Phi Sigma Kappa ( ΦΣΚ ), conocida coloquialmente como Phi Sig o PSK , es una fraternidad social y académica masculina con aproximadamente 74 capítulos activos y capítulos provisionales en América del Norte. La mayoría de sus primeras dos docenas de capítulos fueron otorgados a escuelas en Nueva Inglaterra, Nueva York y Pensilvania; por lo tanto, su desarrollo inicial fue fuertemente oriental en carácter, eventualmente operando capítulos en seis de las ocho escuelas de la Ivy League , así como escuelas estatales más igualitarias. Más tarde se expandió al sur y al oeste. La fraternidad ha iniciado más de 180.000 miembros desde 1873.
Según su Constitución, Phi Sigma Kappa se dedica a la promoción de sus tres Principios Cardinales: la "Promoción de la Hermandad", la "Estimulación de la Erudición" y el "Desarrollo del Carácter".
Phi Sigma Kappa comenzó el 15 de marzo de 1873 en el Massachusetts Agricultural College en Amherst (ahora la Universidad de Massachusetts Amherst ) por seis estudiantes de segundo año (conocidos como Los Fundadores). Phi Sigma Epsilon se fusionó con Phi Sigma Kappa en 1985, lo que fue la mayor fusión de fraternidades con letras griegas.
El Massachusetts Agricultural College en Amherst , ahora la Universidad de Massachusetts Amherst , fue el escenario de la fundación de Phi Sigma Kappa. [1] Entre sus otros estudiantes a principios de la década de 1870, había atraído a seis hombres de diversos orígenes, edades, habilidades y objetivos en la vida que vieron la necesidad de un nuevo y diferente tipo de sociedad en el campus. Los primeros miembros recordaron que fue Henry Hague quien sugirió que, dado que los seis eran cercanos y no estaban interesados en ninguna de las dos fraternidades locales en el campus, crearan la suya propia. [2] Los seis estudiantes de segundo año, reunidos en Old North Hall, se unieron durante el verano de 1873 para formar una "sociedad para promover la moralidad, el aprendizaje y la cultura social".
Los seis fundadores de Phi Sigma Kappa fueron:
Los seis eran estudiantes universitarios activos, miembros de sociedades literarias y académicas y grupos deportivos, y editores de publicaciones del campus. Tres eran tenientes militares y Brooks era capitán. Hague y Brooks incluso dirigían la tienda de la universidad. También eran líderes académicos: "No se puede enfatizar lo suficiente que estos hombres eran los mejores estudiantes de [la] universidad". [2] El 15 de marzo de 1873, los Fundadores se reunieron en secreto. Brooks ya había preparado una constitución y un simbolismo, y Hague había diseñado un ritual. La primera reunión parecía destinada al éxito, porque todos los individuos habían hecho bien su trabajo. El ritual ha sido cambiado solo seis veces desde entonces, y nunca drásticamente. El simbolismo y la estructura esotérica nunca han sido alterados. Clay fue elegido presidente del grupo, que durante sus primeros cinco años no tuvo nombre. Sus caracteres crípticos tampoco se podían pronunciar, aunque Brooks recordó que los extraños se referían a ellos como "T, doble T, T al revés". [3] [4]
El Gran Capítulo de Phi Sigma Kappa se organizó en 1878, cinco años después de la fundación del capítulo Alpha , para unir a los exalumnos y a los estudiantes universitarios en una relación continua. Charles Sumner Howe , un iniciado en 1876, fue elegido su primer Gran Presidente (a la edad de 20 años). Phi Sigma Kappa fue adoptado como el nombre oficial del grupo ese mismo año después de cuatro años de debate y el trabajo de siete comités.
En un principio, los fundadores sólo contemplaron la creación de un capítulo. Aunque el germen de la expansión llegó pronto, su período de gestación duró 13 años. Ya en 1875 se había recibido una consulta de un grupo del Maine Agricultural College [5] , y unos años más tarde llegó una carta inesperada de la Universidad de Nuevo México [6] , pero ninguna de las dos "indagaciones" dio resultado. En 1878, John A. Cutter fue incluido en el grupo, un hombre destinado a tener mucho que ver con la preservación de los primeros registros de la orden y con su expansión más allá de los confines del campus de Massachusetts. Tras graduarse en Aggie, asistió al Albany Medical College (que en 1873 se había convertido en una unidad del Union College ) y estableció un grupo que se convirtió en el Capítulo Beta (1888).
Cutter también contribuyó decisivamente a la creación de Gamma en Cornell (1889), lo que permitió que se convirtiera en una orden nacional. En esos mismos primeros años, se adoptó el prendedor (o insignia) en esencia tal como es hoy; en 1890 se redactó un ritual de iniciación que encarnaba el concepto de hermandad universal y ampliaba los horizontes de la orden más allá de Massachusetts; se creó la revista de la fraternidad, The Signet, y se creó el primer capítulo del noreste en la Universidad de Virginia Occidental (1891).
"El tamaño nunca fue una de nuestras ideas", dijo el Gran Jefe Barrett en años posteriores, reprendiendo a una convención que se estaba entusiasmando con docenas de nuevas posibilidades de expansión. El principio se ha mantenido; aunque Phi Sigma Kappa ocupa un lugar destacado entre las órdenes nacionales, el tamaño por sí solo nunca ha sido una consideración o un objetivo importante.
