práctica medieval de la ordalía del fuego para demostrar su inocencia. Aunque fue exonerada, la vergüenza probablemente influyó en su siguiente decisión: retirarse del mundo y convertirse en asceta .
Cuando solicitó convertirse en anacoreta, Salomón III , obispo de Constanza , dispuso que se quedara en una celda junto a la iglesia de San Jorge, cerca del monasterio, donde permaneció durante cuatro años antes de trasladarse a una celda contigua a la iglesia de Magnus de Füssen en 891. [3] [4]
Se hizo famosa por su austeridad y se decía que tenía el don de la profecía , lo que atrajo a admiradores y estudiantes esperanzados. Una de ellos, una mujer llamada Rachildis, a quien Wiborada había curado de una enfermedad, se unió a ella como anacoreta. Se dice que un joven estudiante de St. Gall, Ulrich , visitaba a Wiborada a menudo. Supuestamente profetizó su ascenso al episcopado de Augsburgo . [5]
En 925, predijo una invasión húngara de su región. Su advertencia permitió a los sacerdotes y religiosos de San Gall y San Magnus esconder los libros y el vino y escapar a cuevas en las colinas cercanas. [6] Los manuscritos más valiosos fueron trasladados al monasterio de la isla de Reichenau . Sin embargo, el principal castillo de refugio para los monjes y el abad era el Waldburg en el bosque de Sitter. [7] Su abad, Engilbert , instó a Wiborada a escapar a un lugar seguro, pero ella se negó a abandonar su celda. [5]
En el año 926 los saqueadores magiares llegaron a San Gall. Quemaron a San Magnus y forzaron el techo de la celda de Wiborada. Al encontrarla arrodillada en oración, le partieron el cráneo con un fokos ( hacha de pastor ). [5] Su compañera Rachildis no fue asesinada y vivió otros 21 años, durante los cuales su enfermedad regresó. Pasó el resto de su vida aprendiendo a tener paciencia a través del sufrimiento . La negativa de Wiborada a abandonar su celda y el papel que desempeñó al salvar las vidas de los sacerdotes y religiosos de su convento le han merecido el título de mártir .
Wiborada fue canonizada formalmente por la Santa Sede, por el Papa Clemente II en 1047. Su festividad es el 2 de mayo. En Suiza, Wiborada es considerada la santa patrona de las bibliotecas y los bibliotecarios. En el arte, se la suele representar sosteniendo un libro para simbolizar la biblioteca que salvó, y un hacha, que simboliza la forma de su martirio. [6] El hacha con la que se la suele representar es, de hecho, anacrónica, ya que se trata de una alabarda , que no apareció hasta el siglo XV. [3]
