Rollan Kemalevich Kadyev ( en tártaro de Crimea : Rollan Kemal oğlu Qadıyev ; en ruso : Роллан Кемалевич Кадыев ; 9 de abril de 1937 - 15 de mayo de 1990) fue un físico tártaro de Crimea y activista de los derechos civiles en la Unión Soviética . Acusado en el proceso de Tashkent , se hizo conocido como un opositor ferviente de la marginación y delimitación de los tártaros de Crimea, denunciando públicamente las restricciones para regresar a Crimea, así como la política gubernamental de afirmar que los tártaros de Crimea no eran un grupo étnico distinto, lo que se ejemplificaba con el uso oficial del eufemismo "gente de nacionalidad tártara que anteriormente vivía en Crimea" en lugar de su etnónimo apropiado de "tártaro de Crimea". Por sus actividades, como la distribución de folletos y la confrontación verbal con quienes apoyaban el status quo en contra de la política nacional relacionada con los tártaros de Crimea, fue encarcelado bajo la acusación de "difamar el sistema soviético", a pesar de defender apasionadamente que las políticas discriminatorias y asimilacionistas contra los tártaros de Crimea eran una gran desviación de la política nacional leninista adecuada. Más adelante en su vida suavizó significativamente su tono después de un encarcelamiento en 1979 por haberse peleado con un organizador del partido, firmando de manera polémica una carta abierta en la que criticaba las actividades de Ayshe Seitmuratova con Radio Liberty , que se publicó en Lenin Bayrağı y Pravda Vostoka en febrero de 1981.
Kadyev nació el 9 de abril de 1937 en una familia tártara de Crimea en Crimea. Su familia apoyaba firmemente a la Unión Soviética; su madre Selime fue una activista del Komsomol desde los primeros días de la unión, y sus padres lo llamaron Rollan en honor a Romain Rolland , un escritor francés y partidario declarado de Stalin . La familia intentó huir del avance de las tropas alemanas durante la invasión de Crimea , pero pudieron evacuar la península a tiempo, lo que los obligó a vivir en silencio y esperar pasar desapercibidos hasta que regresara el Ejército Rojo. A pesar de su lealtad al gobierno soviético, todavía estaban sujetos al exilio, y cuando era un niño pequeño se despertó violentamente una mañana de mayo cuando un soldado le apuntó con una bayoneta en la cara; su familia, como otros tártaros de Crimea, posteriormente tuvo muy poco tiempo para vestirse y empacar algunas pertenencias que pudieran llevar antes de ser deportados a Asia Central . La familia llegó a Samarcanda, donde vivió en el exilio durante décadas. [1] [2]
A pesar de las dificultades que soportó mientras crecía, Kadyev sobresalió académicamente en la escuela secundaria y logró ser aceptado en la Facultad de Física de la Universidad Estatal de Samarcanda después de algunos reveses. Después de graduarse con honores en 1959, trabajó en el Departamento de Física Teórica, donde se centró en el estudio de la astrofísica , la gravedad y la teoría de la relatividad ; sus estudios fueron publicados en el Journal of Experimental and Theoretical Physics. Después de ser rechazado para las oportunidades de viajar a conferencias científicas en el país, finalmente se le permitió asistir a la Quinta Conferencia Internacional sobre Teoría General de la Relatividad, que tuvo lugar en Tbilisi en el verano de 1968. Allí presentó un informe titulado "Nueva confirmación experimental de la teoría general de la relatividad" con su colega Lenur Arifov . En la conferencia, un periodista extranjero le preguntó sobre su origen tártaro de Crimea; Kadyev habló entonces de la difícil situación de los tártaros de Crimea en lugar de fingir que tenía sus raíces en la República Socialista Soviética de Uzbekistán, lo que le metió en más problemas con el KGB. Para entonces, ya era conocido por las autoridades por su apoyo al derecho al retorno y había sido citado por administradores y funcionarios del partido en varias ocasiones. A su llegada a Samarcanda después de la conferencia, registraron su casa y lo arrestaron oficialmente en octubre de 1968. Después de ser juzgado junto con los otros " diez de Tashkent " y cumplir posteriormente tres años de prisión acusado de "difamación del sistema soviético", volvió a enseñar en la Universidad de Samarcanda, pero después de un segundo encarcelamiento y posterior libertad condicional en 1981 por haberse peleado con un organizador del partido por comentarios groseros en 1979, inicialmente se le prohibió enseñar, por lo que trabajó como asistente de laboratorio en la universidad. A pesar del revés, defendió su tesis y obtuvo el título de candidato a la licenciatura en ciencias, y finalmente se convirtió en profesor asociado. [1] [3] [4] [5] [6]
