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Lengua tooro

Tooro ( / t ɔː r oʊ / ) o Rutooro ( / r uː ˈ t ɔː r oʊ / , Orutooro , IPA: [oɾutóːɾo] ) es una lengua bantú hablada principalmente por el pueblo Tooro ( Abatooro ) del Reino de Tooro en el oeste de Uganda. . Hay tres áreas principales donde se utiliza principalmente el tooro como lengua: el distrito de Kabarole , el distrito de Kyenjojo y el distrito de Kyegegwa . Tooro es inusual entre las lenguas bantúes porque carece de tono léxico. [3] Está más estrechamente relacionado con Runyoro .

Fonología

Vocales

Tooro tiene 5 vocales cortas y 5 vocales largas correspondientes. También tiene 3 diptongos.

  1. ^ ab /i/ y /u/ pueden desentonar entre dos consonantes sordas o al final de palabra (por ejemplo, okutu [okú̥tu̥] "oreja"). /i/ a menudo es intercambiable con /u/ dialectalmente (por ejemplo, enyima/enyuma "parte inferior").
  2. ^ /i/ puede centralizarse opcionalmente en /ɨ/, especialmente cuando está adyacente a /u/ (por ejemplo, omumiro [omumɨ́ɾo] "garganta").

Vocales nasales

Las vocales seguidas de un grupo nasal tienden a ser nasalizadas , incluso hasta el punto de que la consonante nasal apenas se escucha (por ejemplo, Abakonjo [aβakṍːⁿd͡ʒo] " pueblo Konjo "). [5] : xiv 

Alargamiento de vocales

Las vocales se pueden alargar en estos contextos: [5] : xv–xvii 

Acortamiento de vocales

Las vocales largas finales de palabra se acortan, excepto si están en la penúltima sílaba de una frase nominal. Como resultado, la vocal final inherentemente larga en obuso "frente" y la vocal final fonéticamente larga en omutwe "cabeza" se acortan de forma aislada, pero se alargan después de un calificador monosilábico (obuso bwe [oβusóː βwe] "su frente"; omutwe gwe [omutwéː gwe] "su cabeza"). [5] : xiv 

Diptongos

Tooro tiene 3 diptongos, /ai/, /oi/ y /au/, este último solo está atestiguado en 3 palabras, 2 de las cuales son préstamos del inglés (autu "aceite vegetal para cocinar", etauni < Eng. "ciudad", etaulo < Eng. "toalla"). [5] : xviii  En algunos dialectos, /ai/ se pronuncia como [ei]. [ cita requerida ]

Resolución de hiatos vocálicos

Tooro tiene diferentes formas de resolver hiatos vocálicos en palabras individuales o entre palabras: [4]

Armonía de vocales medias

Algunos sufijos que se añaden a los verbos presentan armonía vocálica media , donde la vocal en el sufijo (/i/ o /u/) se reduce a vocal media (/e/ o /o/ respectivamente) si la vocal en la última sílaba de la raíz del verbo es una vocal media (por ejemplo, okuc u mb ir a "cocinar para alguien"; okus e k er a "reír para alguien"). La armonía vocálica media no se aplica si también se aplica la mutación consonántica a la raíz del verbo, en su lugar solo se aplica la mutación consonántica en la raíz del verbo (por ejemplo, ng e nz ir e (de la raíz √-gend-) "fui (y el efecto permanece)" en lugar de *ng e nz er e). [6]

Consonantes

  1. ^ /b/ se utiliza principalmente en préstamos extranjeros y como alófono postnasal de /β/.
  2. ^ /d/ es principalmente un alófono de /ɾ/ después de una consonante nasal.
  3. ^ /k/ puede palatalizarse opcionalmente como [c] antes de /i/ o /j/ (por ejemplo, kyange [cáŋge]). [5]
  4. ^ /h/ se convierte en /p/ después de una consonante nasal. /hj/ a menudo se pronuncia [ç] o [ʃ].
  5. ^ [ŋ] es un alófono de /n/ antes de /g/.
  6. ^ /r/ es el resultado de la omisión de una vocal entre dos sonidos /ɾ/ (por ejemplo, omurro < omuriro "fuego"). Esta omisión de vocal no ocurre si la segunda /ɾ/ va seguida de una semivocal (/j, w/). [5]
  7. ^ [l] es un alófono de la palabra /ɾ/ que inicialmente aparece antes de /e, i/ o después de /a, o, u/ y antes de /e, i/ (como en aliire "él/ella ha comido"). /l, r/ también se convierte en /d/ antes de una nasal (como en n-li → ndi [ń̩di] "yo soy").

