Kamalakanta Bhattacharya ( bengalí : কমলাকান্ত ভট্টাচার্য ; c. 1769–1821), también conocido como Sadhaka Kamalakanta , fue un poeta y yogui bengalí shakta de la India de finales del siglo XVIII. A menudo se considera que siguió el ejemplo de Ramprasad , tanto en su poesía como en su estilo de vida. [1]
Kamalakanta nació en Ambika Kalna, en Bardhaman , en la presidencia de Bengala . Su padre era Maheswar Bhattacharya, un sacerdote brahmán que murió cuando Kamalakanta era todavía un niño. Su madre, Mahamaya Devi, tuvo dificultades económicas para mantener a la familia con los escasos ingresos que le proporcionaba la pequeña cantidad de tierra que les había quedado, pero logró enviar a Kamalakanta a la educación superior.
Kamalakanta era un estudiante brillante, estudiaba sánscrito y mostró un talento temprano para la poesía y la música. Se dice que "su corazón se abrió al amor de Dios" cuando recibió el cordón sagrado y fue iniciado en la práctica espiritual por Chandra Shekhar Goswami. Desde muy temprana edad expresó interés por la espiritualidad y, más adelante en su vida, Kamalakanta recibió la iniciación en el yoga tántrico de un yogui tántrico llamado Kenaram Bhattacharya.
Para mantener a su familia, Kamalakanta abrió una pequeña escuela además de su trabajo como sacerdote brahmán. Pero a Kamalakanta le costaba llegar a fin de mes. Sus canciones lo hicieron famoso durante su vida. Debido a su fama como poeta cantante, el maharajá de Bardhaman, Tej Chandra, le pidió a Kamalakanta que fuera su gurú y lo nombró consejero de la corte. A lo largo de su vida, Kamalakanta fue un gran devoto de Kali y compuso muchos poemas de amor apasionados y devocionales a la Madre.
Se dice que la Madre Divina en su aspecto de Mahakali desea que sus devotos sinceros progresen lo más rápido posible. A Kali se la suele representar como la gran destructora de la ignorancia y de las fuerzas hostiles. La poesía de Kamalakanta muestra esta actitud heroica, implorando a Kali que destruya las limitaciones y las ataduras. La poesía de Kamalakanta también muestra una profunda fe en su todopoderosa Kali.
Aunque a Kali se la suele representar como una forma negra y aterradora, este es solo un aspecto de su papel de destructora de la ignorancia. Kamalakanta también alude al otro aspecto de Kali, como afirma en su poema: "¿Es mi madre realmente negra?".
Los poemas de Kamalakanta y Ramprasad fueron cantados posteriormente por el místico Sri Ramakrishna , quien era un gran devoto de la Divina Madre. Estas canciones devocionales solían enviar a Sri Ramakrishna a un estado de éxtasis mientras se absorbía en la contemplación de la Divina Madre. Muchas de estas canciones están registradas en El Evangelio de Sri Ramakrishna , que en un punto menciona: "... él (Ramakrishna) pasaba horas cantando las canciones devocionales de grandes devotos de la Madre, como Kamalakanta y Ramprasad. Esas canciones rapsódicas que describen la visión directa de Dios... " [2]
Dos leyendas son ampliamente conocidas sobre Kamalakanta. Una vez, el Maharajá de Burdwan le había pedido que le mostrara la luna llena en Amavasya (cuando no hay luna en el cielo), pero Kamalakanta pudo mostrarle una luna llena brillante al Maharajá. Quedó hipnotizado. Otra leyenda cuenta que una vez el Maharajá le preguntó si podía mostrar si el ídolo de Kali, a quien adora como su madre, estaba vivo o no. Kamalakanta tomó una espina de Bel (manzana de madera) y pinchó suavemente los pies del ídolo de la Madre Kali y luego colocó una hoja de bel debajo de la herida. Lentamente, comenzó a sangrar del lugar. El Maharajá no se atrevió a preguntarle de esa manera. Los dos eventos llenaron su corazón de profunda gratitud por Kamalakanta. Era un matrisadhak tan poderoso. Ese ídolo todavía se adora ahora incluso en Burdwan. Todos los años se organizan grandes festivales en el templo durante la puja de Kali.