Russell Leon Caldwell (13 de agosto de 1904 – 23 de mayo de 1979) fue un historiador, educador y activista comunitario estadounidense. Nació el 13 de agosto de 1904 en Farrell, Pensilvania , y murió el 23 de mayo de 1979 en el Daniel Freeman Memorial Hospital de Inglewood, California , debido a una enfermedad cardiovascular a la edad de 74 años.
Caldwell y su esposa, Ruth, se casaron el 2 de septiembre de 1934 en Toledo, Ohio , en una ceremonia oficiada por el padre de Ruth, el reverendo BT Burnworth. Su hijo, Stanley Russell Caldwell, nació en Wooster, Ohio , donde Caldwell enseñaba en la escuela secundaria antes de que la familia se mudara al sur de California. Su hija, Ruth, enseñó durante muchos años en Luther College (Decorah, Iowa).
Caldwell recibió una licenciatura en Artes del Hiram College (OH) en 1927. Mientras estuvo en Hiram, participó en la Delphic Literary Society, la Pi Kappa Delta Debate Society y la Men's Self-Government Society. Enseñó en la escuela secundaria Wooster (OH) de 1930 a 1944. Caldwell recibió su maestría en Artes y su doctorado en historia de la Universidad del Sur de California (USC) en 1933 y 1948, respectivamente. Su tesis de maestría se tituló Un estudio histórico de San Bernardo de Claraval como perseguidor de Abelardo ; su disertación doctoral fue sobre La influencia del Colegio de Abogados Federal en la interpretación de la Constitución bajo John Marshall .
Caldwell se incorporó al cuerpo docente de la USC en 1945 como miembro del Departamento de Historia, especializándose en Historia de los Estados Unidos Tempranos, Historia Intelectual y Cultural de los Estados Unidos y Relaciones entre Europa y los Estados Unidos. En 1946, también se convirtió en presidente del Departamento de Estudios Generales sobre Civilización e Instituciones de los Estados Unidos.
Sus membresías honorarias y profesionales en organizaciones incluyen: la Sociedad Histórica Americana ; la Asociación Histórica del Valle del Misisipi ; Phi Kappa Phi (sociedad nacional de becas para todas las universidades); Phi Alpha Theta (sociedad nacional de honor en historia); Pi Kappa Delta (sociedad nacional de honor en oratoria y debate); Tau Kappa Alpha (sociedad nacional de honor en periodismo y comunicaciones de masas); y la Asociación Americana de Profesores Universitarios (AAUP).
Mientras estuvo en la facultad de la USC, Caldwell se desempeñó como secretario y más tarde presidente del capítulo local de la AAUP; presidente de lo que se renombró como el Centro de la Facultad después de presionar con éxito para la fusión del Club de la Facultad de Hombres y el Club de la Facultad de Mujeres; miembro del Senado de la Facultad de la Universidad; miembro del Comité Universitario de Enseñanza Dirigida; y patrocinador de la facultad para numerosas organizaciones estudiantiles. También se desempeñó como presidente de la Asociación de Profesores Jubilados de la USC en 1978-1979. Inició y enseñó clases de historia en Europa durante las sesiones de verano. Estos cursos combinaban viajes con el estudio de la historia europea e incluían entrevistas con personalidades europeas líderes involucradas en asuntos nacionales e internacionales. (FUENTE: USC News Bureau, nd; de los Archivos Universitarios de la USC). Después de retirarse formalmente de la USC, fue invitado a crear un instituto para el estudio de la historia presidencial de los EE. UU. en la Universidad de California, Santa Bárbara , pero se negó y enseñó cursos a tiempo parcial sobre periodismo, derecho y gobierno en la USC hasta su muerte. Entre los numerosos estudiantes que dirigió, una de ellas, Carole Shammas , ahora ocupa una cátedra en el Departamento de Historia de la USC. Entre sus alumnos también se encontraba la estrella del fútbol Frank Gifford , quien recordó que su novia lo instó a tomar el curso de Caldwell "El hombre y la civilización". [1]
Durante la década de 1950, Caldwell fue un crítico abierto del Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos ( HUAC ) y del senador Joseph McCarthy y su persecución de supuestos comunistas a través del Subcomité Permanente de Investigaciones del Senado. Fue rechazado por muchos de sus colegas de la USC, así como por muchos ex alumnos de la USC, reprendido públicamente por el presidente de la USC Fred D. Fagg, Jr. , y sus clases fueron infiltradas por investigadores del comité de actividades antiamericanas de California (Eisley, Cindy. 1974. "Russell Caldwell: Up Against the World", Campus [UC Santa Barbara] (23 de octubre): 1-3). También pudo obligar a la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA) a recontratar a varios de sus profesores que habían sido despedidos por sus supuestas creencias políticas. Fue etiquetado públicamente como comunista en la televisión en una transmisión del Freedom Forum .
