Sadriddin Ayni [a] ( en tayiko : Садриддин Айнң , en persa : صدرالدين عينى , en ruso : Садриддин Саидмуродович Саидмуродов ; 15 de abril de 1878 - 15 de julio de 1954) fue un intelectual tayiko que escribió poesía, ficción, periodismo, historia y un diccionario. Es considerado por los tayikos como el poeta nacional de Tayikistán y uno de los escritores más importantes de la historia del país.
Ayni nació en una familia campesina en el pueblo de Sāktare en lo que entonces era el Emirato de Bujará (ahora Distrito de Gʻijduvon ). Su madre Zevar provenía del pueblo de Mahalla-i Bālā del tuman Shofirkon (ahora Región de Bujará de la República de Uzbekistán ). Quedó huérfano a los 12 años y se mudó para reunirse con su hermano mayor en Bujará , donde asistió a una madrasa Mir-i Arab y aprendió a escribir en árabe. [3]
Mientras estudiaba en la madrasa, Ayni trabajaba simultáneamente como conserje y cocinero . El futuro escritor conocía de cerca a destacados intelectuales de Bujará , entre los que se encontraban Sadr-i Ziya, Damulla Ikram y otros. Sadriddin Ayni era un participante del movimiento de los ilustrados - jadids .
Un momento importante en la vida del futuro escritor fue la comunicación con los trabajadores de la planta desmotadora de algodón de la estación de Kızıltepe , donde trabajó desde septiembre de 1915 hasta abril de 1916. Fue allí donde encontró a los héroes de sus primeras novelas , publicadas muchos años después.
Pero antes de convertirse en escritora , antes de aceptar incondicional y alegremente la Revolución de Octubre , Ayni tuvo que pasar otra prueba moral y física.
En abril de 1917, frente a la residencia del emir en Bujará, tuvo lugar una manifestación de las fuerzas reaccionarias extremas del emirato, principalmente representantes del clero . Ayni se negó a participar en esta demostración de lealtad. Por ello, fue detenido en su casa por fanáticos furiosos y castigado públicamente : recibió 75 golpes con palos. Ayni, atormentado, fue arrojado a la lúgubre mazmorra que es la prisión de Obhona . Habría compartido la dura suerte de muchos de sus conciudadanos, si pronto los bolcheviques , a quienes el Soviet de Diputados Obreros y Soldados de Kogon había enviado para ayudar a las víctimas del terror del emir, no hubieran acudido en su ayuda. En la plaza frente a la prisión surgió una manifestación espontánea. Fue entonces cuando Ayni se puso de pie por primera vez bajo la bandera roja de la revolución .
A principios de la década de 1920, Ayni ayudó a propagar la Revolución rusa en Uzbekistán y Tayikistán. En 1934, asistió al primer Congreso Soviético de Escritores como representante de Tayikistán. Al reivindicar la identidad nacional en sus escritos, pudo escapar de la censura soviética que silenció a muchos intelectuales de Asia Central. Fue miembro del Soviet Supremo de Tayikistán durante 20 años, recibió la Orden de Lenin tres veces y fue el primer presidente de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Tayikistán . Después de 1992, sus escritos ayudaron a consolidar un sentimiento de nacionalismo tayiko que sobrevivió al colapso de la Unión Soviética. [ cita requerida ]
Ayni dio un impulso a la literatura tayika autóctona en Tayikistán en 1927 al escribir Dokhunda , la primera novela tayika en lengua tayika . [ cita requerida ] En 1934 y 1935, el director ruso Lev Kuleshov trabajó durante dos años en Tayikistán en una película basada en Dokhunda, pero las autoridades miraron con sospecha el proyecto por si pudiera estimular el nacionalismo tayiko, y lo detuvieron. No sobrevive ninguna filmación. [4] Los cuatro volúmenes de Yoddoshtho (Memorias) de Ayni, completados entre 1949 y 1954, son famosos y muy leídos. [ cita requerida ] En 1956, el director tayiko Boris (Besion) Kimyagarov (1920-1979) finalmente pudo obtener la aprobación para una versión cinematográfica de Dokhunda . [5]
Los primeros poemas de Ayni trataban sobre el amor y la naturaleza, pero después del despertar nacional en Tayikistán, su temática se desplazó hacia el amanecer de la nueva era y la clase obrera. Sus escritos a menudo criticaban al emir de Bujará . Dos de ellos muy conocidos son El esclavo y Los verdugos de Bujará . [ cita requerida ]
Antes de la apertura de la tumba de Tamerlán , un grupo de ancianos le advirtió que la tumba estaba maldita , pero ignoró la advertencia porque creía que era una leyenda creada para disuadir a los ladrones de tumbas . [6] [7] Poco después de que se abriera la tumba, Hitler invadió la Unión Soviética. [8]
Ayni murió en Dusambé el 15 de julio de 1954. [9] Hay un mausoleo en su honor donde está enterrado. [ cita requerida ]
Ainī, Sadriddin y John R. Perry. 1998. Las arenas de Oxus: recuerdos de la infancia de Sadriddin Aini . Costa Mesa, California: Mazda Publishers.