_(14743804696).jpg/1280px-Halcyon_(1914)_(14743804696).jpg)
El valor de Phi Sig para otros campus era el de ser una organización que ofrecía algo especial y valioso a personas de diferentes orígenes. Massachusetts Agricultural - Aggie - era más igualitaria, abierta a hombres de medios medios pero de alto potencial, y no llena de los vástagos con conciencia de clase de las sociedades de Boston y Nueva York. En muchos sentidos, ha mantenido esta ética a lo largo de su expansión. Nunca fue simplemente otra fraternidad a la que se invitaba. Su fundador, Brooks, cuatro años antes de morir en 1938, lo expresó de esta manera: "Creemos que nuestra fraternidad ejerce una poderosa influencia para el bien en la vida universitaria nacional. El pensamiento que yacía en la mente de los fundadores era bueno. Que nuestros hermanos nunca olviden que la base de una vida útil y satisfactoria debe ser el pensamiento, un pensamiento que resulte en la visualización de un ideal elevado; y la determinación de utilizar toda la fuerza de cuerpo, mente y alma para su realización".
Durante la última década del siglo XIX, una cuidadosa expansión condujo, sin embargo, a capítulos sólidos en Yale (Sachem Hall) , Columbia , Maryland , Penn State y Penn , entre otras escuelas históricas. Dartmouth , Brown y MIT siguieron poco después. Finalmente, Phi Sig estuvo presente en seis de las ocho escuelas de la Ivy League ; incluso los campus canadienses no fueron excluidos en el pensamiento de aquellos que llevaron nuevos capítulos en todas direcciones poco después del cambio de siglo. El capítulo Rho se organizó en la Queen's University en Kingston , Ontario, en 1903, y otras diecisiete unidades se agregaron durante la década. Bajo el liderazgo de Cutter y Barrett, la organización nacional se fortaleció y se comenzó a trabajar entre los ex alumnos para apoyar su continuo interés en la fraternidad después de la graduación. La singularidad del sistema griego entre las organizaciones estadounidenses se basa en parte en este principio: la idea de la participación continua de los miembros después de sus días de estudiante universitario. Phi Sigma Kappa fue uno de los primeros líderes en este tipo de iniciativas y sigue siendo uno de los grupos más sólidos orientados a los exalumnos. Si la evaluación del fundador Brooks sobre su propósito es cierta, entonces la influencia de la fraternidad en sus miembros y su papel en sus vidas no tendría fin, otra parte vital del legado de Phi Sig.
Aunque la advertencia contra el "gran tamaño por el bien del gran tamaño" siempre estuvo presente, la demanda de servir a los campus dondequiera que estuvieran era igualmente fuerte. En 1909, por ejemplo (después de que el Gran Consejo se había negado anteriormente a establecer un capítulo en la Costa Oeste debido a la distancia involucrada y porque temía que a un capítulo de ese tipo se le negaran las visitas y servicios de una sede cercana), la fraternidad se extendió por todo el continente. El Ridge Road Club de la Universidad de California, Berkeley, se convirtió en el capítulo Omega , utilizando apropiadamente la última letra del alfabeto griego y preparando el camino para la primera de las unidades de la segunda serie o Deuteron. Este aspecto nacional no escapó a la atención del centro del continente; en seis meses, se recibieron peticiones de Minnesota , Illinois y Iowa State . En total, se establecieron catorce nuevos capítulos en la primera década del nuevo siglo. [1] Algunos de los que estuvieron allí cuentan que las ceremonias de inducción en las primeras unidades de Deuteron a menudo incluían un recordatorio en forma de la bendición del Fundador Hague en la noche del 15 de marzo de 1873, palabras que todavía resuenan con idealismo y verdadero valor:
,_vol_XXXVII_no_3_p_122.jpg/1280px-The_Shrine_at_UMass,_Amherst,_MA,_May_1945,_from_The_Signet_(sm),_vol_XXXVII_no_3_p_122.jpg)
Sigamos creciendo hasta que nuestra amada fraternidad alcance su madurez completa..., teniendo la fuerza para ayudar y proteger a sus miembros, la sabiduría para guiarlos hacia cosas útiles y buenas como la vida universitaria, y un amor tan cálido que sus miembros sientan su resplandor amable, para que el amor fraternal sea de hecho una realidad y no una idea.
Phi Sigma Kappa se convirtió en miembro fundador de la Conferencia Interfraternidad de América del Norte , o NIC, en 1910.