En 1955, Caldwell organizó una campaña de petición, firmada por 135 de sus colegas de la facultad de la USC, así como por ministros que eran miembros de la Southern California Baptist Ministers Union, en protesta por la elección del gobernador de Texas Robert Allan Shivers (1949-1957) como orador de la ceremonia de graduación de la USC. En 1954, Shivers había criticado abiertamente la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos en el caso Brown v. Board of Education of Topeka (KS) (347 US 483). La petición de cancelar la aparición del gobernador Shivers fue rechazada por el presidente de la USC, Fagg. Se especuló que estos manifestantes de la facultad organizarían una manifestación en las ceremonias de graduación, pero esto no ocurrió.
Caldwell y su familia vivían en el vecindario que se encuentra justo al norte del campus de USC University Park, en 825 West 32nd Street. La ubicación está en la intersección actual de University Avenue y West 32nd Street, en un terreno que ahora ocupa Troy (Residence) Hall y al otro lado de la calle de la USC Magnet School de 32nd Street.
Caldwell escribió y narró 65 programas de radio sobre la historia estadounidense para la Storer Broadcasting Co. de Miami y KGBS Los Ángeles.
En 1959, Caldwell se involucró activamente en el Proyecto de Renovación Urbana de Hoover. El alcalde de Los Ángeles lo nombró secretario del Comité Asesor de Renovación Urbana de Hoover (HURAC). Más tarde, fue nombrado miembro del Comité de Consultores de Renovación Urbana del alcalde.
Caldwell también organizó intentos infructuosos de los vecinos para bloquear la construcción de la autopista Harbor (US 110) justo al este del campus de University Park. La construcción de la autopista requirió la demolición de gran parte de las viviendas de bajos ingresos en todo el sur de Los Ángeles .
En junio de 1971, Caldwell recibió una resolución de elogio del Ayuntamiento de Los Ángeles. La elogio fue presentada por la concejal Pat Russell , una defensora de larga data de los residentes amenazados de desplazamiento por la renovación urbana.
Caldwell se desempeñó como presidente de la Junta de Síndicos de la Iglesia Presbiteriana de West Adams, ubicada a pocas cuadras al norte del campus de University Park, a la que él y su familia asistían.
Caldwell y su equipo de debate de la escuela secundaria recibieron el Premio Lowell Thomas por logros sobresalientes en oratoria en 1940. Ese mismo año, Caldwell recibió la distinción Bruno E. Jacob por sus logros en la escuela secundaria Wooster en las competencias de la Liga Forense Nacional .
En 1983, se creó en el Hiram College un premio de investigación en memoria de Russell L. Caldwell. Financiado por donaciones de los antiguos alumnos de oratoria de Caldwell en la Wooster High School, se otorga en años alternos a los estudiantes de los Departamentos de Historia y de Comunicación Oral para mejorar su creatividad e investigación independiente durante su último año en la universidad. La campaña de recaudación de fondos fue encabezada por el Dr. William R. Miner, graduado de la Wooster High School en 1942 (BA, Hiram College, 1945; MSW, University of Michigan, 1950; Ph.D., Brandeis University, 1976; LL.D., honoris causa , The College of Wooster, 1969).
Caldwell fue incluido en el Salón de la Fama de Entrenadores de Debate de la Escuela Secundaria Wooster, donde desarrolló el equipo de debate mientras enseñaba historia y oratoria entre 1931 y 1946. (USC Retiree Community Newsletter, mayo de 2013, pág. 4).
Los disturbios de Watts (también conocidos como la rebelión de Watts) del 11 al 17 de agosto de 1965 comenzaron con el arresto de un joven afroamericano en esta zona predominantemente segregada del centro sur de Los Ángeles, al sur del campus de University Park de la USC. Los residentes de la zona de bajos ingresos tenían un profundo resentimiento por lo que se percibía como una brutalidad de larga data por parte de las fuerzas del orden, incluido el Departamento de Policía de Los Ángeles. Los disturbios, que duraron una semana, resultaron en 34 muertos, 1.032 heridos y 3.438 detenidos.
