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Roy Harrisville

Roy Alvin Harrisville II (22 de abril de 1922 - 25 de julio de 2023) fue un teólogo luterano estadounidense que escribió extensamente sobre la interpretación del Nuevo Testamento .

Harrisville se educó en el Concordia College (Moorhead, Minnesota) , el Luther Theological Seminary (en Saint Paul, Minnesota ), el Princeton Seminary , Princeton, Nueva Jersey , y la Universidad de Tübingen en Alemania. [1] Se desempeñó como pastor en Mason City, Iowa , antes de unirse a la facultad del Luther Theological Seminary como profesor de Nuevo Testamento (1958-1992). Durante su permanencia en el Luther Seminary, Roy recibió la Beca de la Federación Luterana Mundial, la Beca de la Asociación de Escuelas Teológicas y la Beca Fredrik A. Schoitz. Fue cofundador de Dialog, A Journal of Theology y miembro de la Society of Biblical Literature, la Studiorum Novi Testamenti Societas, la American Association of University Professors y miembro honorario de la Teologiske Menighetsfakultet. Está incluido en el "Bultmann Handbuch" (Mohr-Siebeck, 2017). [2]

La visión de Harrisville sobre la naturaleza de las Escrituras y la interacción entre los escritores humanos y el Espíritu Santo ayudó a dar forma a la predicación y la teología de los luteranos en América del Norte durante más de 40 años. Sus obras incluyen La Biblia en la cultura moderna: de Baruch Spinoza a Brevard Childs con Walter Sundberg [3] y Fractura: la cruz como irreconciliable en el lenguaje y el pensamiento de los escritores bíblicos . [4] Harrisville creía que el método crítico histórico podía usarse al servicio del Evangelio . Su larga amistad con el teólogo alemán Ernst Käsemann condujo a varias traducciones y revisiones de la obra de Käsemann. Su correspondencia se puede encontrar en la Biblioteca de la Universidad de Tubinga y en los Archivos del Seminario Luterano.

[5]

Libros

  1. El significado bíblico de los conceptos de “luz” y “oscuridad” en el Antiguo Testamento. Tesis del Luther Theological Seminary (inédita, 1947).
  2. Dios de incógnito: una serie de sermones cuaresmales sobre la Pasión según San Juan (Minneapolis: Augsburgo, 1956).
  3. El concepto de novedad en el Nuevo Testamento (Minneapolis: Augsburg, 1960).
  4. Kerigma e historia: un simposio sobre la teología de Rudolf Bultmann. Selección, traducción y edición de Carl E. Braaten y Roy A. Harrisville (Nashville: Abingdon, 1962).
  5. El Jesús histórico y el Cristo kerigmático: ensayos sobre la nueva búsqueda del Jesús histórico. Traducido y editado por Carl E. Braaten y Roy A. Harrisville (Nashville: Abingdon, 1964).
  6. Su gracia oculta: los orígenes, la tarea y el testimonio de la crítica bíblica (Nashville: Abingdon, 1965).
  7. El milagro de Marcos: un estudio del Evangelio (Minneapolis: Augsburgo, 1967).
  8. Toma tu trompeta (Minneapolis: Augsburg, 1970).
  9. Toca tu arpa: meditaciones sobre temas bíblicos (Minneapolis: Augsburgo, 1975).
  10. Frank Chamberlain Porter: pionero en la interpretación bíblica estadounidense (Missoula: Scholars Press, 1976).
  11. Benjamin Wisner Bacon: pionero en la crítica bíblica estadounidense (Missoula: Scholars Press, 1976).
  12. Romanos: Comentario de Augsburgo sobre el Nuevo Testamento (Minneapolis: Augsburgo, 1980).
  13. Semana Santa: Proclamación 2, Serie B: Ayudas para interpretar las lecciones del año eclesiástico, con Charles D. Hackett (Filadelfia: Fortress, 1981).
  14. Semana Santa: Proclamación 3, Serie C (Filadelfia: Fortress, 1984).
  15. 1 Corintios: Comentario de Augsburgo sobre el Nuevo Testamento (Minneapolis: Augsburgo, 1987).
  16. Ministerio en crisis (Minneapolis: Augsburgo, 1987).
  17. La Biblia y la cultura moderna, con Walter Sundberg (Eerdmans: 1995).
  18. La Biblia y la cultura moderna, trad. coreana.
  19. Nueva Proclamación, Serie A, 1999, Fortaleza de Augsburgo.
  20. Segunda edición, La Biblia y la cultura moderna, Eerdmans: 2002.
  21. Fractura, la cruz como irreconciliable en el lenguaje y el pensamiento de los escritores bíblicos, Eerdmans, 2006
  22. La caja de Pandora abierta, Eerdmans, 2014.
  23. Eso me recuerda: una autobiografía. MN: Eclipse Press, 2020 (Kindle Publishing).
  24. La historia de Jesús: un mosaico, Eugene, OR: Wipf & Stock, 2020.
  25. "Interpretación bíblica e interpretación de fenómenos naturales" en Talking God in Society, Festchrift for Peter Lampe , ed. Ute E. Eisen y Heidrun E. Mader , vol. I, 91-112, Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2020.
  26. Cuéntalo en la montaña: una colección de sermones, St. Paul, MN: Eclipse Press, 2021 (KDP/Amazon Publishing).
  27. Una breve guía para la interpretación del Nuevo Testamento: historia, métodos y ejemplos prácticos. Eugene, OR: Wipf & Stock, 2022.
  28. Lleva cautivo todo pensamiento: Un pequeño libro de devocionales. St. Paul, MN: Eclipse Press, 2023 (KDP/Amazon Publishing; póstumo)