Para honrar a los Fundadores, el 12 de mayo de 1923 , los miembros inauguraron "El Santuario" en la pared del Old North College, el sitio de las primeras reuniones de la fraternidad. Este monumento fue trasladado a la entrada de Machmer Hall en 1957 cuando Old North fue demolido. [7]
En la década de 1920, la fraternidad continuó creciendo, especialmente en las instituciones de concesión de tierras, con el establecimiento de capítulos en Oregon State , Stanford , Tennessee , Alabama , Ohio State , Kentucky , Washington , Oregon , Carolina del Sur y otros, veinticinco en total. [1]
Phi Sig no escapó a la Gran Depresión; ninguna orden fraternal lo hizo. Pero, como muchas de ellas, salió de ella más sabia y más fuerte por la experiencia, llena del conocimiento de que la hermandad basada en una herencia de ayuda y valor no puede ser sumergida por una inundación de dificultades económicas. A nivel nacional, los capítulos de todas las fraternidades existentes a principios del nuevo siglo fueron atraídos a proyectos de construcción cada vez más expansivos en los años de auge que condujeron a la Gran Depresión. La crisis económica se convirtió en el gran nivelador; los capítulos que se habían excedido en sus posibilidades se vieron derribados por ingresos drásticamente reducidos y una deuda creciente. Dentro de Phi Sig, estrechamente vinculada como estaba a sus graduados, se convocó a los ex alumnos para apoyar los balances debilitados de los edificios que la población de estudiantes universitarios por sí sola ya no podía permitirse. En un caso famoso pero probablemente no único, el asesor del capítulo Sam Gale fue puerta por puerta en 1931, buscando con éxito el respaldo de los ex alumnos para pagar la hipoteca de la obra maestra Tudor recién construida en Minnesota. [8] Este impulso no sólo se puso en práctica a nivel de ex alumnos: los delegados de la fraternidad, conmovidos por la difícil situación de sus hermanos, habían ideado un plan en la Convención de 1930 que canalizaba 25 centavos por mes de cada miembro activo (unos 12 dólares por mes, por hombre, en dólares de 2021) a un fondo para ayudar a los capítulos afectados por la Depresión; el principio de ayuda mutua no podría haber sido mejor ilustrado. La escasez de personal también había provocado un ajuste del cinturón fraternal donde era posible, al tiempo que se invertía en servicios nacionales tácticos importantes: capacitación en técnicas de apresuramiento, un manual de promesas, mejores sistemas de contabilidad y visitas de representantes de campo.
El crecimiento de los capítulos se desaceleró, ya que la fraternidad intentó reforzar sus capítulos existentes. Sin embargo, en su sexta década, Phi Sigma Kappa estableció capítulos en Purdue , American University y Montana State .
Tal vez el acontecimiento más significativo de estos años surgió de la Convención de 1934 en Ann Arbor. El hermano Stewart W. Herman de Gettysburg escribió y presentó el Credo Phi Sigma Kappa , y el hermano Ralph Watts de Massachusetts redactó y presentó los Principios Cardinales de la fraternidad . Más de medio siglo después, siguen siendo la herencia personificada de Phi Sigma Kappa, tan parte de la individualidad de la fraternidad como cualquiera de sus rituales y simbolismos más antiguos.
La Convención de 1938 adoptó la estructura de membresía de seis grados para honrar a los seis Fundadores, especialmente como tributo al Fundador Brooks, quien había fallecido sólo unas semanas antes. El primer gerente profesional de la fraternidad fue contratado ese mismo año, lo que marcó otra respuesta organizacional a las crecientes necesidades en un período crítico. Las dificultades de la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión apenas se habían superado cuando llegó la Segunda Guerra Mundial. Los esfuerzos extraordinarios por los cuales la fraternidad sobrevivió son otra historia más larga; el hecho importante es que Phi Sig sobrevivió. La Convención de 1948 en Boston marcó el 75 aniversario de la fundación. Había 52 capítulos activos; se había establecido la Fundación Phi Sigma Kappa, principalmente para recompensar la buena erudición entre los hermanos; y The Signet estaba garantizado a todos los miembros de por vida bajo un plan que tenía pocos paralelos en el mundo griego en ese momento. DR (Spec) Collins de Iowa, uno de los líderes más dinámicos de la fraternidad de los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, reafirmó la herencia en términos más modernos:
Los Fundadores desarrollaron muy sabiamente el ritual y la filosofía de la fraternidad basados en el servicio a sus miembros. Los Principios Cardinales de Phi Sigma Kappa son el desarrollo de la hermandad, la erudición y el carácter... No hay nada en nuestros Principios Cardinales sobre prestigio, la casa más hermosa, el mejor programa social, [ser] 'el número uno en el campus' en intramuros, actividades, etc. Todo esto es la guinda del pastel. Un capítulo de la fraternidad que verdaderamente cumple su propósito ayuda a sus miembros en su desarrollo personal. Por lo tanto, no creo que un capítulo, que compromete a estudiantes que ya son los mejores académicos y que gana una copa de becas año tras año, supere cualquier servicio distintivo. Sin embargo, ese capítulo que compromete a estudiantes promedio y los alienta a desarrollar sus capacidades académicas al máximo, merece la copa de la beca. Lo mismo es cierto con el carácter. Si comprometemos solo a los individuos más pulidos y maduros, queda poco que el capítulo pueda hacer por estas personas. La fraternidad puede y debe tomar a estudiantes universitarios promedio y ayudarlos a desarrollar su carácter, y ayudarlos a aprender a vivir juntos en hermandad. Mi fraternidad hizo algo por mí cuando estaba en la escuela. Me ayudó a aprender a vivir con otros y a desarrollar mis propios atributos personales, morales y sociales para poder encajar mejor en la sociedad que encontré cuando dejé la Universidad. Los servicios de la fraternidad complementaron los de mi familia, mi iglesia y mis maestros. Por esta razón, estoy dispuesto a seguir trabajando por mi fraternidad, siempre y cuando ésta trabaje para servir a sus miembros individuales.
