La Resolución Anandpur Sahib fue una declaración con una lista de demandas hechas por un partido político punjabi sij, el Shiromani Akali Dal , en 1973. [1]
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Después del mandato del Ministro Principal Gurnam Singh en el Punjab, que fue recién demarcado en 1966, el Shiromani Akali Dal obtuvo sólo un escaño en las elecciones al Parlamento indio de 1971 de los 13 escaños del Punjab. En la Asamblea de Punjab, después de las elecciones de marzo de 1972 , su cuenta se redujo a 24 escaños de 117, y el gobierno de Punjab pasó a manos del Partido del Congreso, con Giani Zail Singh como primer ministro.
Tras su derrota, Akali Dal nombró un subcomité el 11 de diciembre de 1972 para reflexionar sobre la situación y reiterar y aclarar la plataforma del partido . [2] El subcomité estuvo formado por Surjit Singh Barnala , Gurcharan Singh Tohra , Jiwan Singh Umranangal , Gurmeet Singh, Dr. Bhagat Singh, Balwant Singh , Gian Singh Rarewala , Amar Singh Ambalavi, Prem Singh Lalpura , Jaswinder Singh Brar , Bhag Singh. y el general de división Gurbakhsh Singh de Badhani. [2] La primera reunión del subcomité tuvo lugar en Amritsar. Luego el lugar se trasladó a Chandigarh , donde el comité completó su tarea en diez reuniones sucesivas. [2] El subcomité de Sirdar Kapur Singh tuvo a su disposición un abogado , cuya impresión quedó reflejada en el proyecto que surgió de sus deliberaciones. El documento fue adoptado por unanimidad por el comité de trabajo del Shiromani Akali Dal en una reunión celebrada en Anandpur Sahib del 16 al 17 de octubre de 1973 y pasó a ser conocido como la Resolución de Anandpur Sahib. Fue aprobado en forma de una sucesión de resoluciones en la 18ª Conferencia All India Akali del Shiromani Akali Dal en Ludhiana los días 28 y 29 de octubre de 1978. [2]
La resolución incluyó cuestiones tanto religiosas como políticas. Pidió reconocer el sijismo como una religión separada del hinduismo. También exigió que el poder se transfiriera en general del gobierno central a los gobiernos estatales, [3] y más autonomía al Punjab. [4]
La resolución declaró su objetivo de dar al estado un estatus casi independiente y dejar sólo las relaciones exteriores, la defensa, la moneda y las comunicaciones generales sujetas a la jurisdicción del gobierno indio . Indira Gandhi, líder de un rival de Akali Dal, el Congreso Nacional Indio , consideró la Resolución Anandpur Sahib como un documento secesionista . [5]
El documento alcanzó prominencia en la década de 1980 cuando Akali Dal y Jarnail Singh Bhindranwale se unieron para lanzar el Dharam Yudh Morcha en 1982 para implementar la Resolución Anandpur Sahib. Miles de personas se unieron al movimiento, sintiendo que representaba una solución real a demandas como una mayor proporción de agua para riego y el regreso de Chandigarh al Punjab. [6]
El Akali Dal declaró oficialmente que la Resolución Anandpur Sahib no preveía un Estado sikh autónomo de Khalistan . Su presidente, Harchand Singh Longowal , declaró: [5] [7]
Dejemos claro de una vez por todas que los sikhs no tienen ningún propósito de alejarse de la India de ninguna manera. Lo que simplemente quieren es que se les permita vivir dentro de la India como sikhs, libres de toda interferencia directa e indirecta y manipulación de su forma de vida religiosa. Sin duda, los sikhs tienen la misma nacionalidad que el resto de indios.
— Harchand Singh Longowal, presidente de Akali Dal
Después de la Operación Bluestar , Rajiv Gandhi alcanzó un compromiso con Longowal, el Acuerdo Rajiv-Longowal , el 24 de julio de 1985. El gobierno aceptó las demandas de Akali Dal , que, a su vez, aceptó retirar su agitación. El acuerdo atrajo la oposición de varios líderes sikh ortodoxos de Punjab , así como de los políticos de Haryana . Algunas de las promesas no pudieron cumplirse debido a los desacuerdos. Harchand Singh Longowal fue asesinado por militantes sikh que se oponían al acuerdo. [8]
El Shiromani Akali Dal siempre se esforzará por lograr los siguientes objetivos:
1. Propagación del sijismo, sus valores éticos y código de conducta para combatir el ateísmo.
2. Preservar y mantener vivo el concepto de identidad distinta y soberana del Panth y crear condiciones apropiadas en las que los sentimientos y aspiraciones nacionales del Sikh Panth encuentren plena expresión, satisfacción y facilidades para el crecimiento.
