Los manuscritos de Dvůr Králové y Zelená Hora ( checo : Rukopis královédvorský, RK , y Rukopis zelenohorský, RZ [a] , alemán : Königinhofer Handschrift y Grünberger Handschrift ) son engaños literarios que pretenden ser manuscritos épicos eslavos escritos en checo antiguo . Aparecieron por primera vez a principios del siglo XIX.
Inicialmente surgieron sospechas sobre su autenticidad, pero hasta 1886, en una serie de artículos de la revista Athenaeum de Tomáš Masaryk, no se demostró de manera concluyente que se trataba de falsificaciones.
Václav Hanka afirmó que descubrió el manuscrito de Dvůr Králové [1] (también llamado "manuscrito de Königinhof" en la literatura antigua [2] [3] ) en 1817 en la iglesia de San Juan Bautista en Dvůr Králové nad Labem en Bohemia . El texto original en checo antiguo fue publicado por Hanka en 1818, y al año siguiente apareció una versión en alemán. [b] [2]
El segundo manuscrito, que llegó a ser conocido como Manuscrito de Zelená Hora [1] (también llamado "Manuscrito Grünberg" en la literatura antigua [2] ), lleva el nombre del Castillo de Zelená Hora , donde supuestamente fue descubierto en 1817.
Había sido enviado por correo de forma anónima en 1818 [c] a Franz, el conde Kolowrat-Liebsteinsky, en el Museo de Bohemia . El Conde era Lord Alto Castellano de Praga y patrocinador del museo recién fundado. [4] [5] [6]
Más tarde se supo que el remitente era Josef Kovář, quien se desempeñaba como administrador de los ingresos señoriales de Hieronymus Karl Graf von Colloredo-Mansfeld , [6] el propietario del castillo de Zelená Hora. [7] Kovář supuestamente descubrió el manuscrito en el castillo de su maestro en Nepomuk en 1817. [8]
reveló públicamente el papel de Kovář en la publicidad de este manuscrito . Aunque Kovář había muerto en 1834 [ se necesita aclaración ] , Tomek, al entrevistar al padre Václav Krolmus , pudo confirmar que Kovář fue quien envió originalmente el manuscrito. [9] Tras la revelación de Tomek, la obra, que a veces se había denominado Manuscrito Libušin soud , por el poema que contenía, pasó a llamarse constantemente Manuscrito Zelená Hora. [10]
El manuscrito de Dvůr Králové contenía 14 poemas, de los cuales 6 eran épicos, 2 eran épicos líricos y 6 eran canciones de amor. [11] Záboj y Slavoj , dos poetas guerreros inventados, aparecen en las epopeyas.
El manuscrito de Zelená Hora contenía dos poemas, " Sněmy " ("Las Asambleas") y " Libušin soud " ("El veredicto de Lubuše"). [2]
En 1843 apareció una edición multilingüe del Manuscrito Dvůr Králové (con otros poemas); esta edición incluyó la traducción al inglés de John Bowring . [12] [d]
Más tarde, Albert Henry Wratislaw tradujo al inglés "El veredicto de Lubuša" y parte de la poesía del manuscrito Dvůr Králové y los publicó en 1852. [e] [14] [3]
Cuando apareció el primer manuscrito, fue promocionado como un descubrimiento importante. Pero cuando apareció el segundo manuscrito, Josef Dobrovský lo declaró falso . Jernej Kopitar secundó esta opinión y acusó a Hanka de ser el autor del engaño. [2] [11] [15] Sin embargo, muchos de los escritores checos importantes de la época apoyaron la autenticidad de los manuscritos, incluido el compilador de diccionarios y autor de una historia literaria checa, Josef Jungmann , el escritor František Čelakovský , el historiador František Palacký y el poeta- folclorista Karel Jaromír Erben . [11] [2]
En Inglaterra, John Bowring , traductor de poesía eslava, tuvo tratos con autoridades de ambos lados del debate. Cuando buscó por primera vez material checo adecuado, se dirigió a Kopitar, quien recomendó a Dobrovský como alguien que podía proporcionarle una lista adecuada de textos. Más tarde, Čelakovský se enteró de esta empresa y no sólo proporcionó su propia lista, sino que se convirtió en un estrecho colaborador de Bowring, enviándole material con sus propias paráfrasis en alemán para que Bowring trabajara en él. [16] Bowring, en parte para compensar el retraso en la publicación de la antología de poesía checa, escribió un artículo en el Foreign Quarterly Review en 1828, que presentaba el debate sobre estos manuscritos de manera uniforme para ambas partes. [f] [17]
Wratislaw señaló en su traducción de 1852 que estaba muy consciente de la controversia cuando publicó su traducción, pero determinó que los escépticos no habían expuesto sus argumentos. [18]
Alois Vojtěch Šembera escribió un libro en 1879 en el que sostenía que el poema " Libušin soud " (el segundo manuscrito) era una falsificación y nombraba a Josef Linda como su creador. [6]
La autenticidad de ambos manuscritos no fue rechazada de manera concluyente hasta la década de 1880, cuando aparecieron varios artículos escritos de forma independiente que atentaban contra su veracidad. [19] Un autor que dudaba de la autenticidad de los manuscritos, Tomáš Masaryk , [19] utilizó su revista Athenaeum para publicar un cuerpo de literatura que respaldara esa opinión. [11] [20] [15] El lingüista Jan Gebauer escribió un artículo desacreditando los manuscritos en la edición de febrero de 1886 de Athenaeum , [21] [5] y Masaryk en un número posterior escribió que se podría demostrar que los poemas fueron "reelaborados a partir de Del checo moderno al checo antiguo", presentando evidencia métrica y gramatical para respaldar su afirmación. [22] [23]
Mientras tanto, los manuscritos fueron generalmente considerados románticamente como evidencia de los primeros logros literarios checos, lo que demuestra que dicha poesía épica y lírica es anterior incluso al Nibelungenlied . También se interpretaron como prueba de que la sociedad checa temprana había abrazado los principios democráticos. Los nacionalistas paneslavos vieron en los manuscritos un símbolo de conciencia nacional. Por lo tanto, cuando Palacký escribió su historia checa basándose en parte en estos manuscritos, describió una lucha eslava idealizada contra el orden social no democrático alemán. [1] Los relatos históricos de Bohemia de Palacký basados en los manuscritos también reforzaron los derechos exclusivos de los checos sobre Bohemia. [ cita necesaria ]
El debate sobre la autenticidad y la autoría de estos manuscritos ha ocupado la política checa durante más de un siglo, y las voces que afirmaban que los poemas eran genuinos no fueron silenciadas ni siquiera durante la Segunda Guerra Mundial. [15]
Se considera generalmente que Václav Hanka, el descubridor del primer manuscrito, y su amigo y compañero de cuarto Josef Linda fueron los falsificadores de la poesía, pero nunca confesaron haberlos escrito y no ha habido ninguna prueba irrefutable de que fueran los autores. . [11]
..na zámku Zelená Hora u Nepomuku, a proto se od Tomkovy doby Libušinu soudu říkalo Rukopis zelenohorský (... en el castillo de Zelená Hora cerca de Nepomuk, y desde la época de Tomek, el "Veredicto de Lubuša" [manuscrito] se llama Verde Manuscrito de montaña)