La masiva llegada de soldados a los campus universitarios después de la guerra trajo consigo una clase de hombres maduros y, literalmente, experiencias de unión fraternal probadas en batalla. Durante un tiempo, un porcentaje significativo de los miembros activos de Phi Sigma Kappa estaban casados. La revista fraternal se amplió para celebrar matrimonios y nacimientos como contrapunto a la solemne lista de las Estrellas de Oro -hermanos militares que habían muerto en acción- o las listas de los que todavía estaban en servicio. El Signet publicó historias de interés popular sobre las experiencias de los miembros en tiempos de guerra, relatos de primera mano de corresponsales experimentados e incluso ensayos geopolíticos.
La demanda llevó a un crecimiento agresivo y a una expansión de los capítulos una vez más; ahora, donde tantos miembros habían servido en el extranjero o viajado extensamente, la conciencia y el interés en las actividades de los capítulos en estados distantes se hicieron más evidentes. Se celebró a los héroes deportivos. Se publicaron y analizaron listas de equipos nacionales universitarios de fútbol, baloncesto y béisbol "All Phi Sig" . Los programas locales crecieron rápidamente hasta convertirse en eventos nacionales. Un ejemplo es "Moonlight Girl" de Phi Sigma Kappa, un concurso de novias de capítulo que rivalizaba con "Sweetheart of Sigma Chi" como el principal concurso de novias del mundo de la fraternidad. Durante una docena de años, The Signet imprimió fotos de muchos de los ganadores de los concursos de capítulos locales para una elección popular por escrito para la Moonlight Girl nacional. La ganadora viajaría, con su escolta, a la convención nacional, allí para entretener a los delegados con canciones y conversación. Esta aparición popular sería financiada por la fraternidad y sirvió para aumentar la asistencia. Moonlight Girl continúa como una tradición local en un puñado de capítulos, incluido Minnesota. La popular canción Moonlight Girl se escuchó en los pianos de los capítulos de todo el país:
La Fundación Phi Sigma Kappa (PSKF) se formó como una entidad legal independiente en 1947 para brindar becas a estudiantes universitarios y apoyo a programas. Ha demostrado ser la columna vertebral financiera de la fraternidad debido a su apoyo al desarrollo de los miembros y a los programas y publicaciones de liderazgo.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la fraternidad (junto con otras organizaciones griegas) enfrentó problemas relacionados con la segregación , las novatadas y los académicos. Durante la década de 1950, Phi Sigma Kappa eliminó las restricciones raciales para la membresía, trabajó con otras fraternidades de la NIC para eliminar las novatadas y revisó su programa de educación para miembros para reflejar dichos cambios. Durante este tiempo, la membresía en las organizaciones griegas disminuyó significativamente y algunos capítulos se perdieron nuevamente.
Phi Sigma Kappa, como casi todas las fraternidades y hermandades formadas antes del Movimiento por los Derechos Civiles , no había aceptado anteriormente minorías en ninguna escala, salvo algún estudiante extranjero ocasional. En la Convención de Bedford Springs de 1952, algunos capítulos, principalmente fuera de Nueva Inglaterra y el Este, querían que se entendiera que ningún capítulo comprometería a "negros" y propusieron una legislación a tal efecto llamada "Resolución de Bedford". La Resolución de Bedford decía: "Que se mantenga la tradición de la fraternidad en el sentido de que no se comprometerán ni iniciarán hombres negros hasta que sean aceptables para todos los capítulos". La Resolución de Bedford se aprobó por un estrecho margen. Inmediatamente después, Phi Sigma Kappa perdió varios capítulos debido a las reacciones negativas a la resolución. El Capítulo Alpha Triton de la Universidad Wesleyana se desafilió en lugar de desprometer a un estudiante negro al que había comprometido de buena fe, y se reformó como un Gamma Psi local. Los capítulos de la Universidad de Boston , Hartwick College y Knox College fueron expulsados del Gran Capítulo en 1953-55 por haber incorporado a un estudiante afroamericano, volviendo a su antiguo estatus local. El Capítulo Tau del Dartmouth College se desvinculó de Phi Sigma Kappa, citando como motivación las "políticas de membresía racistas" de la fraternidad. Tau se convirtió en una fraternidad local y, finalmente, en la organización mixta de Phi Tau , en mayo de 1956. De los capítulos que se fueron durante el debate, solo Tau sigue funcionando.