3. Erradicación de la pobreza y el hambre mediante una mayor producción y una distribución más equitativa de la riqueza y también el establecimiento de un orden social justo sin explotación de ningún tipo.
4. Suspensión de la discriminación por motivos de casta, credo o cualquier otro motivo de conformidad con los principios básicos del sijismo.
5. Eliminación de enfermedades y problemas de salud, control del uso de estupefacientes y provisión de instalaciones completas para el crecimiento del bienestar físico a fin de preparar y entusiasmar a la nación sikh para la defensa nacional. Para el logro de los propósitos antes mencionados, el Shiromani Akali Dal tenía como deber principal a la sociedad inculcar entre los sikh; fervor religioso y un sentimiento de orgullo por su gran herencia socioespiritual a través de las siguientes medidas:
(a). Reiteración del concepto de unidad de Dios, meditación en Su Nombre, recitación de gurbani , inculcación de la fe en los Santos Gurús Sikh así como en el Guru Granth Sahib Ji y otras medidas apropiadas para tal propósito.
(b). Preparar en el Sikh Missionary College a los jóvenes sij con un potencial inherente para convertirse en predicadores, ragis , dhadis y poetas consumados para que la propagación del sijismo, sus principios y tradiciones y sus valores religiosos básicos puedan abordarse de manera más efectiva y vigorosa.
(C). Bautizar a los sijs a gran escala, con especial énfasis en las escuelas y colegios, donde tanto los profesores como los enseñados se entusiasmarán a través de círculos de estudio regulares.
(d). Renacimiento de la institución religiosa de Dasvandh entre los sikhs .
(mi). Generar un sentimiento de respeto por los intelectuales sij, incluidos escritores y predicadores, quienes también estarían entusiasmados por mejorar sus logros.
(F). Agilizar la administración de los gurdwaras brindando una mejor capacitación a sus trabajadores. También se tomarían medidas apropiadas para mantener el edificio gurdwara en condiciones adecuadas. Se ordenaría a los representantes del partido en el Comité Shiromani Gurdwara Prabandhak que centraran sus recursos en estos fines.
(gramo). Hacer los arreglos adecuados para publicaciones libres de errores de gurbani , promover la investigación en la historia sij antigua y moderna , traducir el sagrado gurbani a otros idiomas y producir literatura de primer nivel sobre el sijismo .
(h). Tomar medidas apropiadas para la promulgación de una Ley de Gurdwaras para toda la India con miras a mejorar la administración de los gurdwaras en todo el país y reintegrar las sectas predicadoras tradicionales del sijismo como los Udasis y Nirmalas , sin invadir de ninguna manera las propiedades de sus matemáticas. .
(i). Tomar las medidas necesarias para reunir a los gurdwaras sij de todo el mundo bajo un único sistema de administración con miras a gestionarlos según las formas sij básicas y aunar sus recursos para la propagación del sijismo en una escala más amplia e impresionante.
(j). Esforzarse por lograr el libre acceso a todos los santuarios sagrados sikh, incluido Nanakana Sahib, del cual se ha separado el Sikh Panth , para su peregrinación y mantenimiento adecuado.
(k). Desarrollo de los agricultores (kisan) de Punjab.
Las resoluciones adoptadas, a la luz de la Resolución Anandpur Sahib, en la sesión abierta de la 18ª Conferencia All India Akali celebrada en Ludhiana los días 28 y 29 de octubre de 1978, bajo la presidencia de Jathedar Jagdev Singh Talwandi, son las siguientes:
Resolución No. 1
Propuesto por Sardar Gurcharan Singh Tohra, presidente del Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak.