Los padres de Kadyev, como comunistas acérrimos, fueron de los primeros en unirse a los grupos de iniciativa que hacían campaña por los derechos de los tártaros de Crimea. Siguiendo su ejemplo, Kadyev también mantuvo el sueño de regresar a Crimea y pronto se convirtió en un miembro activo del movimiento. Los órganos del partido lo reprendieron por primera vez en diciembre de 1966 por su negativa a seguir la línea del partido; se le pidió que diera una conferencia a un grupo de estudiantes sobre la constitución soviética que se adhirió a la línea del partido, pero consideró que no podía hacerlo de buena fe porque consideraba que la constitución no protegía sus derechos debido a la forma en que se trataba a los tártaros de Crimea, que no tenían derecho a regresar a Crimea y la ASSR de Crimea estaba oficialmente disuelta, por lo que pidió no tener que dar la conferencia. Posteriormente, el decano convocó a la oficina del partido para reprenderlo y decirle que los tártaros de Crimea no tenían nada de qué quejarse, pero Kadyev se mantuvo firme en su posición y preguntó por qué los tártaros de Crimea no eran rehabilitados y se les permitía regresar, pero a otros pueblos deportados sí. [1] [2]
El 9 de septiembre de 1967, cuando el líder del partido Vishnevsky llegó a la universidad para leer un comunicado sobre el decreto gubernamental del 5 de septiembre de 1967 que declaraba que "las personas de nacionalidad tártara que vivían anteriormente en Crimea" habían sido "rehabilitadas" oficialmente, antes de despotricar contra los tártaros de Crimea, Kadyev y su amigo Veli Ismailov lo increparon delante del público. Por ello, fueron citados por la administración de la escuela y obligados a asistir a cuatro horas de educación ideológica. [1]
En mayo de 1968, Kadyev se unió a un grupo de aproximadamente 800 tártaros de Crimea en una delegación organizada a Moscú para celebrar una manifestación en memoria del aniversario de la deportación el 18 de mayo y hablar con los líderes políticos. Sin embargo, la noticia sobre los planes de celebrar la manifestación llegó a las autoridades antes de que ocurriera, lo que llevó a las autoridades de Moscú a reprimir violentamente las actividades de los tártaros de Crimea que visitaban Moscú y detenerlos antes de expulsarlos de la ciudad el 17 de mayo; Kadyev concluyó que la KGB había estado pinchando sus teléfonos y grabando sus conversaciones debido a que sabían de antemano que se estaba planeando la manifestación; también visitó Bakhchysarai , pero no pudo quedarse mucho tiempo. Más tarde ese año, en la conferencia de Tbilisi, hizo una evaluación honesta y sombría de la situación que enfrentaban los tártaros de Crimea a un periodista extranjero que le preguntó al respecto, de lo que la KGB se enteró de inmediato. Como ya lo tenían en la mira desde hacía tiempo, se dispusieron a procesarlo por su activismo en favor de los derechos de los tártaros de Crimea, saquearon su residencia en Samarcanda antes de arrestarlo finalmente a principios de octubre de 1968. Además, las autoridades registraron las residencias de sus padres y su suegro, a pesar de que no vivía allí en el momento de su arresto. Mientras esperaba su juicio, que no comenzó hasta el 1 de julio de 1969, escribió cartas a las autoridades judiciales condenando la acusación. El 12 de noviembre de 1968 escribió una carta al fiscal de la República Socialista Soviética de Uzbekistán desmantelando los argumentos presentados por las autoridades en su contra y exigiendo varios documentos para su defensa, incluida la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Constitución de la URSS, todos los volúmenes de resoluciones y decretos del PCUS y las obras completas de Lenin, seguido de la amenaza de una huelga de hambre. [2]
