El Decreto No. 493 "Sobre los ciudadanos de nacionalidad tártara que anteriormente vivían en Crimea" ( ruso : Указ № 493 «О гражданах татарской национальности, проживавших в Крыму» ) fue emitido por el Presidium del Soviético Supremo el 5 de septiembre. 1967, proclamando que "los ciudadanos de nacionalidad tártara que anteriormente vivían en Crimea" [sic] fueron oficialmente rehabilitados legalmente y habían "echado raíces" en sus lugares de residencia. Durante muchos años el gobierno afirmó que el decreto "resuelve" el "problema tártaro", a pesar de que no restablece los derechos de los tártaros de Crimea y deja formalmente claro que ya no se los reconoce como un grupo étnico distinto. [1] [2]
Mientras que a otros pueblos deportados, como los chechenos , ingush , kalmyks , karachays y balkars , hacía tiempo que se les había permitido regresar a sus tierras nativas y sus repúblicas fueron restauradas, además de otras formas de rehabilitación política como pueblos reconocidos, [3] los mismos mismo decreto del 24 de noviembre de 1956 “Sobre el restablecimiento de las autonomías nacionales de los pueblos kalmyk, karachay, checheno e ingush” («О восстановлении национальных автономий калмыцкого, карачаевского, El Tratado de Crimea y los Tártaros del Volga («чеченского и ингушского народов») que rehabilitó a esos pueblos en 1956 [4] [5] adoptó un tono genocida hacia los tártaros de Crimea deportados internamente , ofreciendo la «reunificación nacional» en la República Socialista Soviética Autónoma Tártara perteneciente a los tártaros del Volga, distintos pero de nombre similar, en lugar de restauración de la ASSR de Crimea para los tártaros de Crimea que buscaban una autonomía nacional, a pesar del hecho de que los activistas tártaros de Crimea no buscaban un "retorno" a Tartaristán. [6] [7] [a] Como resultado, los tártaros de Crimea organizaron peticiones y delegaciones para Moscú exige su rehabilitación. [12]
El decreto fue emitido aproximadamente dos meses después de que una delegación tártara de Crimea se reuniera con altos funcionarios del gobierno en Moscú, [13] solicitando ser rehabilitados de la misma manera que los otros pueblos deportados que habían sido rehabilitados en 1956. [6] Además de Andropov, Georgadze, Shchelokov y Rudenko estuvieron presentes en la reunión. El 21 de julio de 1967, Yuri Andropov prometió a los tártaros de Crimea que serían rehabilitados, sin embargo, el decreto no fue emitido hasta el 5 de septiembre de ese año. [14]
Para gran consternación de los activistas tártaros de Crimea, el decreto no sólo no les permitió regresar a Crimea en masa [13] sino que también reveló que el gobierno no los veía como un grupo étnico distinto, sólo como "personas de nacionalidad tártara que anteriormente vivían en Crimea" [15] y afirmó que ya se habían "enraizado" en Asia Central. [3] [16]
A diferencia de lo que habían prometido los dirigentes de Moscú, el decreto sólo se publicó localmente en las zonas donde vivían los tártaros de Crimea. [3]
Muchos tártaros de Crimea que vivían en el exilio y que vieron el decreto pensaron erróneamente que significaba que se les permitía regresar a Crimea, y la extraña redacción del decreto provocó una considerable confusión entre los tártaros de Crimea. Como resultado, muchas familias tártaras de Crimea viajaron a Crimea con la expectativa de que se les permitiría vivir en Crimea y serían vistos como un pueblo rehabilitado. [17] Sin embargo, la mayoría de ellos fueron redeportados, [18] y muy pocos tártaros de Crimea pudieron regresar a Crimea en los años siguientes, la mayoría bajo un esquema organizado de reclutamiento laboral que permitió la entrada de muy pocos tártaros de Crimea. [19] Durante muchos años, los tártaros de Crimea continuaron siendo redeportados de Crimea, y no fue hasta 1989 que se les permitió regresar en masa. [5]
El héroe de la Unión Soviética Abdraim Reshidov fue uno de los primeros tártaros de Crimea que intentó regresar a Crimea al ver el decreto, pero a diferencia de muchos otros pudo obtener un permiso de residencia , aunque solo después de recurrir a la amenaza de autoinmolación . [20]
El decreto fue ampliamente reprendido por personas del movimiento de derechos civiles tártaro de Crimea por ser un "fraude", "Otro paso hacia la liquidación del pueblo tártaro de Crimea como nación" (Очередной шаг в направлении ликвидации крымскотатарского народа как нации), [21 ] y fue ridiculizado por los Diez acusados de Tashkent como una farsa. [16] [17] [22]
При этом официальные "толкователи" Указа, уполномоченные ЦК, заявили, что этот Указ выражает окончательное решение крымскотатарского национального вопроса. Естественно, крымскотатарский народ не мог удовлетворить- ся таким " решением " своего национального вопроса. В своих окументах он заклеймил позором такой указ, вскрыв его ан- tinarodnuю сущность. Указ сыграл коварную роль в судьбе национального движе-ния. Вскрыв и правильно оценив сущность Указа, республикан- ское совещание инициаторов выработало неверные тактические задачи движения más tarde, 1967
del "discurso secreto" de Jruschov en 1956, en el que denunció a Stalin, se permitió el regreso a casa de muchos otros deportados, incluso de los chechenos, pero no de los tártaros de Crimea. Un decreto de 1967 retiró los cargos de colaboración, pero se le dio poca publicidad fuera de Asia Central y no llegó a ser una rehabilitación completa. Los tártaros de Crimea sólo pudieron regresar a Crimea en el período soviético muy tardío, después de 1989. Irónicamente, en 1989 se elaboró un programa de asistencia en Moscú, pero en el momento del colapso soviético no se había aplicado en gran medida. En 2014, poco menos de 270.000 habían regresado a Crimea, y tal vez otros 100.000 se quedaron en Asia Central, además de varios millones de descendientes de tártaros de Crimea en la diáspora, principalmente en Turquía.
de musulmanes rusos en vísperas de la conquista del Cáucaso y Asia Central por parte de Moscú estaba formado por los tártaros de la región del Volga. Siguiendo esta lógica, los rusos llamaban a la población musulmana del Cáucaso que hablaba turco "tártaros del Cáucaso" (tatary kavkaza) o "tártaros (trans)caucásicos" ([za]kavkazskie tatary).
«Генетические портреты» трех групп татар — крымских, поволжских и сибирских, — созданные по результатам исследования ихро мосомы, оказались очень разными. Esto no se puede hacer con muchas personas que tengan problemas con el tártaro de la población local. Los "retratos genéticos" de los tres grupos de tártaros -los de Crimea, los del Volga y los de Siberia-, creados a partir de los resultados del estudio de su cromosoma Y, resultaron ser muy diferentes, lo que no confirma la hipótesis de los científicos sobre el origen común. de todos los tártaros de una única población medieval.)
Es cierto que varios centenares de familias tártaras de Crimea han regresado a Crimea en el marco del programa de reclutamiento de mano de obra organizada. Pero, en primer lugar, sólo se recluta mano de obra agrícola. En segundo lugar, las familias tienen que quedarse permanentemente en la granja para la que fueron reclutadas o abandonar Crimea. En tercer lugar, las familias se establecen en grupos de una o dos, o en el mejor de los casos de cinco a diez, lo que les dificulta conservar su lengua y su identidad cultural. En cuarto lugar, a sus hijos se les ha negado la educación superior o complementaria en Crimea. Y, por último, el número de tártaros de Crimea reclutados es una mera fracción de la población total de tártaros de Crimea.
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