El Shiromani Akali Dal es consciente de que la India es una unión y entidad geográfica republicana de diferentes lenguas, religiones y culturas. Para salvaguardar los derechos fundamentales de las minorías religiosas y lingüísticas, cumplir las exigencias de las tradiciones democráticas y allanar el camino para el progreso económico, se ha vuelto imperativo que se dé a la infraestructura constitucional india una verdadera forma federal redefiniendo los estados centrales y Relación con el Estado y derechos en la línea de los principios y objetivos antes mencionados. El concepto de revolución total propuesto por Lok Naik Jaya Parkash Narain también se basa en la progresiva descentralización de poderes. El clímax del proceso de centralización de poderes de los estados a través de repetidas enmiendas a la Constitución durante el régimen del Congreso llegó ante los compatriotas en la forma de Emergencia (1975), cuando se usurparon todos los derechos fundamentales de todos los ciudadanos. Fue entonces cuando el programa de descentralización de poderes siempre defendido por Shiromani Akali Dal fue abiertamente aceptado y adoptado por otros partidos políticos, incluidos el Partido Janata, CPI (M), DMK, etc. Shiromani Akali Dal siempre se mantuvo firme en este principio y Por esta razón, después de un examen muy cuidadoso, adoptó por unanimidad una resolución en este sentido, primero en la Conferencia Panindia de Akali en Batala y luego en Anandpur Sahib, que respaldó el principio de autonomía del Estado en consonancia con el concepto de federalismo.
Como tal, el Shiromani Akali Dal insta enfáticamente al Gobierno de Janata a tomar en cuenta los diferentes sectores lingüísticos y culturales, las minorías religiosas y también la voz de millones de personas, y a refundir la estructura constitucional del país sobre principios federales reales y significativos para obviar la posibilidad de cualquier peligro para la unidad y la integridad del país y, además, permitir que los estados desempeñen un papel útil para el progreso y la prosperidad del pueblo indio en sus respectivas áreas mediante un ejercicio significativo de sus poderes.
Resolución No. 2
Esta trascendental reunión del Shiromani Akali Dal insta al Gobierno de la India a examinar cuidadosamente la larga historia de excesos, errores y acciones ilegales cometidas [contra los sijs] por el anterior Gobierno del Congreso, más particularmente durante la Emergencia, y tratar de encontrar una solución temprana a los siguientes problemas:
(a) Chandigarh originalmente planteada como capital de Punjab debería entregarse a Punjab.
b) Debe aceptarse la demanda de larga data del Shiromani Akali Dal de que en Punjab se fusionen las zonas de habla punjabí, que los expertos lingüísticos identificarán con la aldea como unidad.
c) El control de las obras de captación debería seguir correspondiendo al Punjab y, de ser necesario, debería modificarse la Ley de Reorganización.
(d) El laudo arbitrario e injusto otorgado por la Sra. Indira Gandhi durante la emergencia sobre las distribuciones de aguas de Ravi-Beas debe revisarse según las normas y principios universalmente aceptados, y se debe hacer justicia al Punjab.
e) Teniendo en cuenta las aptitudes especiales y las cualidades marciales de los sikhs, debe mantenerse la proporción actual de sus fuerzas en el ejército.
f) Los excesos que se están cometiendo con los colonos de la región de Tarai en Uttar Pradesh en nombre de las reformas agrarias deberían eliminarse mediante la introducción de enmiendas adecuadas en la ley de límites máximos de las directrices centrales.
Resolución No. 3 (Resolución de Política Económica)
Las principales fuentes de inspiración de las políticas y el programa económicos del Shiromani Akali Dal son los conceptos seculares, democráticos y socialistas de Guru Nanak y Guru Gobind Singh. Nuestro programa económico se basa en tres principios:
(a) Dignidad del trabajo. b) Una estructura económica y social que prevea la mejora de los sectores pobres y deprimidos de la sociedad. (c) Oposición constante a la concentración del poder económico y político en manos de los capitalistas.
Al redactar sus políticas y programas económicos, el Shiromani Akali Dal, en su histórica Resolución Anandpur Sahib, ha puesto particular énfasis en la necesidad de romper el control monopolístico de los capitalistas impuesto a la economía india por 30 años de gobierno del Congreso en la India. Este dominio capitalista permitió al gobierno central asumir todos los poderes en sus manos a la manera del imperialismo mogol. Esto estaba destinado a frustrar el progreso económico de los estados y perjudicar los intereses sociales y económicos del pueblo. El Shiromani Akali Dal reitera una vez más el modo de vida sikh resolviendo cumplir las sagradas palabras de Guru Nanak Dev: "Sólo aquel que trabaja honestamente y comparte con los demás los frutos de ese trabajo realiza el verdadero camino".
Esta forma de vida se basa en tres principios básicos:
i. Haciendo un trabajo honesto, ii. Compartir con otros los frutos de este trabajo, y III. Meditación en el Nombre del Señor.
