Reuven Fahn ( hebreo : ראובן פאהן 1878 – 1939 o 1944) fue un erudito, escritor, historiador, etnógrafo y epigrafista judío polaco. [1] [2]
Reuven Fahn nació el 21 de febrero de 1878 en el pueblo de Starunia, ubicado cerca de la pequeña ciudad de Sołotwina en la parte sureste de Galicia, Austria . [1] [2] [3] El padre de Fahn, Avraham ha-Levi, era gerente en una mina, mientras que su madre, Zissel, era descendiente del rabino David ha-Levi Segal, quien había servido como rabino en Cracovia y Lviv . [3] Debido a la posición de sus padres, Fahn recibió una buena educación infantil y durante este tiempo fue influenciado principalmente por el Tanaj , la literatura hebrea moderna y clásica , y varias obras que fueron traducidas al alemán desde otros idiomas. Fahn podía hablar y escribir hebreo , alemán , yiddish , polaco y ucraniano a la edad de 15 años. [2] En 1897, a los 19 años, Fahn se casó con Rachel Keren y se mudó a la ciudad natal de su esposa, la ciudad polaca de Halicz . [1] [2] [3] En Halicz, Fahn recibió la influencia de la comunidad judía caraíta y su cultura única, lo que se hizo evidente en muchos de los escritos y obras literarias posteriores de Fahn. [1] [2] [3]
En Halicz, Fahn o la familia de su esposa poseían una pequeña tienda exitosa, lo que le permitió a Fahn dedicar su tiempo libre a actividades académicas. [2] Viajaba a menudo a Lwow, la capital de Galicia, y conoció allí a importantes intelectuales judíos como Yosef Haim Brenner , Moses Kleinmann y Gershom Bader . [2] Además, la pequeña tienda de Fahn en Halicz, donde coleccionaba todos los periódicos y revistas judíos que podía encontrar, se convirtió en un lugar de reunión para los intelectuales locales. [2] En 1911, se unió a la organización sionista religiosa mizrají y fue uno de los fundadores de la rama gallega de esta organización. [1] [2] Más tarde, ese mismo año, fue elegido delegado mizrají en el Décimo Congreso Sionista Mundial en Berlín. [1] [2]
Mientras el Ejército Imperial Ruso avanzaba hacia el este de Galicia después del inicio de la Primera Guerra Mundial en 1914, Fahn, junto con muchos otros judíos gallegos , huyó a Viena , la capital de Austria-Hungría . [1] [2] [3] Fahn disfrutó de las bibliotecas y la vida académica en Viena durante su tiempo allí, trabajando como bibliotecario en la biblioteca judía Adat Yisrael hasta que fue reclutado para el servicio en el ejército austrohúngaro el 1 de diciembre de 1914. [2] [3] Su servicio militar terminó el 2 de noviembre de 1918, con la monarquía de Austria-Hungría pronto siendo derrocada y Austria-Hungría pronto dejando de existir. [2] [3] Debido a que su casa y propiedad en Halicz fueron destruidas como resultado de la Primera Guerra Mundial, Fahn decidió mudarse a Stanisławów (actual Ivano-Frankivsk), un centro regional gallego que era más grande que Halicz pero más pequeño que Viena. [1] [2] [3] En Stanisławów, fue nombrado secretario del Consejo Nacional del Judaísmo de Galicia durante la corta existencia de la República Nacional de Ucrania Occidental y permaneció en este puesto hasta que el gobierno polaco abolió el consejo en mayo o junio de 1919. [1] [2] [3] [4] Posteriormente, Fahn continuó su trabajo comercial, académico, literario y político, pero como ciudadano polaco. [2]
Durante un viaje de 1924 al Mandato Británico de Palestina , Fahn fundó allí una colonia para emigrantes sionistas gallegos. [1] [2] [3] El propio Fahn consideró emigrar a Palestina al año siguiente, pero finalmente decidió no hacerlo debido a su temor a que Palestina pronto tuviera una crisis económica. [1] [2] [3] En última instancia, la decisión de Fahn y muchos otros sionistas gallegos de quedarse en Polonia terminó siendo fatal, debido al Holocausto posterior que diezmó a la mayor parte de la población judía de Polonia. [1] [2] [3] En 1930, Fahn mantuvo una correspondencia con Hayim Nahman Bialik . [2]
Durante su carrera, Fahn escribió 14 monografías y folletos separados y más de 200 artículos e informes en hebreo, yiddish y alemán. [2] Los escritos de Fahn se pueden dividir en dos partes aproximadamente iguales, una parte dedicada a la Haskalah (Ilustración judía) y el sionismo , la otra parte dedicada a la historia, epigrafía y etnografía de los judíos caraítas (caraítas) y sus relaciones con los judíos rabínicos (rabinitas) en Galicia y otros lugares. [2] Muchas de las fuentes que Fahn utilizó para su investigación, como inscripciones en lápidas, manuscritos y monumentos arquitectónicos, se perdieron o destruyeron posteriormente. [2] Las obras de Fahn sobre los caraítas a veces fueron plagiadas por otros autores judíos. [2] Tampoco fueron necesariamente vistas por los caraítas de manera favorable, ya que Fahn a menudo retrataba a sus personajes caraítas de una manera mala, pobre y/o poco favorecedora en sus diversas obras literarias. [2]
Fahn y su primera esposa tuvieron dos hijas. [3] Su esposa murió cuando él tenía 25 años. [3] La hija mayor de Fahn, Hana, fue posteriormente asesinada en el Holocausto , dejando dos hijas propias que sobrevivieron. [3] En 1905, Fahn se volvió a casar con una mujer de la ciudad de Bolechow , con quien tuvo un hijo y una hija. [3] Yafa, la hija de Fahn de su segundo matrimonio, murió a los nueve años mientras Fahn y su familia vivían en Viena . [3] Yosef, el hijo enfermizo del segundo matrimonio de Fahn, finalmente tuvo un hijo propio, pero él y toda su familia fueron asesinados durante el Holocausto. [3]
No se sabe exactamente el año ni la fecha de la muerte de Fahn; se han propuesto como posibles fechas 1939, 1940 y 1944. [2] Un informe afirma que fue arrestado y asesinado por los soviéticos por actividades sionistas poco antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial. [4] [3] Otro informe, posiblemente más confiable, afirma que fue acorralado y asesinado por los nazis y sus colaboradores ucranianos locales en Stanisławów a la edad de 66 años en 1944. [1] [2]