Traducciones:

  1. “¡He aquí, yo hago nuevas todas las cosas!”, por Peter Stuhlmacher, Lutheran World. 15 (1968): 3-15.
  2. Marcos el Evangelista: Estudios sobre la historia de la redacción del Evangelio, por Willi Marxsen. Traducido con James Boyce, Donald Juel y William Poehlmann (Nashville: Abingdon, 1969).
  3. El problema del milagro en el cristianismo primitivo, por Anton Fridrichsen. Traducido con John S. Hanson (Minneapolis: Augsburg, 1972).
  4. "La cristología de Calcedonia en la discusión ecuménica", por Edmund Schlink, Dialog. 2 (primavera de 1963).
  5. "Una visión protestante del esquema del Concilio Vaticano 'De Ecclesia'", por Edmund Schlink, Dialog. 3 (primavera de 1964).
  6. Crítica histórica e interpretación teológica de las Escrituras, por Peter Stuhlmacher (Filadelfia: Forgress, 1977).
  7. La influencia del Espíritu Santo: La visión popular de la era apostólica y la enseñanza del apóstol Pablo, por Hermann Gunkel. (Filadelfia: Fortress, 1979).
  8. "Las señales de un apóstol: los milagros de Pablo"; "El centro de la Escritura en Lucas"; "El Mesías circuncidado"; "Las hijas de Abraham: las mujeres en los Hechos", El Pablo desconocido, por Jacob Jervell (Minneapolis: Augsburgo, 1984).
  9. El pueblo errante de Dios, de Ernst Käsemann. Traducido con Irving L. Sandberg (Minneapolis: Augsburg, 1984).
  10. La segunda carta a los Corintios, de Rudolf Bultmann (Minneapolis: Augsburgo, 1985).
  11. La libertad de un cristiano, de Eberhard Jüngel (Minneapolis: Augsburgo, 1988).
  12. Rudolf Bultmann, ¿Qué es la teología?, Fortress 1998.
  13. Traducción del sermón de Käsemann de 1937 (inédito en 1999).
  14. Traducción del Rückblick de Käsemann para Dialog, vol. 38, primavera de 1999.
  15. Bernard Lohse, Teología de Lutero, Fortress. 2000.
  16. Traducción del ensayo de Udo Snelle
  17. La teología de los hechos versus la teología de la retórica: confesión y defensa, trad. con notas de Roy A. Harrisville, introducción de Walter Sundberg (Fort Wayne: Lutheran Legacy, 2008).
  18. Traducción de Sobre ser discípulo del Nazareno crucificado, de Käsemann, Eerdmans.
  19. Traducción de Johann Georg Hamann, Eerdmans, con Mark Mattes, febrero de 2011
  20. Traducción del ensayo de Oswald Bayer (inédito de 2011).
  21. Traducción de Kirchliche Konflikte de Käsemann, Baker Book House, 2021.