En una carta fechada el 28 de junio de 1954, el entonces presidente de Phi Sigma Kappa, DR "Spec" Collins, anunció que, desde su punto de vista, "todo el sistema de fraternidades es verdaderamente una institución estadounidense comprometida con el servicio de formar buenos ciudadanos estadounidenses; está siendo desafiado. Desafiado por esos elementos subversivos que, al alentarnos a pelearnos entre nosotros, pueden hacer que nos destruyamos a nosotros mismos. La 'estrategia de dividir y vencer' que bien podría eliminar una gran institución estadounidense". [10] El presidente Collins advirtió que la cuestión de la antidiscriminación se plantearía en la siguiente convención de Phi Sigma Kappa. La Resolución de Bedford era una política y era más fácil de cambiar que una medida constitucional o un reglamento. Dos años después de su aprobación, en la Convención de 1954, la Resolución de Bedford fue revocada a favor de un "pacto de caballeros" no legislativo para prohibir la entrada a los no blancos. Este acuerdo informal, mucho más débil y de corta duración, también alentó a las secciones locales a no admitir a minorías como miembros. [2]
Dos años después, en la Convención de 1956, el Pacto de Caballeros también fue abandonado, sin dejar restricciones raciales. Inmediatamente después de la Convención de 1956, el capítulo Phi en Swarthmore , en Pensilvania, prometió un hombre negro de Gold Coast. El Gran Presidente simplemente tomó la postura de que no suspendería el capítulo, ya que ni la Resolución de Bedford ni ningún otro acuerdo estaban en vigor. En la convención de 1958, hubo poca discusión sobre el asunto.
En 2009, algunos delegados de la convención de ese año consideraron que se debía incorporar a la propia constitución una declaración definitiva sobre la cuestión de la discriminación. Phi Sigma Kappa modificó su constitución para incluir la siguiente cláusula de no discriminación, que en gran medida se concibió como una formalidad:
"Ningún capítulo discriminará en el reclutamiento o membresía por motivos de raza, color, religión, origen nacional, edad, discapacidad, origen étnico, orientación sexual, condición de veterano, estado civil, estado parental o afiliación política".
Phi Sigma Kappa habló por primera vez de fusiones al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , cuando la mayoría de las fraternidades corrían el riesgo de desintegrarse a medida que los estudiantes iban a la guerra. El tema no volvió a ser discutido seriamente a nivel nacional durante décadas. [2]
En 1980, una reunión del Consejo de Phi Sigma Kappa incluyó el tema de las fusiones en su agenda. El resultado del debate fue la conclusión de que Phi Sigma Kappa sólo participaría en una fusión si continuaba siendo la fraternidad: Phi Sigma Kappa estaba abierta a absorber una fraternidad más pequeña. [2]
En 1984, un capítulo de Phi Sigma Epsilon llamó a la sede nacional de Phi Sigma Kappa para hablar sobre el hecho de que varios capítulos de Phi Sigma Epsilon no estaban satisfechos con los servicios de su organización nacional y estaban interesados en los esfuerzos de expansión de Phi Sigma Kappa. Estos capítulos estaban considerando un cambio en la afiliación nacional, lo cual no es posible según las reglas de la NIC . Se realizó una llamada entre los presidentes de ambas organizaciones nacionales, pero no se exploró una fusión. [2]
Más tarde, en el otoño de 1984, las dos fraternidades se sentaron una al lado de la otra en una mesa durante la conferencia del NIC . Comenzaron las discusiones y los miembros de la conferencia descubrieron que tenían más en común que las dos primeras letras de los nombres de sus respectivas fraternidades. Las creencias de Phi Sigma Epsilon en la justicia, la sabiduría y el honor eran muy similares a los principios cardinales de Phi Sigma Kappa de hermandad, erudición y carácter. Phi Sigma Epsilon se encontraba en medio de difíciles circunstancias administrativas y financieras y la mayoría de los capítulos estaban en el interior de los Estados Unidos continentales . Phi Sigma Kappa, aunque relativamente fuerte tanto administrativa como financieramente, estaba concentrada en las costas este y oeste del país. Se descubrió que ambas organizaciones tenían rituales similares según el informe de un hermano de Phi Sigma Epsilon que se había convertido en asesor de un capítulo de Phi Sigma Kappa. Ese capítulo había permitido al asesor de la facultad ver los rituales de Phi Sigma Kappa. Esto fue un error por parte del capítulo Phi Sigma Kappa, pero permitió que las dos organizaciones nacionales resolvieran de otra manera la incómoda cuestión de cuán similares eran sus secretos. [2]
Los cuestionarios, reuniones y comunicaciones de los capítulos sobre la fusión ocuparían a ambas fraternidades durante varios meses. Phi Sigma Epsilon votó a favor de la fusión por un estrecho margen en junio de 1985. La convención de Phi Sigma Kappa no se celebró hasta agosto, pero las respuestas iniciales fueron abrumadoramente positivas. [2]
El 14 de agosto de 1985 se aprobó y formalizó la fusión. En un golpe de suerte para las dos fraternidades nacionales, sólo había una escuela, la Universidad de Cornell , que tenía capítulos activos de ambas fraternidades. El capítulo Phi Sigma Epsilon, más joven y más pequeño, fue liberado para afiliarse a otra fraternidad nacional. [11]
La Corte de Honor de Phi Sigma Kappa se amplió para incluir a todos los expresidentes de Phi Sigma Epsilon. Shannon Flowers de PSE aceptó servir como la nueva registradora de esa entidad. El Gran Consejo se amplió para incluir al expresidente de PSE, James Whitfield, y al exvicepresidente Larry Beck. El Ritual de Asociación se reescribió para incluir partes significativas del ritual de Phi Sigma Epsilon, y el ritual de PSE en sí mismo se convirtió en una conferencia especial que se agregaría al libro de rituales de todos los capítulos para su uso en ocasiones particulares. El coautor del ritual de Phi Sigma Epsilon, Fred Schwengel , un firme partidario de la Fusión, ayudó a la incorporación de los dos rituales. [2]
En la Convención de 1987 en Long Beach, California , dos años después de la fusión, se cambiaron el escudo, el pin de miembro asociado (promesa) y la bandera para incorporar el simbolismo de Phi Sigma Epsilon.
