Richard Swinefield (o Richard de Swinfield ; murió el 15 de marzo de 1317) fue un obispo medieval de Hereford , Inglaterra. Se graduó como doctor en teología antes de ocupar varios cargos eclesiásticos, incluido el de archidiácono de Londres . Como obispo, dedicó considerables esfuerzos a lograr la canonización de Thomas de Cantilupe , su predecesor, para quien había trabajado durante su vida. Activo en su diócesis, dedicó poco tiempo a la vida política nacional. Se destacó por su hostilidad hacia los judíos y exigió su expulsión de la sociedad cristiana y, en última instancia, de Inglaterra. Fue enterrado en la catedral de Hereford, donde aún se encuentra su monumento.
El apellido de Swinefield puede provenir de Swingfield , una localidad situada cerca de Folkestone, Kent . [1] Su padre fue Stephen de Swinfield, que murió en 1282, y su hermano Stephen siguió siendo laico. No ha surgido ninguna otra información sobre su familia y su educación, incluida su fecha de nacimiento. Era doctor en teología, pero no se sabe dónde se graduó. [2]
En 1264, Swinefield era miembro de la casa de Thomas de Cantilupe , que más tarde sería nombrado obispo de Hereford en 1275. [2] En 1279, Swinefield tenía la prebenda [a] de Hampton dentro de la diócesis , [1] antes de 1279 y la mantendría hasta que se convirtiera en obispo. [4] Entre 1278 y 1280, administraba las finanzas de la catedral de Lincoln. [5] Poco después del 17 de abril de 1280 fue nombrado archidiácono de Londres , habiendo tenido previamente una prebenda desconocida en la diócesis de Londres. [6]
Cuando Cantilupe fue excomulgado por el arzobispo de Canterbury, John Peckham , Swinefield viajó a Roma el 26 de enero de 1282 para defender el caso de su mentor ante el Papa. Cantilupe murió en el viaje y sus restos fueron llevados de vuelta a la catedral de Hereford por Swinefield. [5] [7]
Swinefield fue elegido para la sede de Hereford , u obispado, el 1 de octubre de 1282. [8] La elección fue confirmada por John Peckham , el arzobispo de Canterbury , el 31 de diciembre de 1282, y entró en posesión de las espiritualidades y temporalidades , o las propiedades eclesiásticas y laicas productoras de ingresos, de la sede el 8 de enero de 1293. [2] [9] Fue consagrado el 7 de marzo de 1283. [8]
Durante su etapa como obispo, Swinefield no participó en la vida política nacional y pasó la mayor parte del tiempo en su diócesis. Rara vez asistía al Parlamento , y normalmente se excusaba alegando asuntos diocesanos urgentes o su propia mala salud. Heredó varios pleitos de su predecesor, que logró resolver. También resolvió una disputa sobre el límite entre la diócesis de Hereford y la diócesis galesa de St Asaph , en beneficio de Hereford. [2]
Swinefield se preocupaba por garantizar que su clero recibiera un buen trato. Trabajó para garantizar que las iglesias dentro de su diócesis no fueran malversadas mediante la concesión de la custodia a candidatos indignos, y vigilaba las casas monásticas. En los desacuerdos de Swinefield con la ciudad de Hereford, no estaba dispuesto a ceder. [2]
Muchas de las disputas de Swinefield con la ciudad parecen haber involucrado relaciones entre las poblaciones judía y cristiana de la ciudad, que él no controlaba directamente. [b]
Al enterarse de que el judío Aaron había invitado a miembros destacados de la ciudad a una boda, Swinefield le escribió a su canciller de Hereford:
¡Cuán grande y cuán llena de pérdidas y peligros es la relación entre cristianos y judíos... aunque la caridad cristiana sufre pacientemente (a estos judíos) que están condenados por su propia culpa a servidumbre perpetua, no tienen escrúpulos ante nuestro desprecio e insultos a los cristianos. Hemos sabido por diversos informes que el miércoles después de la fiesta de San Bartolomé ellos (la familia de Aarón) han hecho preparativos para una fiesta de bodas... a la que han invitado -no secretamente sino abiertamente- a algunos de nuestros cristianos para desprestigiar la fe cristiana de la que son enemigos y predicar herejías a la gente sencilla, generando así escándalo con su relación. Por lo tanto, le pedimos y le ordenamos... que haga saber en todas las iglesias de la diócesis que ningún cristiano debe participar en festividades de esta clase, bajo pena de disciplina canónica. [11]
Las órdenes de Swinefield fueron desobedecidas y los dignatarios locales asistieron al evento. Swinefield los amenazó con la excomunión si no se arrepentían de sus acciones. Se ha sugerido que la estrecha correspondencia de Swinefield con Roma sobre estos eventos condujo a la Bula de Honorio IV de noviembre, que instaba al arzobispo de Canterbury a garantizar que se aplicaran adecuadamente las medidas antijudías, especialmente las que prohibían la confraternización entre judíos y cristianos. [12]
Sin embargo, los principales esfuerzos de Swinefield se dirigieron a asegurar la canonización de su predecesor Thomas de Cantilupe [2] comenzando casi inmediatamente después de la muerte de este último en 1282. [7] En enero de 1290, en una visita de Eduardo I a Hereford con este propósito, Swinefield ayudó a persuadirlo de expulsar a los judíos de Inglaterra . [13] Entre los objetos que se cree que adquirió para el culto de Cantilupe se encuentran el Mapamundi de Hereford , que presenta imágenes antisemitas. [14] Algunos estudios identifican escenas en el Mapamundi como un intento de justificar la expulsión judía . [15]
Durante el tiempo que Swinefield era obispo se llevaron a cabo importantes obras en la catedral de Hereford. Las obras en la torre del crucero datan de aproximadamente 1307 en adelante. Varias de las obras estaban relacionadas con el uso del edificio para el culto de Thomas de Cantilupe, incluidos los transeptos orientales, los pasillos del presbiterio y el pórtico norte, que presenta varias figuras que parecen estar relacionadas con el culto, como la sinagoga femenina , Luxuria y un gaitero. [16] La figura de la sinagoga muestra a un judío con los ojos vendados, cuyas dos tablas se están cayendo, para transmitir ignorancia y un incumplimiento de la ley de Dios. [17]
La canonización de Cantilupe no tuvo lugar hasta 1320, después de la muerte de Swinefield. [2]
Richard Swinefield murió el 15 de marzo de 1317, [8] y fue enterrado en la catedral de Hereford , donde un monumento en la pared norte del transepto lo representa con ropas de obispo y sosteniendo un edificio. A dos de sus sobrinos se les dieron cargos dentro de la diócesis, con John recibiendo la precentura en la catedral de Hereford, y Gilbert nombrado canciller allí. Otro posible pariente fue Richard Swinfield, quien también tuvo una prebenda en la diócesis. [2]
Se ha conservado un registro de los gastos de Swinefield como obispo durante los años 1289 y 1290. Las cuentas ofrecen una visión poco común de la organización y los gastos de una casa importante durante ese período. Durante los 296 días que cubre el registro, su casa se mudó 81 veces, y 38 de estas paradas estuvieron relacionadas con sus visitas a su diócesis entre abril y junio. [18] El registro también muestra que apoyó a dos académicos de la Universidad de Oxford . [19] Han aparecido varias ediciones publicadas de las cuentas de Swinefield, incluida la de la Sociedad de Camden en 1853-1855. [2] [20] [21] Los editores señalaron, alternativamente, la actitud "celosa" de Swinefield hacia el judaísmo, o su "estrechez religiosa". [22]