Mutación consonántica

Ciertos sufijos, específicamente el perfectivo -ir (que no debe confundirse con el aplicativo -ir ), el nominalizador -i , el causativo corto -i y el causativo largo -is hacen que la consonante anterior mute . [ 6]

Los dos primeros sufijos mutan /ɾ, d͡ʒ/ o [d] a [z] y /t/ a [s] (p. ej. barubasire "han caminado" < √-rubat- "caminar"; omubaizi "carpintero < √-baij- "hacer carpintería"). Sin embargo, el perfectivo -ir muta /d͡ʒ/ a [z] de forma inconsistente (p. ej. baizire "han venido" < √-ij- "venir"; bahiijire "han jadeado" < √-hiij- "jadear"), y la mayoría de las veces, se puede usar con o sin mutación (p. ej. babaijire ~ babaizire "han hecho carpintería" < √-baij-). La distinción entre el perfectivo y el aplicativo -ir es importante ya que el aplicativo -ir no puede causar mutación (p. ej. okurubatira "caminar por" < √-baij-). okurubata "caminar"). Además, sólo el perfectivo no mutado -ir puede causar mutación, ya que la forma mutada, -iz , no puede causar mutación (por ejemplo, beereze "ellos han limpiado < √-eer "limpiar" en lugar de *beezize). [6]

El -i causativo también transforma /ɾ/ o [d] en [z] y [t] en [s] (no se ha encontrado ningún caso de -i causativo transformando /d͡ʒ/). Dado que los grupos /zj/ y /sj/ no están permitidos en la fonotáctica de Tooro , se omite la /j/ (por ejemplo, okukwasa "hacer contacto" < *okukwasya < okukwata "tocar"). [6]

Finalmente, el -is causal sólo muta /ɾ/ a [z] (p. ej. okuhazisa "hacer que se rasque" < okuhara "rascar"). No puede mutar /d͡ʒ/, [d] o /t/ (p. ej. okutundisa "hacer que se venda" < okutunda "vender" en lugar de *okutunzisa). [6]

Tono

Tooro tiene dos tonos principales (alto y bajo, siendo el tono bajo el predeterminado) y otros dos tonos (descendente y ascendente) que aparecen en circunstancias restringidas. Vale la pena mencionar que las vocales y las consonantes nasales pueden tener un tono alto (por ejemplo, nnywa [ń̩ɲwa] "bebo").

Tono alto

Aunque Tooro carece de tono léxico, tiene tono gramatical en forma de tono alto. De forma aislada, el tono alto siempre recae en la penúltima sílaba de una palabra, sin embargo, cuando un sustantivo es modificado por un adjetivo bisílabo siguiente , el sustantivo pierde su tono alto excepto si el sustantivo funciona como predicado . -ona "todo, entero" y -ombi "ambos" son excepciones a esto, ya que permiten que el sustantivo mantenga su tono alto. Además, un sustantivo seguido de un adjetivo monosílabo hace que el tono alto recaiga en la última sílaba del sustantivo. Un adjetivo con más de dos sílabas morfológicamente permite que el sustantivo mantenga su tono alto. Esto significa que ondi "el otro (persona, clase 1)" y endi "el otro (clase 9)" se consideran trisílabos ya que se derivan de oo-ndi/ee-ndi y las vocales demasiado largas no están permitidas. Así, la única diferencia entre [omuːntu óːndi] "otra persona" y [omúːntu óːndi] "la otra persona" es el tono alto del sustantivo. [3] Los demostrativos también permiten que el sustantivo mantenga su tono alto, independientemente de si el demostrativo tiene solo 1 o 2 sílabas.

Tono descendente

El tono descendente aparece en dos casos:

Tono ascendente

El tono ascendente es muy raro y solo ocurre en un caso en el que se usa una raíz nominal monosilábica que no tiene prefijo nominal sin un aumento final de palabra (por ejemplo, enu ka [eːnǔ ka] "esta es una casa").

Fonotáctica

Los siguientes tipos de sílabas están permitidos en las palabras nativas Tooro, donde V representa una vocal (corta o larga), C una consonante , N una consonante nasal y G un deslizamiento .

Tenga en cuenta que, dado que estas reglas solo se aplican a las palabras nativas de Tooro, los préstamos de palabras como Kristo "Cristo" pueden romperlas.

Ortografía

Tooro utiliza la misma ortografía que Nyoro.

  1. ^ /nj/ se escribe como ⟨ni⟩ en todos los contextos (por ejemplo, okunia [okúnja] "defecar").
  2. ^ /ɲː/ (normalmente pronunciado [ɲ], pero aún alarga la vocal anterior) se escribe como ⟨nny⟩ en todos los contextos (por ejemplo, okunnyaga [okuˑɲáɡa] "para secuestrarme").

La resolución de hiatos vocálicos entre palabras no está indicada en la ortografía, excepto en el caso de algunas palabras cortas como na "y", -a "de" o nka "aproximadamente" (p. ej. okusoma ekitabu [okusóm‿eːkitáβu] "leer un libro"; ky'abantu [c‿aβáːntu] "de (clase 7) el pueblo"). Las vocales duplicadas no se utilizan en entornos en los que el alargamiento vocálico se puede predecir fácilmente (p. ej. en una penúltima sílaba antes de un grupo nasal). El tono no está representado en la ortografía.

Gramática

Clases de sustantivos

Como la mayoría de las lenguas bantúes , el tooro tiene clases de sustantivos, que se muestran en la siguiente tabla ( las vocales aumentan entre paréntesis).

  1. ^ Sin el aumento, ri- se realiza como li- [li-].
  2. ^ ab Con el aumento, ei- se realiza como i- [iː-].
  3. ^ ha- , cuando forma sustantivos locativos adverbiales, nunca se usa con un aumento.
  4. ^ La clase 17 ya no es productiva.
  5. ^ Si se usa con un aumento, la clase 18 implica un sustantivo definido. Si se usa sin uno, implica un sustantivo indefinido. Compárese omutauni 'en el pueblo' con mutauni 'en un pueblo, en el pueblo'.

Un sustantivo se vuelve sin aumentativo (es decir, sin un aumento, equivalente al estado base en luganda) en estas circunstancias:

Comparemos los siguientes ejemplos: [3]

Pronombres

Pronombres independientes

  1. ^ nye se usa opcionalmente después de una palabra monosilábica como na , nka o ni 'es' (por ejemplo, ni nye "soy yo").

Pronombres relativos

Concordancias pronominales

Los pronombres posesivos y algunas otras palabras como -a "de" y -ndi "otro" se flexionan dependiendo de la clase del sustantivo que se califica:

Estas palabras admiten el uso de complementos. En el caso de los pronombres posesivos, el complemento transmite el significado de "propio" (p. ej., omwana owange "mi propio hijo", en lugar de omwana wange "mi hijo, cualquiera de mis hijos"). En el caso de otras palabras, transmite precisión (p. ej., embuzi eya Bagonza "la casa de Bagonza" en lugar de embuzi ya Bagonza "una casa de Bagonza"). [5] : 415–425 

Demostrativos

Los demostrativos en Tooro pueden colocarse opcionalmente antes o después del sustantivo (por ejemplo, omuntu onu / onu omuntu "esta persona").

Las clases 16 y 17 se utilizan como adverbios (es decir, hanu significa "aquí", kunu "de esta manera", hali "allí", kuli "de esa manera").

Verbos

El tooro, como todas las lenguas rutara , es una lengua fuertemente aglutinante , en la que los verbos deben concordar con el tiempo, el modo, el sujeto y el objeto en clase y número. [12]

Yoga de Tibakakimuhesera.

ti-ba-ka-ki-mu-h-es-er-a-yo-ga

NEG - 3PL . SM - REM . PST - CL7 . DOM - 3SG . IOM - dar - CAUS - APL - FV - LOC - HAB

ti-ba-ka-ki-mu-h-es-er-a-yo-ga

NEG-3PL.SM-REM.PST-CL7.DOM-3SG.IOM-give-CAUS-APL-FV-LOC-HAB

Nunca han hecho que se le dé (clase 7) allá.

La estructura morfológica de un verbo Tooro es:

Marcadores de sujeto

Obsérvese la similitud con los prefijos de concordancia de sujeto. Solo difieren las clases 1 y 4.

Marcadores de objetos

Nótese la similitud con los marcadores de materia, solo difieren las clases 1, 4 y 9.

Los marcadores de objeto se utilizan para objetos directos e indirectos. El marcador de objeto indirecto va antes del marcador de objeto directo:

a-ka-ki-mu-ha

3SG - REM . PST - CL7 - 3SG - dar - FV

a-ka-ki-mu-h-a

3SG-REM.PST-CL7-3SG-give-FV

él/ella se lo dio (clase 7)

Si el marcador de objeto se utiliza con un sustantivo objeto, el sustantivo se vuelve definido. Compare los siguientes ejemplos:

Sufijos de derivación de verbos

Tooro tiene muchos afijos derivativos para los verbos, la mayoría de ellos exhibiendo armonía vocálica media.