Russell Caldwell, como educador y residente del centro sur de Los Ángeles, percibió un pequeño paso que se podía dar para abordar los problemas a largo plazo de la zona. Él y tres de sus colegas lanzaron lo que él llamó la Beca del Barrio de la USC en diciembre de 1965, cuatro meses después de los disturbios. En una carta al personal y al cuerpo docente de la USC, Caldwell invitó a sus colegas "... a unirse a este tipo de manifestación positiva ..." (en alusión a las manifestaciones callejeras de los disturbios de Watts) autorizando una contribución de $5,00 mensuales deducible de impuestos a lo que él llamó la "Beca del personal docente y docente para estudiantes dignos del barrio de la Universidad que de otra manera no tendrían la esperanza de asistir a la USC" completando el formulario de deducción de nómina que se encuentra al final de la carta. Esperaba recaudar $2.000 anuales para esta beca.
La primera Beca Vecinal de la USC fue otorgada a Preston Mike, Jr., un graduado de mitad de año de Manual Arts High School (ubicada entre el Campus University Park de la USC y el área de Watts en el sur de Los Ángeles) que se inscribió en la USC en el semestre de primavera de 1968. Recibió una subvención inicial de $549 para ayudar a pagar los libros y la matrícula y se le otorgaron premios adicionales hasta su graduación en 1972. Desde que se fundó el programa, más de 400 estudiantes de pregrado de la USC de las 10 escuelas secundarias designadas adyacentes a los campus de la USC han recibido Becas Caldwell por un total de más de $1 millón mientras trabajaban para obtener sus títulos. https://ignite.usc.edu/project/15572 Al igual que el propio Caldwell, la gran mayoría han sido los primeros en sus familias en recibir un título universitario.
Tras la muerte de Caldwell, el 8 de junio de 1979 se celebró un servicio conmemorativo especial de la USC en el Centro de la Facultad (del que Caldwell había sido presidente). Su familia solicitó que, en lugar de enviar flores, se hicieran contribuciones al Fondo de Becas Vecinales de la USC. Asimismo, según sus deseos, la Asociación de Profesores Jubilados de la USC (RFA, por sus siglas en inglés) se convirtió en el patrocinador de la beca y cambió su nombre a Programa de Becas Vecinales Russell L. Caldwell en su honor. El programa continúa brindando apoyo a los estudiantes de grado que reúnen los requisitos.
"Construcción de un programa de oratoria extracurricular en la escuela secundaria". Quarterly Journal of Speech 22:3 (1936): 397–400.
Manual de evaluación para cursos sobre civilización e instituciones estadounidenses. Dubuque, Iowa: WC Brown Co., 1950. (Con Ernest W. Thacker)
Panelista, “Nuevas armas para una nueva diplomacia: la política exterior de Estados Unidos y su implementación”. Riverside, California: Institute of World Affairs, 14-17 de noviembre de 1952.
Gobierno de Estados Unidos y California: nacional, estatal, local: partidos políticos y administración. Columbia, Missouri: Lucas Brothers Publishers, Universidad de Missouri, 1953. (Con Ernest W. Thacker)
“¿Existe una política para los indios americanos?” Ethnology 2:2 (primavera de 1956): 97–10
"La reorganización indígena y el triunfo de la política de extinción". Columbus, Ohio: Conferencia Etnohistórica Estadounidense, Sociedad Histórica de Ohio/Universidad Estatal de Ohio, 2 de noviembre de 1956.
Libertad americana: una historia . Edición revisada. Columbia, Missouri: Lucas Brothers Publishers, Universidad de Missouri, 1967.
Daly, Heather Marie. 2013. American Indian Freedom Controversy: Political and Social Activism by Southern California Mission Indians, 1934–1958 (Controversia sobre la libertad de los indios americanos: activismo político y social de los indios de las misiones del sur de California, 1934–1958 ). Tesis doctoral, Departamento de Historia, Universidad de California, Los Ángeles, pág. 287.
Munro, Doug. 2009. La torre de marfil y más allá: historiadores participantes del Pacífico. Cambridge, Reino Unido: Cambridge Scholars Publishing, págs. 142–144.