.jpeg/1280px-Fishwheel_on_the_Taku_River,_Alaska_May_5,_1908_(COBB_157).jpeg)
Una rueda de pescado , también conocida como rueda de salmón , [1] es un dispositivo situado en los ríos para pescar peces que parece y funciona como un molino de agua . Sin embargo, además de las paletas, una rueda para pescar está equipada con cestas de alambre diseñadas para capturar y transportar peces desde el agua hasta un tanque de retención cercano. La corriente del río presiona las paletas sumergidas y hace girar la rueda, pasando las cestas por el agua donde interceptan peces que nadan o van a la deriva. Naturalmente, una corriente fuerte es más eficaz para hacer girar la rueda, por lo que las ruedas para peces suelen estar situadas en ríos poco profundos con corrientes rápidas, cerca de rápidos o cascadas. [2] Las cestas están construidas inclinadas hacia afuera con un extremo abierto para que los peces se deslicen fuera de la abertura y hacia el tanque de retención donde esperan ser recogidos. [3] El rendimiento aumenta si los peces que nadan río arriba son canalizados hacia la rueda mediante presas.
Las ruedas de pescado se utilizaron en el río Columbia en Oregón por grandes operaciones comerciales a principios del siglo XX hasta que fueron prohibidas por el gobierno de los Estados Unidos por su contribución a la destrucción de la población de salmón (ver más abajo). [4] El uso predominante de la rueda en la captura de salmón (en particular, las especies de salmón chinook , chum , coho , sockeye y rosado ) [5] y otras especies anádromas de peces, ha dado a las ruedas para peces su segundo nombre como ruedas para salmón . Aunque los pescadores comerciales y los pueblos indígenas daban prioridad al salmón (aunque por diferentes razones), otros peces como la trucha arco iris ( Oncorhynchus mykiss irideus ), el ooligan ( Thaleichthys pacificus ) y la lamprea del Pacífico ( Entosphenus tridentatus ) también se consideraban capturas valiosas. [4] Si bien la rueda de pescado es mejor conocida por su presencia en la costa noroeste de América del Norte, existe un debate sobre si la tecnología llegó a través de inmigrantes asiáticos que habían venido a trabajar en los campos de oro, [6] por inmigrantes escoceses y rusos, [7] o fue una invención potencialmente escandinava en algún momento durante el cambio de siglo XX.
La llegada de la tecnología de las ruedas de pescado a principios del siglo XX también atrajo el interés de varias comunidades de las Primeras Naciones del noroeste de América del Norte, así como de los trineos tirados por perros. En última instancia, la eficacia de la rueda demostró ser un excelente medio de subsistencia para los hambrientos perros de trineo [8] [9] y para los humanos, [10] y comenzó a atraer a las comunidades hacia ríos fértiles donde comenzaron a usar ruedas para alimentarse. Esto cambió los terrenos de caza rutinarios para muchas comunidades, incluidos algunos habitantes del norte de Athabaskan , que comenzaron a poner más énfasis en la pesca que en la caza. [11] [7]
Desde entonces, a pesar de ser una tecnología extranjera, la rueda de pescado se ha convertido en una herramienta culturalmente arraigada para las comunidades autosuficientes y los pueblos indígenas de la zona noroeste de América del Norte; estos últimos lo han incorporado de alguna manera a su conocimiento ecológico tradicional . [12] Además, las ruedas de pescado de hoy están disfrutando de una especie de renacimiento beneficioso en el que se han instituido reglas y regulaciones estrictas tanto de Canadá como de Estados Unidos para restringir su uso comercial y, en cambio, se las fomenta como un medio para alimentar a los peces pequeños. -Comunidades de red y en esfuerzos de conservación.