  1. ^ -i siempre se coloca inmediatamente antes de la vocal final de un verbo (p. ej. bagondeze < ba-gond-er-ie "ellos amaron") excepto si un verbo cuya raíz termina en /t/ tiene el sufijo -ir (aplicativo o perfectivo). En este caso, -i se inserta dos veces: una antes de la raíz y otra antes de la vocal final (p. ej. okuroseza < o-ku-root-i-er-ia "hacer soñar").

La reduplicación también se utiliza para algunos verbos (por ejemplo, okutematema "cortar en trozos pequeños usando un machete").

Conjugaciones de verbos

A continuación se muestran algunas conjugaciones verbales en Tooro con ejemplos que utilizan el marcador de sujeto n- "yo" y la raíz verbal √-gend- "ir". El perfectivo -ir está sujeto a la armonía vocálica media y causa mutación consonántica. Tenga en cuenta que SM significa "marcador de sujeto" y RT significa "raíz".

Números

En Tooro, los números del 1 al 5 son adjetivos numéricos que deben concordar con el sustantivo que califican , mientras que los números del 6 al 10 son sustantivos numéricos que no concuerdan con el sustantivo calificado. Para el conteo abstracto, se utiliza la flexión de clase 10 del adjetivo numérico. 20 a 50, 200 a 500 y 2000 a 5000 se expresan utilizando el plural de 10, 100 y 1000 respectivamente con los números cardinales del 2 al 5. 60 a 100, 600 a 1000 y 6000 a 10 000 son sustantivos numéricos derivados de las mismas raíces que 6 a 10.

Decir la hora

En Tooro, el tiempo se cuenta según la convención horaria de 12 horas desde el amanecer hasta el anochecer, siendo las 7:00 a. m. la primera hora del día y las 6:00 p. m. la duodécima. Lo mismo ocurre con las 7:00 p. m. y las 6:00 a. m. respectivamente. Para decir la hora, se utiliza saaha ("hora") + el número correspondiente de la hora (equivalente a restar 6 al sistema AM/PM ). La clase locativa de clase 16 se utiliza para el tiempo (por ejemplo, tukahika hasaaha ikumi "llegamos a las cuatro en punto").

Saludos (Endamukya)

Los saludos en Tooro difieren según el número (singular o plural): [13] [14]

Texto de muestra

Buli muntu aina obugabe bwe habwe rundi omukitebe n'abandi kutwara omumaiso kandi n'okwekamba kulinda n'okuhikiriza eby'obugabe bw'abantu n'obusinge bwabo kwetwara harulengo rw'ihanga n'orw'ensi yoona. [15]

bulto

cada

mu-ntu

CL1 -persona

a-ina

3SG -tiene

o-bu-gabe

AGOSTO - CL14 -derecha

bw-e

CL14 - 3SG .POSESIÓN​

habb-e

por- 3SG . POSS

correr

o

o-mu-ki-tebe

AGOSTO . DEF . CL18 . LOC . CL7. Grupo

na=a-ba-ndi

y= AUG - CL2 -otro

Ku-twar-a

CL15 . INF -toma- FV

Oh, mu, ma, iso

AGOSTO . DEF. - CL18 . LOC. - CL6. - ojo

Kandi-chan

y

na=o-kw-ekamb-a

y= AUG - CL15 . INF -esforzarse.por- FV

ku-lind-a

CL15 . INF -proteger- FV

na=o-ku-hikir-iz-a

y= AUG - CL15 . INF -llega- APPL \ CAUS - FV

e-por-a=o-bu-gabe

AGOSTO . DEF - CL - GEN = AGOSTO - CL14 -derecha

bw-a=a-ba-ntu

CL14 - GEN = AUG - CL2 . PL -persona

na=o-bu-singe

y= AUG - CL14 -paz

bw-abo

CL14 - 3PL.POSESIÓN​​

kw-e-twar-a

CL15.INF - REFL - tomar - FV

ha-ru-lengo

CL16 . LOC - Nivel CL11

rw-a=i-hanga

CL11 - GEN = CL5 -nación

na=o-rw-a=en-si

y= AUG - CL11 = AUG - CL9 -tierra

y-oona

CL9 -todos

buli mu-ntu a-ina o-bu-gabe bw-e habw-e rundi o-mu-ki-tebe na=a-ba-ndi ku-twar-a o-mu-ma-iso kandi na=o-kw-ekamb-a ku-lind-a na=o-ku-hikir-iz-a e-by-a=o-bu-gabe bw-a=a-ba-ntu na=o-bu-singe bw-abo kw-e-twar-a ha-ru-lengo rw-a=i-hanga na=o-rw-a=e-n-si y-oona