Partes vitales

  1. Nacido el 22 de abril de 1922 en Okonomowoc, Wisconsin.
  2. Licenciatura en Concordia College, 1944
  3. Maestría en Divinidad, Seminario Lutero, 1947
  4. Ordenado como sacerdote en la Iglesia Luterana de Belén, Minneapolis, Minnesota, en 1949
  5. Pastor interino, Bethlehem Lutheran, Minneapolis, Minnesota, 1949-1950
  6. Profesor asociado, Seminario de Princeton, 1950-1951
  7. Se casó con Norma Alice Haggerty el 22 de diciembre de 1951
  8. Pastor de la Iglesia Luterana Trinity, Mason City, Iowa, 1952-1957
  9. Doctorado en el Seminario de Princeton, 1953
  10. Delegado de la Federación Luterana Mundial, Ginebra (Suiza), 1957-1958
  11. Profesor adjunto, Seminario Luterano, 1958-1960
  12. Junta de Regentes, Luther College, Decorah, Iowa, 1954-1966
  13. Ministerio de Verano, Ciudad de México, 1960
  14. Profesor asociado del Seminario Luterano, 1960-1965
  15. Profesor, Seminario Lutero, 1965-1992

Sabáticos

  1. Tubinga, Alemania, 1957-1958
  2. Tubinga, Alemania, 1957-1958
  3. New Haven, Connecticut (Yale) 1964-1965
  4. Cambridge, Inglaterra 1971-1972
  5. Middlebury, Vermont, 1977-1978
  6. Tubinga, Alemania 1985-1986

Influencias

  1. Otto Piper
  2. Ernst Käsemann
  3. Libro de Mateo (28) en el Nuevo Testamento
  4. Cochrane, Arthur. Cristianismo y cultura clásica
  5. Prenter, R. Espíritu creado
  6. Dostoyevsky, F. Crimen y castigo
  7. Lutero, Martín. La libertad del cristiano
  8. Käseman, Ernst. Comentario romanos
  9. Thomas, B. Biografía de Lincoln
  10. Bultmann, R. Teología del Nuevo Testamento
  11. James, W. Variedades de la experiencia religiosa
  12. Pierce, Charles. Cómo hacer que nuestras ideas sean claras
  13. Dewey, John. La democracia en la educación
  14. Royce, Josiah. Fuentes de conocimiento religioso

Referencias

  1. ^ "Roy A. Harrisville". www.luthersem.edu . Consultado el 21 de junio de 2024 .
  2. ^ Harrisville, Roy A. (1980). Romanos . Fortress Press. pág. 263. ISBN 978-0-8066-8864-0.
  3. ^ De Groot, Christiana; Marion Ann Taylor (2007). Recuperando a las mujeres intérpretes de la Biblia del siglo XIX . Sociedad de Literatura Bíblica. pag. 9.ISBN​ 978-1-58983-220-6.
  4. ^ Lang, Bernhard (2007). Revue internationale des études bibliques, volumen 52; Volúmenes 2005-2006 . RODABALLO. pag. 457.ISBN​ 978-90-04-15583-1.
  5. ^ "Roy Alvin Harrisville de St. Paul, Minnesota | 1922–2023". Funerarias Holcomb-Henry-Boom-Purcell . Consultado el 25 de julio de 2023 .

Enlaces externos