A los exalumnos de los capítulos de PSE que se fusionaron con Phi Sigma Kappa se les otorga el mismo rango y los mismos honores que tenían en PSE. La insignia de PSE se considera equivalente a la insignia de PSK para aquellos exalumnos que eligen usarla. Cuando la sede de Phi Sigma Kappa tiene direcciones postales precisas, también reciben correos de fraternidades y noticias del capítulo.
Casi todos los capítulos de Phi Sigma Epsilon y todos los capítulos de Phi Sigma Kappa participaron en la fusión, que fue considerada la fusión fraternal universitaria más grande y exitosa de la historia.
Los líderes de ambas fraternidades hicieron grandes esfuerzos por ser sensibles al dolor del cambio y las emociones de pérdida que cualquier fusión de ese tipo naturalmente implicaría. Hubo sectores de disenso, y no todos los capítulos ni todos los exalumnos de Phi Sigma Epsilon participaron. Poco después de la fusión, el antiguo capítulo de PSE en Cornell fue liberado para unirse a otro nacional; su edificio fue vendido a la hermandad Alpha Chi Omega . [12] Se descubrió que otros capítulos de PSE no eran viables o simplemente se habían evaporado en los pocos años transcurridos desde que un oficial de PSE los había visitado o mantenido correspondencia por última vez. Estos se cerraron formalmente. Finalmente, después de varios líderes de exalumnos descontentos de Phi Sigma Epsilon, siete grupos de PSE pasarían a formar Phi Sigma Phi en 1988. [13] Hoy, ambas fraternidades buscan centrarse en su futuro y mantener una postura de civilidad y cooperación en aquellas ocasiones en las que se cruzan. Teniendo en cuenta su historia compartida y las dificultades económicas de sustentar operaciones de tiempo completo con una base pequeña de ingresos de los capítulos, Phi Sigma Kappa ha mantenido constantemente que acogería con agrado futuras consultas de cooperación por parte de Phi Sigma Phi y sus capítulos, como un regreso a casa.
Phi Sigma Kappa continúa enseñando a los nuevos miembros su registro histórico ampliado, marcando hitos de ambas fraternidades originales.
Más recientemente, se han incrementado los esfuerzos de expansión, que ahora superan en algo el cierre de capítulos, incorporando escuelas en las que Phi Sigma Kappa no ha tenido una presencia histórica, así como revitalizando grupos con problemas o grupos inactivos. Este período de expansión se ha entrelazado con un esfuerzo asertivo para garantizar que los muchos capítulos supervivientes de Phi Sigma Epsilon se integraran plenamente en la fraternidad más grande y recibieran todos los servicios. Varios de ellos han tenido que restablecerse, un esfuerzo que continúa hoy en día. Una formación agresiva en gestión de riesgos ha permitido a Phi Sig evitar, en su mayor parte, noticias que acaparan los titulares sobre incidentes de novatadas. Los objetivos clave de expansión y el regreso a los campus establecidos desde hace mucho tiempo donde se han perdido capítulos han sido otro foco de atención. Si bien la fraternidad no ha perdido de vista la actitud de sus Fundadores de no buscar la grandeza por sí misma, el Gran Consejo de Phi Sigma Kappa afirmó un deseo de expansión deliberada en los años 1980 y 1990, lo que ha mejorado su capacidad para proporcionar los programas y servicios que se esperan de una fraternidad internacional fuerte.
Desde la fusión, Phi Sigma Kappa ha crecido a un ritmo de al menos dos capítulos por año.
En muchos campus, la provisión de alojamiento adecuado sigue siendo el mayor desafío para un nuevo capítulo provisional. Phi Sigma Kappa Properties (PSKP), una entidad legal separada, se creó en 2002 para abordar esta cuestión en áreas como la gestión, la búsqueda y financiación de edificios, la difusión de las mejores prácticas para las empresas holding de exalumnos y las mejoras de los edificios para los capítulos de Phi Sigma Kappa en todo el país. [14]
El lema de la fraternidad es "Trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti". Sus principios o pilares cardinales son promover la fraternidad, estimular el conocimiento y desarrollar el carácter. Su símbolo es la triple T, como se ve en el anillo con sello que se encuentra a la derecha.
Los colores de la fraternidad son el rojo cardenal y el plateado. Su mascota es el búho. La flor original de Phi Sigma Kappa era el clavel rojo . Tras la fusión, en 1987 la fraternidad adoptó una segunda flor oficial, la rosa de té blanca , que había sido honrada por Phi Sigma Epsilon. Phi Sigma Kappa reconoce ahora ambas flores con igual deferencia.
La publicación de Phi Sigma Kappa es The Signet .