every CL1-person 3SG-have AUG-CL14-right CL14-3SG.POSS because.of-3SG.POSS or AUG.DEF-CL18.LOC-CL7-group and=AUG-CL2-other CL15.INF-take-FV AUG.DEF-CL18.LOC-CL6-eye and and=AUG-CL15.INF-strive.for-FV CL15.INF-protect-FV and=AUG-CL15.INF-arrive-APPL\CAUS-FV AUG.DEF-CL-GEN=AUG-CL14-right CL14-GEN=AUG-CL2.PL-person and=AUG-CL14-peace CL14-3PL.POSS CL15.INF-REFL-take-FV CL16.LOC-CL11-level CL11-GEN=CL5-nation and=AUG-CL11=AUG-CL9-earth CL9-all

Toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, a promover y procurar la protección y realización de los derechos humanos y las libertades fundamentales en los planos nacional e internacional.


( Artículo 1 de la Declaración sobre el derecho y el deber de los individuos, los grupos y las instituciones de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales universalmente reconocidos )

Véase también

Referencias

  1. ^ Tooro en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
  2. ^ Jouni Filip Maho, 2009. Nueva lista actualizada de Guthrie en línea
  3. ^ abc Kaji, Shigeki (1 de marzo de 2009). "Tono y sintaxis en rutooro, una lengua bantú sin tono del oeste de Uganda". Ciencias del Lenguaje . Datos y teoría: artículos sobre fonología en celebración de Charles W. Kisseberth. 31 (2): 239–247. doi : 10.1016/j.langsci.2008.12.006. ISSN  0388-0001.
  4. ^ abcde Bickmore, Lee (22 de agosto de 2021). "Influencias fonológicas y morfológicas en la resolución de hiatos vocálicos en rutooro". Stellenbosch Papers in Linguistics Plus . 62 : 2. doi : 10.5842/62-0-900 . ISSN  2224-3380.
  5. ^ abcdefghijklmnop Kaji, Shigeki (2007). Un vocabulario de Rutooro. Proyecto PanLex La Fundación Long Now. Instituto de Investigación de Lenguas y Culturas de Asia y África (ILCAA). ISBN 978-4-87297-890-2.
  6. ^ abcde Bickmore, Lee (2019). "Morfemas inalterados como desencadenantes y objetivos fonológicos en Rutooro". Revista de lenguas y lingüística africanas . 40 .
  7. ^ ab Rubongoya, LT (2013). Katondogorozi y'Orunyoro-Rutooro n'Orungereza [ Diccionario Runyoro-Rutooro-Inglés e Inglés-Runyoro-Rutooro ] (PDF) . Kampala, Uganda: Editores Modrug. ISBN 978-9970-9160-0-9.
  8. ^ Botne, Robert Dale Olson (2010). "Perfectivos, perfectos y pasados, ¡ay Dios!: Sobre la semántica de -ILE en bantú". Africana Linguistica . 16 (1): 31–64. doi :10.3406/aflin.2010.987.
  9. ^ ab Kaji, Shigeki (1 de enero de 2010). "Un estudio comparativo del tono de las lenguas bantúes de Uganda occidental, con especial atención a la pérdida de tono en Tooro". Artículos ZAS en Lingüística . 53 : 99-107. doi : 10.21248/zaspil.53.2010.394 . ISSN  1435-9588.
  10. ^ ab Isingoma, Bebwa (diciembre de 2012). "Construcciones triádicas en Rutooro - Capítulo 3. Propiedades de las construcciones de frases preposicionales". Actas de la ACAL (págs. 149-160) . Cascadilla: 1 – vía ResearchGate.
  11. ^ Bickmore, Lee (2019). "Realización líquida en Rutooro". En Clem, Emily; Jenks, Peter; Sande, Hannah (eds.). Teoría y descripción en lingüística africana: artículos seleccionados de la 47.ª Conferencia Anual sobre Lingüística Africana. Language Science Press. pág. 66. ISBN 978-3-96110-205-1.
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  13. ^ "Lección 3". youtube.com . Kusemererwa Adyeri Emmanuel . Consultado el 10 de julio de 2023 .
  14. ^ Businge, Julian; Norah Guma, Tracy (27 de marzo de 2019). Yega Orutooro: Aprende el idioma rutooro . Greatness University Publishers. pág. 10. ISBN 978-1913164942.
  15. ^ El Centro de Derechos Humanos de Uganda (1999). Kurangirra ha bugabe bw'abarwanirra obugabe bw'abantu okw'Amahanga Ageetiraine (ONU)

Lectura adicional