Robert Samuel Maclay , DD ( chino simplificado :麦利和; chino tradicional :麥利和; pinyin : Mài Lìhé ; foochow romanizado : Măh Lé-huò ; 7 de febrero de 1824 - 18 de agosto de 1907) fue un misionero estadounidense que hizo contribuciones pioneras a las misiones episcopales metodistas en China , Japón y Corea . Se desempeñó como el primer presidente de la Universidad Aoyama Gakuin .
Robert Samuel Maclay nació el 7 de febrero de 1824 en Concord, Pensilvania , uno de nueve hijos. Sus padres, Robert Maclay y Arabella Erwin Maclay, tenían un negocio de curtido de pieles en la comunidad local. [1] Su padre, un respetado miembro del Partido Demócrata , se crió en la fe presbiteriana , pero se involucró activamente en la Iglesia Metodista Episcopal , dedicándose a difundir el Evangelio, su madre, una inmigrante del norte de Irlanda que compartía la devoción religiosa de su marido. [2]
Maclay ingresó al Dickinson College en el otoño de 1841 y fue elegido miembro de la Belles Lettres Society. [1] Como estudiante universitario, recibió una gran influencia de su profesor, el reverendo John McClintock . Se graduó con una licenciatura en Artes el 10 de julio de 1845 y, en su graduación, presentó un discurso de graduación titulado The Rule and End of Life . [2] Más tarde, Maclay recibió su maestría y posteriormente fue honrado con un doctorado en Divinidad . Un año después de su graduación, Maclay fue ordenado en la Conferencia de Baltimore de la Iglesia Metodista Episcopal. [1]
El ministerio de Maclay en los Estados Unidos fue breve. A lo largo de la década de 1840, muchas iglesias estadounidenses experimentaron una creciente preocupación por la expansión de la obra misionera en el extranjero, y en ese momento la Iglesia Metodista Episcopal sufrió una división en dos conferencias debido a la controvertida cuestión de la esclavitud . Maclay evitó la lucha interna de la Iglesia y respondió al llamado misionero en el extranjero. El 10 de septiembre de 1847, fue designado como misionero en Fuzhou , China. [2]
¡Cuatrocientos millones! ¿Quiénes son? Nuestros hermanos; hueso de nuestros huesos, carne de nuestra carne. ¿Qué son? Paganos, en cuya tenebrosa noche de error nunca brilla un rayo de luz; idólatras , inclinándose ante imágenes insensatas, obra de sus propias manos. ¿ Qué son? Hombres, creados por Dios; caídos, arruinados, indefensos; víctimas, moralmente, de una enfermedad repugnante e implacable; hundidos en una culpa y una aflicción inefables, inconcebibles; inmortales , objetos de la compasión divina, sujetos de la mediación de Cristo, en los misterios de cuya redención los ángeles desean mirar, y por cuya salvación eterna todas las inteligencias celestiales se mueven con una solicitud profunda e incesante.
RS Maclay, La vida entre los chinos , Capítulo I. Visión general de China
El 12 de octubre de 1847, Maclay, junto con otro misionero metodista, el reverendo Henry Hickok, abordaron el "Paul Jones" y zarparon hacia China. Llegaron a Fuzhou el 12 de abril del año siguiente, [2] reforzando la obra misional que habían iniciado los reverendos Moses Clark White y Judson Dwight Collins . [3] El 10 de julio de 1850, Maclay y Henrietta Caroline Sperry se casaron en Hong Kong con el obispo George Smith . [4] La pareja de recién casados regresó el 14 de agosto al campo misional en Fuzhou, [5] y al año siguiente tuvieron su primera hija, Eleanor Henrietta Maclay. Los Maclay tuvieron cinco hijos y tres hijas en total, cuatro de las cuales murieron a una edad temprana. [2]
En sus primeros años en China, la Misión fue lenta en su progreso, enfrentándose a una fuerte enemistad y plagada de problemas de salud. Durante los diez años posteriores a la llegada de los primeros metodistas a Fuzhou, no se ganó ni un solo converso. Y de los doce misioneros que habían sido enviados antes de 1851, sólo los Maclay permanecieron en el campo en 1854; otros habían muerto o habían regresado a Estados Unidos. Si bien los primeros años fueron principalmente preparatorios, se lograron avances significativos en la obra educativa. En mayo de 1849, se fundaron escuelas de tres días para niños, cada una con una asistencia de veinte alumnos. En diciembre de 1850, la Sra. Maclay abrió la primera escuela de la misión para niñas, que empleaba a una maestra nativa para dar lecciones de lectura, escritura, canto, geografía y aritmética, incorporando historias de la Biblia, doctrinas cristianas e himnos. Estas escuelas tuvieron éxito no sólo en brindar educación, sino también en mejorar la relación entre los chinos y los misioneros metodistas. [2]
Poco después de la fundación de las escuelas, Maclay y otros misioneros compraron locales dentro y fuera de Fuzhou para utilizarlos como capillas. Con el tiempo, estos misioneros adquirieron un nivel de fluidez que les permitió predicar en la lengua vernácula local. El 3 de agosto de 1856, se erigió en Yangtou (洋頭 (真神堂) ; y el 18 de octubre del mismo año, se construyó la segunda iglesia en la orilla sur del río Min , la Iglesia de la Paz Celestial (天安堂). El 14 de julio de 1857, Maclay bautizó al primer converso chino relacionado con la Misión Metodista Episcopal, un hombre de 47 años llamado Ting Ang (陳安). [6]
Mientras estuvo en China, Maclay publicó dos libros: La vida entre los chinos con bosquejos característicos e incidentes de operaciones misioneras y perspectivas en China (1861) [7] y un Diccionario alfabético del idioma chino en el dialecto Foochow que completó con el reverendo Caleb Cook Baldwin (1870).
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )(Original de la Biblioteca Pública de Nueva York)En 1871, Maclay regresó a los Estados Unidos y fue nombrado superintendente de la recién fundada misión en Japón . Maclay llegó a Yokohama el 12 de junio de 1873 e inmediatamente se dedicó a aprender el idioma japonés y a buscar conversos. Se convirtió en parte integral de la misión wesleyana en Japón, ayudando a fundar y servir como primer presidente del Colegio Anglo-Japonés (ahora el Aoyama Gakuin ) en Tokio. Mientras servía en Japón, se le pidió a Maclay que viajara a Corea para estudiar la posibilidad de una misión metodista allí. En junio de 1884, Maclay hizo una breve visita a Seúl , donde obtuvo el permiso del rey para comenzar la obra de la misión médica y educativa. Sin embargo, declinó el liderazgo de la misión y regresó a Yokohama.
Maclay se retiró del campo misionero en 1887 y regresó a San Fernando , California . Se convirtió en decano de la Escuela de Teología Maclay (nombrada en honor a su hermano, el senador Charles Maclay ), y pasó el resto de su vida como educador. Maclay murió el 18 de agosto de 1907 en Los Ángeles , California .
Maclay se había casado dos veces. El 10 de julio de 1850, se casó con Henrietta Caroline Sperry en Hong Kong ; el 6 de junio de 1882, se casó en segundas nupcias con Sarah Ann Barr en San Francisco . No hubo hijos de su segundo matrimonio. Su hijo menor, Edgar Stanton Maclay (1863-1919), fue historiador. Su hermano Charles Maclay fue senador estatal de California. Entre sus sobrinos se encontraban el juez Robert Maclay Widney , fundador de la Universidad del Sur de California , y el Dr. Joseph Widney , el segundo presidente de la Universidad del Sur de California .