El prendedor oficial consta de las tres letras griegas ( ΦΣΚ ). La letra Φ puede ser de oro liso o coronada con quince perlas enteras y está superpuesta sobre una rosa grabada y acabada en oro cincelado Σ a la izquierda y Κ a la derecha. Como marca de distinción, los miembros del consejo pueden usar un rubí en lugar de una perla como joya central, y los presidentes nacionales reciben una insignia engastada con diamantes en lugar de perlas y con un rubí como joya central. Los funcionarios designados pueden usar una esmeralda en lugar de una perla como su joya central. El prendedor de compromiso solía ser un botón rojo de aproximadamente 3/8 de pulgada de diámetro. Ese prendedor estaba rodeado por una banda de plata en la que estaban incrustados en plata los caracteres originales de las Tres T de la sociedad. Después de la adopción del simbolismo de la fusión en 1987, el círculo y los caracteres de las Tres T fueron circunscritos por un triángulo de plata ligeramente más grande. [11] Phi Sigma Kappa continúa reconociendo la insignia Phi Sigma Epsilon para aquellos hermanos que la recibieron antes de la fusión de las dos fraternidades. [15]
La bandera oficial tenía unas dimensiones de siete por cinco pies, pero en 2021 esas dimensiones específicas se relajaron para permitir banderas de otros tamaños. [16] La descripción de la bandera sigue siendo la misma: tres barras horizontales de igual altura. La barra inferior es roja y simboliza a los miembros del Primer y Segundo Grado, la base de la fraternidad. La barra del medio es plateada para los miembros del Tercer y Cuarto Grado, indicativo del campo de servicio fraternal. Las letras griegas ΦΣΚ se encuentran en el centro de esta barra. La barra superior, también roja, conmemora a los miembros del Quinto y Sexto Grado, indicativo del reconocimiento del Gran Capítulo. El logotipo plateado y rojo de Tumbling T's inscrito en un triángulo de plata se encuentra en el extremo izquierdo de la barra superior. [11]
Esta bandera fue adoptada en la Convención de 1987, antes de esto, la bandera de Phi Sigma Kappa llevaba las Tres T solas en un borde redondo, sin el triángulo, y usaba los viejos colores plata y magenta en un diseño idéntico. Fue en la Convención de 1987 en Long Beach, California, donde un "comité de fusión" especial dio sus recomendaciones, incluyendo el nuevo diseño de la bandera, los colores actualizados de Cardinal Red y Silver, la redacción revisada de los párrafos de Cardinal Principals, varios cambios al Ritual esotérico, el diseño actualizado del escudo y el diseño actualizado del pin de compromiso. El informe del comité fue adoptado por un amplio margen, con aclamación, como señala ATPS "continuando el espíritu de la convención [de fusión]". [2] : 177
Los grupos de interés forman capítulos provisionales, que a su vez se convierten en capítulos al obtener una carta de Phi Sigma Kappa de la sede internacional. Una carta es un documento que transmite el permiso de un órgano de gobierno para que un grupo local funcione como capítulo. Una carta de PSK también indica la fecha y la ubicación del nuevo capítulo y enumera a sus miembros fundadores. En caso de recolonización, un nuevo grupo aún puede hacer referencia a la fecha de la carta original al citar la antigüedad de su capítulo, incluso en una recolonización. [17]
Los capítulos se designan individualmente con un nombre de capítulo. Los 24 capítulos originales se llaman, en orden, Alpha , Beta , Gamma , etc., hasta Omega . Después de esto, la serie "Deuteron" comenzó con Alpha Deuteron , luego Beta Deuteron , Gamma Deuteron y continuó hasta Omega Deuteron . A partir de 2010, se han establecido ocho series de nombres. Varias otras fraternidades y hermandades utilizan un sistema de nombres similar. Las designaciones basadas en griego utilizadas por Phi Sigma Kappa incluyen:
Phi Sigma Epsilon introdujo su sistema de nombres en la fraternidad. En cuanto a la sensibilidad de la fusión en general, se decidió rápidamente que los capítulos entrantes de PSE podrían mantener con orgullo sus nombres de capítulo originales o un nombre de capítulo que evocara su origen en PSE. Estas series de nombres son:
Además, los tres capítulos fundadores de Phi Sigma Epsilon fueron honrados al invertir en sus nombres las letras "Epsilon Alpha" en Alpha Epsilon , "Epsilon Beta" en Beta Epsilon y "Epsilon Gamma" en Gamma Epsilon , lo que significa su papel en la formación de Phi Sigma Epsilon. El cuarto capítulo más antiguo de PSE es Epsilon Delta , con la convención de nomenclatura que se mantiene más o menos constante, dependiendo de la edad del capítulo, y con algunas excepciones para coincidir más estrechamente con los nombres originales de esos capítulos.
Las listas de capítulos se presentan en orden de la fecha original de fundación del capítulo.
El restablecimiento en el que ambos grupos existían pero ambos están inactivos generalmente toma el nombre del capítulo inactivo más antiguo, aunque se han hecho algunas excepciones si la base de ex alumnos tiene una preferencia clara.
Los nuevos capítulos donde no había ni un capítulo PSK ni PSE continuarán la serie Octaton, o series posteriores, según sea necesario.