La implementación de ruedas de pescado en el noroeste del Pacífico a principios del siglo XX convirtió al salmón en un producto lucrativo para los nuevos colonos, [13] pero también contribuyó significativamente a la destrucción de varias poblaciones de salmón a lo largo de la costa. Esto no solo afectó la ecología ambiental del área, [14] sino que también fue muy problemático para las comunidades indígenas circundantes, [15] ya que el salmón ha sido durante mucho tiempo un alimento y una especie culturalmente arraigados para los pueblos de las Primeras Naciones por muchas razones que pueden explicarse. visto en sus tradiciones de ahumar carne de salmón, en la ropa utilizada en los rituales y en la destacada aparición del salmón en el arte de las Primeras Naciones. [16] El ciclo de vida único del salmón, en el que los peces migran desde el océano río arriba para desovar y morir, y cuyo desove repite el ciclo regresando al océano para madurar [17] , lo convirtió en una fuente interesante de alimento, en En particular, las diferentes especies de salmón desovan en diferentes épocas del año y en diferentes ríos. [18] Por lo tanto, como alimento no omnipresente durante todo el año, la llegada de nuevos salmones que viajaban río arriba para desovar era una celebración. A pesar de la variación de tradiciones culturales entre las muchas tribus costeras del noroeste, esta celebración, conocida como la Primera Ceremonia del Salmón , es una ceremonia que todas esas comunidades tienen en común y todas se regocijan con el regreso del salmón. [19] [20] Tal dependencia del regreso de estos peces hizo que las comunidades indígenas de la costa fueran sensibles a la procreación saludable del salmón viajero y, de esta manera, así como el regreso del salmón presagiaba una temporada de captura, también advirtió los pescadores sólo podían pescar una cantidad selectiva, por lo que quedaba suficiente salmón para desovar y finalmente regresar al año siguiente. Este modelo de moderación y cumplimiento estacional generó una fuente de alimento renovable y confiable y una relación naturalmente sustentable entre las personas y el salmón. [21] Teniendo esto en cuenta, el conocimiento ecológico tradicional de los pueblos indígenas se está convirtiendo cada vez más en un tema de conversación importante al abordar cuestiones de sostenibilidad ambiental relacionadas con políticas . [22] [23] La pesca industrializada provocada por los colonos euroamericanos a finales del siglo XIX no sólo perturbó en gran medida la soberanía alimentaria y la seguridad alimentaria de las comunidades indígenas locales, sino que fue interpretada por estas comunidades como una falta de respeto hacia el salmón y también como una falta de respeto hacia el salmón. su forma de vida. Esto, [24] entre muchas otras cosas, [25]contribuyó a las tensiones entre las comunidades indígenas y no indígenas del noroeste.
La abundancia de salmón en el río Columbia del estado de Oregón hizo que la zona fuera popular entre los comerciantes y empresarios euroamericanos del siglo XIX, quienes rápidamente consolidaron un rentable negocio de comercio con comunidades indígenas, barcos fluviales y barcos de vapor que viajaban por el Pacífico. costa . Sin embargo, el panorama del comercio cambió drásticamente con el auge de la Revolución Industrial y la llegada del Ferrocarril del Pacífico Norte a Oregón en 1883. La revolución también trajo consigo nuevas tecnologías en la conservación de alimentos (enlatado, en particular) y, en consecuencia, nuevos tipos de alimentos. de empresarios que vieron la oportunidad en el río Columbia como terreno para establecer fábricas de conservas de salmón. Estas empresas ubicaron sus fábricas estratégicamente al comienzo de la migración del salmón río arriba, cuando los peces aún no estaban debilitados ni heridos por el viaje. Sin embargo, esto se refería al salmón capturado que aún no había desovado, lo que resultaría muy perjudicial para la población. [26] A finales de la década de 1880, se habían erigido treinta empresas conserveras que trajeron consigo nuevas técnicas de captura, incluidas redes de cerco , redes de enmalle y ruedas de pesca. Las ruedas, en particular, fueron tremendamente efectivas en las agitadas aguas del Columbia. Una rueda de pesca, por ejemplo, registró una captura de 227.000 libras de salmón en un día en 1894. Para 1900, se habían instalado setenta y seis ruedas de pesca entre Cascades, Celilo Falls y Dalles Rapids . [27] 1911 marcó el año de mayor cosecha con cuarenta y siete millones de libras de pescado, pero también llamó la atención sobre una población de salmón en rápido descenso. La eficacia de las ruedas para pescar las hizo impopulares entre otros pescadores del Columbia, incluidas las comunidades indígenas desposeídas de sus cotos de caza tradicionales, los pescadores con redes de enmalle río abajo e incluso los pescadores deportivos que encontraban las ruedas innobles. [28] Por el contrario, los operadores de las ruedas de pesca culparon a las flotas de redes de enmalle por ser responsables de la destrucción de la población de salmón. La discusión se volvió acalorada y llamó la atención de conservacionistas y funcionarios gubernamentales que pronto se unieron a la conversación y, finalmente, se promulgó una legislación para limitar la captura de salmón, incluidas restricciones a las redes de enmalle y la prohibición de las ruedas de pescado, que fueron oficialmente prohibidas en Oregón en 1926 y en Washington en 1934. [29] [30]