En el juicio, subió al estrado para emitir una larga declaración (de más de dos horas de duración) en su defensa contra las acusaciones de la fiscalía, punto por punto. Si bien nunca negó haber escrito el contenido de varios folletos y cartas, afirmó que todo lo que escribió era veraz, refutando las afirmaciones de la fiscalía de que estaba produciendo y distribuyendo documentos que contenían "invenciones deliberadamente falsas que desacreditaban el estado soviético y el sistema social". Más adelante en su discurso, criticó duramente la política nacional soviética hacia los tártaros de Crimea como asimilacionista para defender aún más su derecho a usar la palabra genocidio para describir cómo fueron tratados; para enfatizar aún más la hipocresía soviética en el tema de la política nacional, trajo un artículo del número 27 de la tirada de 1969 de Novoe vremya , una revista soviética en idioma ruso, [7] y lo leyó en voz alta seguido de su propio comentario. El artículo, publicado en la época de la división chino-soviética , condenó la política nacional china en Xinjiang como "reaccionaria" y afirmó que los maoístas estaban tratando de disolver las minorías nacionales en la nación Han mediante la asimilación forzada. Kadyev luego comparó el supuesto trato a los uigures descrito en el artículo con el de los tártaros de Crimea, señalando que el gobierno soviético trató a los tártaros de Crimea peor de lo que supuestamente estaba haciendo China con los uigures: los tártaros de Crimea fueron exiliados, su república nacional disuelta y ni siquiera reconocidos como un grupo étnico distinto, mientras que, en contraste, a los uigures todavía se les permitía vivir en Xinjiang y tenían el estatus de pueblo titular de la Región Autónoma Uigur de Xinjiang , pero el gobierno soviético estaba condenando enérgicamente el supuesto trato de China a los uigures al tiempo que aplicaba una política aún más dura contra los tártaros de Crimea que la que supuestamente aplicaba China. También comparó la declaración de diciembre de 1966 del funcionario del gobierno soviético Aleksey Kosygin, que afirmaba que absolutamente todos los grupos étnicos del país eran iguales (aunque el decreto de 1967 que afirmaba rehabilitar a "las personas de nacionalidad tártara que anteriormente vivían en Crimea" no se había emitido en ese momento) y expresó su rabia por la mentira descarada, y la contrastó con una declaración de Nixon.(a quien Kadyev no dudó en describir como "un imperialista estadounidense") reconociendo tácitamente la difícil situación de los nativos americanos, seguido por la demanda de que el gobierno al menos reconociera la amarga verdad al reconocer que los tártaros de Crimea fueron agraviados en lugar de hacer mentiras descaradas y negar la realidad sobre la posición de los tártaros de Crimea en la Unión Soviética; en los documentos de la fiscalía, las acusaciones se burlaron de la idea de que los tártaros de Crimea eran exiliados y se refirieron a ellos como "acusaciones", pusieron la palabra "exilio" entre comillas para deslegitimar los deseos de los acusados de regresar a Crimea, y con frecuencia se esforzaron por evitar reconocer a los tártaros de Crimea como un grupo étnico distinto al sustituir el etnónimo apropiado "tártaro de Crimea" con varios eufemismos degradantes. [2] [8] [9]
Kadyev atacó además la política nacional contra los tártaros de Crimea por ser fundamentalmente antileninista, citando un artículo de la revista Crimea de 1927 que describía la política nacional leninista ideal en Crimea como una que empodera a los tártaros de Crimea en Crimea para construir el comunismo, completamente contraria a la política estalinista de una Crimea sin tártaros de Crimea. Más tarde, señaló lo infundadas que eran las acusaciones contra los demás acusados en el proceso, y describió como "ilegal" el hecho de que parte del proceso penal contra Izzet Khairov y Nurfet Murakhas fuera una nota "difamatorio" que dejaron en el libro de visitas del Museo Regional de Costumbres Locales de Crimea durante su viaje a Crimea, en la que solicitaban que se mencionara en el museo a varios héroes de guerra y partisanos tártaros de Crimea, incluido Bekir Osmanov , junto con una nota para que se incluyeran los retratos de los héroes de la Unión Soviética Teyfuq Abdul , Uzeir Abduramanov , Abduraim Reshidov y Seytnafe Seytveliyev (todos ellos tártaros de Crimea) en la galería de fotos del museo de los ciudadanos de Crimea a los que se les había concedido el título. Antes de terminar finalmente su discurso con el grito "Crimea es la patria de los tártaros de Crimea", hacia el final de su discurso pronunció las poderosas líneas por las que se hizo famoso: [2]
La Madre Patria nos rechazó en 1944, arrojándonos al exilio de nuestra tierra natal. La Madre Patria nos rechazó en 1945, eliminando la condición de Estado nacional de nuestro pueblo [al disolver la República Socialista Soviética Autónoma de Crimea]. La Madre Patria nos rechazó en 1956, quitándonos el nombre de tártaros de Crimea y reconociéndonos como "arraigados" en los lugares de exilio. La Madre Patria nos rechazó también hoy, habiéndonos puesto en el banquillo de los acusados sólo porque no supimos aceptar la situación de nuestros parias.
A pesar de su fuerte y apasionada defensa refutando las acusaciones de la fiscalía, él y todos los demás acusados fueron declarados culpables y fue sentenciado a tres años de prisión el 5 de agosto de 1969. [2] Sus advertencias proféticas de que una política nacional fundamentalmente no leninista en flagrante violación de la constitución era perjudicial para la preservación de la unión fueron desatendidas. [10]
Después de pasar tres años en una colonia penal, volvió a sus actividades con el movimiento de derechos civiles de los tártaros de Crimea, y fue coautor de la Declaración de Cese dirigida al Comité Central del PCUS en la que exigía la abolición completa de todos los decretos y resoluciones que atacaban y discriminaban a los tártaros de Crimea. En abril de 1977 escribió una carta a Brezhnev criticando la versión actual de la constitución soviética y la postura contradictoria del documento sobre la cuestión nacional (ya que proclamaba su apoyo a las minorías pero oficialmente consolidaba el estatus de Crimea como un mero oblast de la RSS de Ucrania, impidiendo la restauración de la ASSR de Crimea que buscaban los tártaros de Crimea). [1] [11]
En septiembre de 1979 fue convocado a una reunión de la facultad en la universidad, en la que fue reprendido y reprendido públicamente antes de recibir una "última advertencia" para que se alineara y dejara de apoyar al movimiento tártaro de Crimea, y el 22 de septiembre de ese año, uno de los periódicos más importantes de la región, Pravda Vostoka , publicó un largo artículo en el que lo avergonzaba por la misma razón. Más tarde ese año, Kadyev fue arrestado bajo cargos de "vandalismo malicioso", por lo que fue sentenciado a tres años en campos de régimen estricto en enero de 1980; el incidente que dio lugar a los cargos tuvo lugar el 28 de noviembre, cuando un organizador del partido lo degradó públicamente delante de los estudiantes, lo que hizo que Kadyev perdiera los estribos y lo golpeara. En febrero de 1981, mientras estaba preso en la República Socialista Soviética Autónoma de Komi , una carta abierta dirigida a Ayshe Seitmuratova , criticando duramente sus actividades con Radio Liberty en los Estados Unidos, fue publicada en los periódicos Lenin Bayrağı y Pravda Vostoka, aparentemente escrita y firmada por él; más tarde, en 1982, varios otros tártaros de Crimea recibieron cartas mecanografiadas que parecían ser de él diciendo que había escrito la carta de forma totalmente voluntaria y sin presión de las autoridades. Sigue habiendo especulaciones sobre hasta qué punto Kadyev estuvo de acuerdo con el mensaje de las cartas, o incluso las escribió: Mustafa Dzhemilev ha sugerido que Kadyev no escribió la carta en absoluto, sino que simplemente se vio obligado a firmar su contenido mientras estaba en prisión, [12] y el historiador Edward Allworth indicó que Kadyev probablemente fue chantajeado por la KGB para que las firmara; [13] Yuri Osmanov y Mikhail Guboglo indican que el sistema acabó por quebrar a Kadyev y lo convenció de que se rindiera para obtener la libertad condicional antes de tiempo; [14] [15] Gulnara Bekirova insinuó que la KGB había logrado que Kadyev se volviera contra el movimiento en su conjunto, mientras que Ruslan Eminov insiste en que Kadyev cambió su tono en la década de 1980 por razones de pragmatismo político y todavía deseaba firmemente el derecho al retorno, y lo hizo simplemente porque pensó que un enfoque diferente tendría mayores posibilidades de éxito. [16] Sin embargo, se acepta universalmente que estuvo a la vanguardia del movimiento tártaro de Crimea en sus primeros años, y siempre temió la muerte de la nación por asimilación. Finalmente, fue uno de los delegados a la reunión de 1987 en Moscú con líderes de alto rango del gobierno, donde expresó sus preocupaciones, que coincidían con algunos de los miembros más moderados de la delegación, pero que fueron objeto de duros desacuerdos con otros como Dzhemilev. [13] [17] [18]
Murió el 15 de mayo de 1990 en un hospital de Samarcanda durante una operación por un tumor cerebral maligno y fue enterrado en el cementerio Panjob Mazori de Samarcanda. [1] [19] Estaba casado y tenía tres hijos. [20] En su tiempo libre escribía poesía en ruso y tártaro de Crimea. [21]