A continuación se muestran imágenes de muchas de las sedes capitulares de Phi Sigma Kappa. Muchos de los edificios que aparecen en las fotografías históricas todavía pertenecen a las sedes capitulares de fraternidades y a sus exalumnos, y han sido remodelados y ampliados, mientras que otros han sido reemplazados.
Phi Sigma Kappa se divide en tres entidades distintas: la fraternidad Phi Sigma Kappa, la Fundación Phi Sigma Kappa y las Propiedades Phi Sigma Kappa. La sede internacional de Phi Sigma Kappa está compuesta por administradores que se encargan de muchas de las operaciones diarias de la fraternidad, así como de coordinar y planificar muchos eventos, reuniones y otros programas que llevan a cabo el Gran Capítulo y la Fundación. [18]
La gestión diaria de la fraternidad (PSK) está a cargo del director ejecutivo, Joe Kern. Él y doce miembros del personal a tiempo completo respaldan todos los aspectos de las operaciones del capítulo, la expansión, las relaciones con los exalumnos, el desarrollo de programas, la gestión de riesgos y la coordinación de eventos. El Gran Consejo de Phi Sigma Kappa funciona como su junta directiva de voluntarios, compuesta por un gran presidente y seis directores que guían el futuro de la fraternidad y garantizan la implementación de sus políticas.
Los asesores regionales son enlaces entre los funcionarios nacionales de la fraternidad y los estudiantes universitarios.
Los asesores del capítulo local a menudo sirven como otro punto de contacto clave entre el personal o los voluntarios regionales y nacionales y el capítulo local.
Algunas filiales individuales de Phi Sigma Kappa pueden trabajar con corporaciones de vivienda locales dirigidas por exalumnos o padres para administrar las viviendas de la filial o pueden trabajar con Phi Sigma Kappa Properties para lograr este mismo propósito. Las corporaciones de las filiales locales son entidades legales separadas de la estructura nacional.
La Fundación (PSKF), constituida como entidad separada del Gran Capítulo en 1947, es la columna vertebral financiera de la fraternidad. Cuenta con el apoyo de una junta de fideicomisarios que asigna fondos para diversos programas y becas administrados por el Gran Consejo. El dinero para esto proviene de las cuotas de los miembros, las promesas de contribuciones y las donaciones. La Fundación es inmensamente importante para el crecimiento y el mantenimiento de la fraternidad. Algunos de los programas que financia son la Escuela de Liderazgo, las Becas de Pregrado, el sitio web del Gran Capítulo y los Cónclaves Regionales. [19]
Phi Sigma Kappa Properties (PSKP) es la más nueva de las tres entidades de Phi Sigma Kappa, pero planea convertirse en una corporación de desarrollo y gestión inmobiliaria de servicio completo. PSKP celebró una reunión de planificación a largo plazo en agosto de 2005, que fue facilitada por el director del Gran Consejo, Tim Vojtasko. La organización desarrolló un conjunto de cinco objetivos a largo plazo para los próximos cinco años y más. Esos objetivos incluyen:
La membresía en Phi Sigma Kappa está disponible para estudiantes varones que asisten a una universidad, instituto técnico o colegio comunitario con un capítulo de Phi Sigma Kappa, siempre que el hombre no sea miembro de una fraternidad universitaria social reconocida a nivel nacional. Esta oportunidad se extiende no solo a estudiantes de pregrado sino también a profesores, estudiantes de posgrado y ex alumnos. También es posible ser miembro de un capítulo en otro lugar que no sea el lugar de educación superior del hombre si su escuela no tiene un capítulo. Además, la membresía honoraria está prevista en la Constitución y los Estatutos del Gran Capítulo de Phi Sigma Kappa. Los requisitos específicos para la membresía pueden variar entre los lugares de educación superior y los capítulos, pero los requisitos mínimos están legislados a nivel nacional. La membresía en Phi Sigma Kappa puede disolverse solo por muerte o expulsión. [21]
_of_Phi_Sigma_Kappa,_ca1910.jpg/1280px-Cornell_Chapter_(Gamma)_of_Phi_Sigma_Kappa,_ca1910.jpg)
,_vol_XLII,_No_3,_p232.jpg/1280px-Mu_Chapter_of_Phi_Sigma_Kappa,_at_Penn,_from_The_Signet,_May_1950_(sm),_vol_XLII,_No_3,_p232.jpg)
,_from_The_Signet,_March_1949,_Vol_XLI,_No_2,_p160.jpg/1280px-Xi_Chapter_of_Phi_Sigma_Kappa,_at_St._Lawrence_(sm),_from_The_Signet,_March_1949,_Vol_XLI,_No_2,_p160.jpg)
,_from_The_Signet,_vol_XXXVIII,_no_4,_p259.jpg/1280px-Xi_Deuteron_Chapter_of_Phi_Sigma_Kappa,_at_Tennessee,_Oct_1946_(sm),_from_The_Signet,_vol_XXXVIII,_no_4,_p259.jpg)
,_from_The_Signet,_Jan_1949,_Vol_XLI,_No_1,_p95.jpg/1280px-Iota_Triton_Chapter_of_Phi_Sigma_Kappa,_at_UConn_(sm),_from_The_Signet,_Jan_1949,_Vol_XLI,_No_1,_p95.jpg)
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace ){{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )