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Roma y Jerusalén: la última cuestión nacional

Roma y Jerusalén: la última cuestión nacional ( en alemán : Rom und Jerusalem, die Letzte Nationalitätsfrage ) es un libro publicado por Moses Hess en 1862 en Leipzig . Dio impulso almovimiento sionista laborista . En su obra magna , Hess defendía el retorno de los judíos a Palestina y proponía un país socialista en el que los judíos se agrariarían mediante un proceso de "redención del suelo".

Importancia

El libro fue el primer escrito sionista que planteó la cuestión del nacionalismo judío en el contexto del nacionalismo europeo .

Hess mezcló la filosofía secular y religiosa , la dialéctica hegeliana , el panteísmo de Spinoza y el marxismo . [1]

Fue escrito en el contexto del asimilacionismo judío alemán , el antisemitismo alemán y la antipatía alemana hacia el nacionalismo que surgía en otros países. Hess utilizó la terminología de la época, como el término "raza", pero era un igualitarista que creía en los principios de la Revolución Francesa y quería aplicar los conceptos progresistas de su época al pueblo judío. [1]

Temas principales

Escrita en forma de doce cartas dirigidas a una mujer en su duelo por la pérdida de un familiar, Hess expuso en su obra las siguientes ideas: [2]

  1. Los judíos seguirán siendo siempre extranjeros entre los pueblos europeos, que podrán emanciparles por razones de humanidad y de justicia, pero nunca los respetarán mientras los judíos dejen en segundo plano sus grandes recuerdos nacionales y se adhieran al principio "Ubi bene, ibi patria" ( latín : "donde está bien, allí está la patria").
  2. El tipo judío es indestructible y el sentimiento nacional judío no puede ser desarraigado, aunque los judíos alemanes, en aras de una emancipación más amplia y general, se convenzan a sí mismos y a otros de lo contrario.
  3. Si la emancipación de los judíos es irreconciliable con la nacionalidad judía, los judíos deben sacrificar la emancipación a la nacionalidad. Hess considera que la única solución de la cuestión judía reside en el retorno a Palestina.

Reacciones y legado

En su momento, el libro fue recibido con frialdad y sólo en retrospectiva se convirtió en una de las obras básicas del sionismo, ya que prefiguraba las ideas expuestas en Der Judenstaat, de Theodor Herzl, unos 35 años antes.

Referencias

  1. ^ ab Moses Hess, Roma y Jerusalén. 1862, Introducción de Ami Isserov.
  2. ^ "Rom und Jerusalén". por Isidore Singer, Max Schloessinger en la Enciclopedia Judía , 1906 Ed.

Lectura adicional