La batalla legal titulada Estados Unidos contra Winans ejemplifica el clima de las relaciones indígenas con el Estado en ese momento, en lo que respecta al despojo de tierras y aguas por el establecimiento invasor de tales industrias pesqueras. Estados Unidos había firmado recientemente varios tratados con ciertas tribus de las Primeras Naciones del Noroeste del Pacífico en los que el Estado tomaba las tierras ocupadas por las Primeras Naciones a cambio de una compensación monetaria y pequeñas reservas de tierras ("reservas") donde se garantizaba a dichas comunidades tribales. la seguridad de practicar sus tradiciones culturales, incluidas la caza y la pesca. [31] Con estos tratados recientemente vigentes, las empresas pesqueras y conserveras tenían libertad para construir sus industrias en lo que alguna vez fueron tierras indígenas. Los hermanos Lineas y Audubon Winans, por ejemplo, establecieron una operación de rueda de pescado con licencia estatal cerca de Celilo Falls en la década de 1890, que devastó el corredor local del salmón que, por lo demás, era de importancia crítica para las tribus situadas río abajo, como los Umatilla , Yakama y Nez Perce. pueblos. [32] Asimismo, bajo la protección de estos tratados recién establecidos, la operación de los hermanos Winans también prohibió legal y por la fuerza el paso de estos pueblos indígenas a sus zonas de pesca tradicionales. [33] [34] La batalla fue librada por los pueblos de las Primeras Naciones contra el estado para restablecer los derechos sobre sus tierras, tras lo cual el Tribunal del Estado de Washington falló a favor de los Winans sobre la base de sus derechos exclusivos a la propiedad privada. En respuesta, la comunidad indígena presentó una demanda para prohibir a la operación de los hermanos que dejara de usar su rueda de pescado. [31]
En 1949, un hombre que manejaba una rueda de pescado a unas veinte millas al sur de Fort Yukon desató una pequeña fiebre del oro cuando descubrió pepitas de oro del tamaño de un guisante atrapadas en las cestas de la rueda, y una estación de radio local se enteró de la noticia. Los aviones de Bush trajeron a muchos buscadores de oro que establecieron un campamento a lo largo de ocho millas del río Yukón, que incluía una pequeña cafetería y una tienda de ropa, y se dedicaron a explorar el lecho del río. Desafortunadamente, no se encontró oro y se descubrió que todas las pepitas iniciales, excepto dos, eran de latón. Se sospechaba que los dos que eran de oro pertenecían a los restos del escondite de un antiguo buscador y se informó que sólo valían dos dólares. [35]
En Alaska y el territorio de Yukon, la captura de salmón es importante para las comunidades e individuos autosuficientes, tanto para personas como para equipos de trineos tirados por perros. El Departamento de Pesca y Caza de Alaska otorgará permisos para el uso de ruedas de pesca en circunstancias personales, pero bajo reglas y regulaciones estrictas, y solo en áreas específicas de los ríos Chitina y Copper . [36] Dado que estos ríos atraviesan los países de Canadá y Estados Unidos, las reglas y regulaciones aprobadas por el estado entre Alaska y el Yukón son similares. Además, dada la precaria situación de la población local de salmón y su importancia para las comunidades indígenas, iniciativas impulsadas por la comunidad como el Panel del Río Yukon ofrecen sugerencias críticas a los responsables de políticas gubernamentales en ambos países que consideran la relevancia cultural del salmón y la importancia en conservando su especie. Por ejemplo, una de las muchas iniciativas impulsadas por este panel es un programa para jóvenes de las Primeras Naciones que implica, entre muchas otras interacciones tradicionales con el salmón, instrucción en el funcionamiento de una rueda de pesca. [12]
El Departamento de Pesca y Caza de Alaska emplea actualmente nueve ruedas de pesca situadas a lo largo del río Yukon para ayudar a cuantificar la población de especies migratorias de salmón, [37] al igual que la Junta de Pesca de Nisga'a , con ruedas en el río Nass de Columbia Británica. [38] El Departamento de Pesca y Vida Silvestre de Washington también utiliza ruedas de pesca para evaluar las poblaciones de salmón y no permite su uso con fines comerciales. [3] Sin embargo, múltiples estudios han encontrado que este método de captura viva, en el que los peces se mantenían durante períodos de tiempo en tanques de retención, luego se manipulaban físicamente en procedimientos de marcado, iniciaba estrés en los especímenes liberados y, en última instancia, impedía su capacidad para nadar. río arriba. [39] [40] En un esfuerzo por mitigar el estrés inducido en estos procedimientos, de 2001 a 2003, los investigadores probaron la implementación de un sistema de grabación de video activado por eventos en ruedas de pescado en el drenaje del río Yukon en Alaska. En estos sistemas, los peces capturados activarían el obturador de una cámara que documentaría cada pez que pasara por la rueda, eliminando así la necesidad de manipulación humana. En estos experimentos, este método también demostró una mejora en la precisión del conteo de peces; sin embargo, el costo del equipo de grabación de video hace que su implementación a gran escala sea restrictiva. [41]
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )