pt. Sahadeo Tiwari ( indostaní trinitense : सहदेव तिवारी ) nació en la aldea de Sarwan en el distrito de Arwal , Bihar , India, el 25 de febrero de 1892. Llegó a Trinidad y Tobago como trabajador contratado en 1912 en el barco SS Sutlej , y más tarde se casó con Sunbass. Tiwarí (no relacionado). Este matrimonio, según su hija Kanti, produjo dos hijos: Ramakant y Surrindra y cinco hijas: Maianti, Shanti, Savitri, Kanti y Reanti.
En enero de 1932 , Tiwari estableció la Junta de Control de Sanatan Dharma. [1] La Gaceta de Puerto España señaló que el objetivo principal de la organización era unificar a los hindúes y promover el interés de la religión hindú entre la sección hindú de la comunidad local. La Junta de Control de Sanatan Dharma tenía su sede en Tunapuna y, como afirmó la Gaceta de Puerto España, estaba compuesta predominantemente por eruditos practicantes ortodoxos que formaban parte de un Comité de Gestión que incluía a: Pundit Sahadeo Tiwari (Presidente), Pt. Bhagouti, Pt. Ramnarine, Pt. Dyalchan, Pt. Seereeram, Pt. Sohan, Pt. Seereedath, Pt. Sooknanan y Pt. Gosyne . La organización también tenía otros objetivos que eran: [2]
(a) Fomentar y ayudar a la educación y el avance de los seguidores del Sanatana Dharma .
(b). Proporcionar mediante suscripciones voluntarias de sus miembros con la ayuda de donaciones:
JC Jha señaló que el grupo estaba formado por expertos y que estos criticaban a la Asociación Sanatan Dharma, otra organización hindú que tenía varios cristianos en su junta directiva. [3]
Pundit Tiwari fue el primer Pundit en realizar una ceremonia de matrimonio hindú o Vivaha Samskara durante el día a pesar de la oposición de otros Pundits que incluso amenazaron su vida. [4] La ceremonia de matrimonio hindú en ese momento se realizaba durante la noche y esto dio como resultado que la procesión del lado del niño o Baraat tuviera que pasar la noche. La familia de la niña o dulahin tenía que cuidar y entretener a los Baraatianos, un ejercicio bastante costoso.
Fue debido a tales circunstancias económicas que el Pundit Sahadeo Tiwari sintió que era mejor realizar la ceremonia de matrimonio de Francis Jairam Bhopalsingh y Rajoo Narayansingh durante el día. La ceremonia tuvo lugar el 23 de abril de 1933 a las 11:00 am en Tunapuna en la antigua estación de trenes. [5] Al importar un libro de la India llamado Vivah Paddhati, un manual hindú sobre la ceremonia de matrimonio, el Pundit Tiwari pudo silenciar su oposición a realizar la ceremonia durante el día. El debate entre la élite ( Panchayat ) fue simple. El Pundit Kaysho Byragie enfatizó que una boda realizada en la noche significaba que la Dhruva Taara ( Estrella del Norte ) se mostraba a la novia y debido a que la estrella estaba fija, se usaba para demostrar a la novia que debía permanecer fija en su compromiso con su matrimonio. Sin embargo, si la ceremonia se realizaba durante el día, se mostraba Surya Darshan o el Sol y se dejaba claro que el Sol tenía el mismo significado que la Estrella Polar Norte, es decir, que se encuentra en una posición fija. Por lo tanto, el Pundit Byragie concluyó que la validez de la boda diurna se estableció a través de los hechos expuestos por el Pundit Sahadeo Tiwari. [6]
El pandit Sahadeo Tiwari murió el 14 de abril de 1972. Durante su vida fue tutor de varios pandit conocidos, como el difunto Ramcharan Byragie, el difunto Satnarayan Panday y el pandit Param, entre otros.