stringtranslate.com

Retrato de ataúd

Retrato de ataúd de Jan Gniewosz, c. 1700, óleo sobre hojalata.
Firma: I .[an] G .[niewosz] N .[a] O .[oleksowie] K .[asztelan] C .[zchowski]
Inglés: Jan Gniewosz [señor] de Oleksów , castellano de Czchów [1]
Retratos de ataúdes en el Museo Nacional de Varsovia

Un retrato de ataúd ( polaco : Portret trumienny ) era un retrato realista del difunto colocado en ataúdes para el funeral y uno de los elementos del castrum doloris , pero retirado antes del entierro. Se convirtió en una tradición decorar los ataúdes de los nobles fallecidos ( szlachta ) con este tipo de arte funerario en la época de la Commonwealth polaco-lituana , particularmente en los siglos XVII y XVIII, la época del barroco en Polonia y el sarmatismo . La tradición se limitaba a los países de la Commonwealth, [ cita necesaria ] aunque el término también puede describir los retratos de momias del Antiguo Egipto . [ cita necesaria ]

Diseño

Comúnmente se pintaban sobre láminas de metal (placas de cobre, estaño o plomo) y se fijaban en los extremos estrechos de los ataúdes, en el lado donde yacía la cabeza del difunto. En el lado opuesto del ataúd solía haber un epitafio y a los lados un escudo de armas . La forma de los bordes superiores de los retratos se basaba en la forma del ataúd, y los bordes inferiores se utilizaban a menudo para convertir el conjunto en un hexágono u octágono . [2] Después del funeral , el retrato del ataúd a menudo se colgaba en las paredes de la iglesia a la que había contribuido el difunto. Con el tiempo, aumentaron de tamaño: de 40 x 45 cm en el siglo XVII a 70 x 72 cm en el siglo XVIII.

Retratos de ataúdes expuestos en la catedral de Poznań , pintores desconocidos.

Los retratos eran muy realistas, con la intención de crear la impresión de que el difunto participa en su propio funeral; esa impresión se vio reforzada a menudo por el sujeto del retrato que miraba directamente a los espectadores. Algunas de ellas fueron pintadas durante la vida del difunto.

Importancia cultural

El historiador Bernard O'Connor en sus memorias de 1696 escribió: "Hay tanta pompa y ceremonia en los funerales polacos que sería mejor considerarlos un acontecimiento triunfante que el entierro de los muertos". De hecho, para los nobles polacos ( szlachta ), un funeral adecuado era extremadamente importante. Quienes podían permitírselo gastaron generosamente en las ceremonias fúnebres, convirtiéndolas en acontecimientos importantes. Pero incluso los pobres intentarían tener al menos un retrato básico de ataúd, aunque los pintados por pintores aficionados suelen tener poco o ningún mérito artístico.

Hasta el siglo XX, los estudiosos ignoraron los retratos de los ataúdes; los pintados sobre plata o estaño fueron robados de iglesias y monasterios y luego fundidos, otros fueron destruidos por cazadores de tesoros y ladrones, o simplemente cayeron bajo los estragos del tiempo. Hoy en día, los retratos de ataúdes que se conservan proporcionan una gran riqueza de conocimientos sobre la cultura (vestimenta, peinados y joyas) de la nobleza de la Commonwealth. Muchos retratos de ataúdes todavía se exhiben en varias iglesias de Polonia; cientos se conservan en varios museos.

El retrato de ataúd más antiguo de Polonia es el del rey Stefan Batory de finales del siglo XVI. La más reciente es la del sacerdote Marcin Porczyński del año 1809.

Ver también

Referencias

  1. ^ "Oleksów". www.gniewoszow.pl (en polaco). Archivado desde el original el 10 de junio de 2002 . Consultado el 19 de mayo de 2009 .
  2. ^ Mariusz Karpowicz (1991). Barroco en Polonia. Arkadi. pag. 68.ISBN 978-83-213-3412-7.
  3. ^ Piotr Krasny. "Wizerunki zmarłych w sztuce" (PDF) . www.autoportret.pl (en polaco). pag. 2 . Consultado el 19 de mayo de 2009 . [ enlace muerto ]

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos