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Roca Tarpeya

El sitio de la Roca Tarpeya tal como apareció en 2008
Un grabado del siglo XIX de la Roca Tarpeya

La Roca Tarpeya ( / t ɑːrˈ p ə n / ; latín : Rupes Tarpeia o Saxum Tarpeium ; italiano : Rupe Tarpea ) es un acantilado escarpado en el lado sur de la colina Capitolina que se utilizó en la Antigua Roma como lugar de ejecución. . Los asesinos , traidores , perjuros y esclavos ladrones , si eran declarados culpables por los quaestores parricidii , eran arrojados desde el acantilado hacia la muerte . [1] El acantilado tenía unos 25 metros (80 pies) de altura. [2]

Historia

Según las primeras historias romanas, cuando el gobernante sabino Tito Tacio atacó Roma después del Rapto de los Sabinos (siglo VIII a. C.), la virgen vestal Tarpeia , hija de Spurius Tarpeius , gobernador de la ciudadela en el Monte Capitolino, traicionó a los romanos abriendo la puerta Porta Pandana para Tito Tacio a cambio de "lo que los sabinos llevaban en el brazo" (brazaletes de oro y anillos enjoyados). En el Libro 1 de Ab Urbe Condita de Livio , los sabinos "habiendo sido aceptados en la ciudadela, [los sabinos] la mataron, habiendo sido abrumados por las armas, y " scuta congesta ", es decir, "[ellos] amontonaron escudos [sobre ella ]". [3] Los sabinos la aplastaron hasta matarla con sus escudos, y su cuerpo fue enterrado en la roca que ahora lleva su nombre. Independientemente de si Tarpeia fue enterrada o no en la propia roca, es significativo que la roca fuera llamada así por su engaño [4]

Alrededor del año 500 a. C., Lucio Tarquinio el Soberbio , el séptimo rey legendario de Roma , niveló la cima de la roca, quitó los santuarios construidos por los sabinos y construyó el templo de Júpiter Capitolino en el intermontium , el área entre las dos cumbres de la colina. . La roca en sí sobrevivió a la remodelación y se utilizó para ejecuciones hasta bien entrada la época de Sila [5] (principios del siglo I a. C.). Sin embargo, la ejecución de Simón bar Giora se produjo en tiempos de Vespasiano .

Hay una frase en latín, Arx tarpeia Capitoli proxima ('la Roca Tarpeya está cerca del Capitolio'), una advertencia de que la caída en desgracia puede llegar rápidamente.

Ser arrojado desde la Roca Tarpeya era, desde cierta perspectiva, un destino peor que la mera muerte porque llevaba consigo el estigma de la vergüenza. El método estándar de ejecución en la antigua Roma era el estrangulamiento en el Tullianum . La roca estaba reservada para los traidores más notorios y como lugar de ejecuciones no oficiales y extralegales, como la casi ejecución del entonces senador Cayo Marcio Coriolano por una turba enloquecida por un tribuno de la plebe . [6]

Víctimas notables

La tortura de Tarpeia . Moneda republicana romana ( denario ), 89 a.C.

Las víctimas de este castigo incluyeron: [7]

En ficción

"Que pronuncien la abrupta muerte tarpeya,/

Vagabundo exiliado, desollado, reprimido para quedarse/ Pero con un grano al día; yo no compraría/

Su misericordia al precio de una palabra justa".

En las líneas 99-104, Sicinio Veluto dictamina:

"Nosotros/ Incluso desde este instante, lo desterraremos de nuestra ciudad,/

En peligro de precipitación/ Desde fuera de la roca Tarpeya, nunca más/

Para entrar por nuestras puertas de Roma."

Ver también

Referencias

  1. ^ Platner (1929). Diccionario topográfico de la antigua Roma , Tarpeius Mons Archivado el 17 de febrero de 2024 en Wayback Machine , pp509-510. Londres. Prensa de la Universidad de Oxford.
  2. ^ Lemprière, John (1827). Un diccionario clásico. E. Duychinck, Collin y compañía. pag. 797 . Consultado el 17 de diciembre de 2010 .
  3. ^ Livio (junio de 1991). Ab Urbe Condita . Macmillan Education Ltd. pág. 20.ISBN 0-86292-296-8.
  4. ^ Pseudo-Plutarco . Paralela Graeca et Romana . (Autoría en disputa) (Loeb ed.). Tarpeia, una de las doncellas de honorable estado, era la guardiana del Capitolio cuando los romanos estaban en guerra contra los sabinos. Prometió a Tacio que le daría entrada a la Roca Tarpeya si recibía como pago los collares que llevaban los sabinos como adorno. Los sabinos entendieron la importancia y la enterraron viva. Así lo afirma Aristides el Mileto en su Historia italiana.
  5. ^ Plutarco . Vive – Sylla. trans. José Dryden. Archivado desde el original el 29 de junio de 2011 . Consultado el 16 de febrero de 2008 . Y después, cuando había tomado el poder en sus manos y estaba dando muerte a muchos, un liberto, sospechoso de haber ocultado a uno de los proscritos, y por ello condenado a ser arrojado a la roca Tarpeya, contó con reproche cómo habían vivido mucho tiempo juntos bajo el mismo techo, pagando él por las habitaciones superiores dos mil sestercios y Sila por las inferiores tres mil; De modo que la diferencia entre sus fortunas no era entonces más de mil sestercios, equivalente en moneda ática a doscientas cincuenta dracmas.
  6. ^ Plutarco . Vidas – Coriolano . Traducido por Joseph Dryden. Pero cuando, en lugar del lenguaje sumiso y despectivo que se esperaba de él, comenzó a utilizar no sólo un tipo de libertad ofensiva, pareciendo más acusar que disculparse, sino que, tanto por el tono de su voz como por el aire de su rostro, , mostraron una seguridad que no estaba lejos del desprecio y el desprecio hacia ellos, toda la multitud se enojó entonces, y dio signos evidentes de impaciencia y disgusto; y Sicinio, el más violento de los tribunos, después de una pequeña conferencia privada con sus colegas, procedió solemnemente a pronunciar ante todos que Marcio había sido condenado a muerte por los tribunos del pueblo, y ordenó a los ediles que lo llevaran a la roca Tarpeya. , y sin demora arrojarlo precipitadamente por el precipicio... Entonces Sicinio, después de una breve pausa, volviéndose hacia los patricios, preguntó cuál era su significado, para así rescatar por la fuerza a Marcio de las manos del pueblo, ya que iban a castigarlo. a él; cuando los del otro lado respondieron, y se les preguntó: "Más bien, ¿cómo se les ocurrió, y qué es lo que se proponen, arrastrar así a uno de los hombres más dignos de Roma, sin juicio, a un tribunal?". ¿Ejecución bárbara e ilegal?
  7. ^ Plutarco, Vidas ; Livio, Ab Urbe Condita ; M. Grant, Mitos romanos .
  8. ^ Livio. Libro 6 [20.9]
  9. ^ Haley 2010:143
  10. ^ Anales de Tácito 6.19.1
  11. Frederick A. de Armas , "Para ver lo que los hombres no pueden: la teichoscopia en Don Quijote I" Cervantes: Boletín de la Sociedad Cervantes de América 28.1 (2008), págs. 83-102.
  12. ^ Davis, Lindsey (2019). Una muerte en el Capitolio . Hodder y Stoughton. ISBN 978-1-473-65874-5.
  13. ^ Tumbas, Robert (1934). Yo, Claudio . Arturo Barker. págs.283, 335. ISBN 978-0679724773.

Fuentes

41°53′29.4″N 12°28′56.6″E / 41.891500°N 12.482389°E / 41.891500; 12.482389