El Shiromani Akali Dal llama a los gobiernos central y estatal a erradicar el desempleo durante los próximos diez años. Mientras se persigue este objetivo, se debe poner especial énfasis en mejorar la suerte de los sectores más débiles, las clases programadas y deprimidas, los trabajadores, los agricultores pobres y sin tierra y los agricultores y pobres urbanos pobres. Se deben fijar salarios mínimos para todos ellos.
El Shiromani Akali Dal insta al gobierno de Punjab a elaborar un plan económico para el estado que lo convierta en el estado líder durante los próximos diez años al aumentar el ingreso per cápita a Rs. 3.000 y generando una tasa de crecimiento económico del 7% anual frente al 4% a nivel nacional. El Shiromani Akali Dal da prioridad a la reformulación de la estructura tributaria de tal manera que la carga tributaria se traslade de las clases pobres a las clases más ricas y se asegure una distribución equitativa del ingreso nacional. El eje principal del programa económico de Shiromani Akali Dal es permitir que los sectores económicamente más débiles de la sociedad compartan los frutos del ingreso nacional.
El Shiromani Akali Dal pide al gobierno central que construya en Amritsar un aeropuerto internacional que también debería contar con las instalaciones de un puerto seco. De manera similar, debería abrirse una Bolsa de Valores en Ludhiana para acelerar el proceso de industrialización y crecimiento económico del estado. El Shiromani Akali Dal también desea que se realicen modificaciones adecuadas en las normas cambiarias para favorecer el libre cambio de divisas y eliminar así las dificultades que enfrentan los emigrantes indios. El Shiromani Akali Dal insta enfáticamente al gobierno indio a lograr la paridad entre los precios de los productos agrícolas y los de las materias primas industriales para que pueda eliminarse la discriminación contra los estados que carecen de estos materiales. El Shiromani Akali Dal exige que se detenga de inmediato la explotación de los productos de los cultivos comerciales como el algodón, la caña de azúcar, las semillas oleaginosas, etc., por parte de los comerciantes y que, con este fin, se hagan arreglos para que el gobierno compre estos cultivos a precios remunerables. precios. Además, el gobierno debería adoptar medidas eficaces para la compra de algodón a través de la Cotton Corporation. El Shiromani Akali Dal está firmemente convencido de que el problema nacional más acuciante es la necesidad de mejorar la suerte de millones de personas explotadas que pertenecen a las clases marginadas. Para ello, el Shiromani Akali Dal pide a los gobiernos central y estatal que destinen fondos especiales. Además, los gobiernos estatales deberían asignar fondos suficientes en sus respectivos presupuestos para dar parcelas residenciales gratuitas tanto en las zonas urbanas como en las rurales a las Castas Desfavorecidas.
El Shiromani Akali Dal también pide una rápida diversificación de la agricultura. Se deben eliminar las deficiencias de las leyes de reforma agraria, garantizar la rápida industrialización del Estado, ampliar las facilidades crediticias para las medianas industrias y conceder subsidios de desempleo a quienes están desempleados. Para una agricultura remunerada, se deberían reducir sensiblemente los precios de la maquinaria agrícola como tractores, pozos entubados, así como de los insumos.
Resolución No. 4
Esta multitudinaria reunión del Shiromani Akali Dal lamenta la discriminación a la que está siendo sometida la lengua punjabi en los estados vecinos de Himachal, Haryana, Jammu y Cachemira, Delhi, etc. Exige firmemente que, de conformidad con la Fórmula de la Lengua Nehru, la Los estados vecinos de Punjab deberían otorgarle el estatus de "segunda" lengua al punjabi debido a que sectores bastante grandes de sus respectivas poblaciones son hablantes de punjabi.
Resolución No. 5
La reunión lamenta que, en contra de las "reclamaciones" de los refugiados que habían emigrado a Jammu y Cachemira como resultado de la partición del país, no se les haya proporcionado ninguna compensación incluso después de tanto tiempo y que estos desafortunados refugiados se hayan estado pudriendo en los campos desde entonces. Por lo tanto, esta sesión de Akali Dal exige enérgicamente que sus reclamaciones se resuelvan pronto y que se tomen medidas inmediatas para rehabilitarlos, incluso si eso implica una enmienda al artículo 370 de la Constitución.
Resolución No. 6
La 18ª sesión de la Conferencia Pan India Akali se opone firmemente a la discriminación a la que están siendo sometidas las minorías en otros estados y a la forma en que se ignoran sus intereses. Como tal, exige que se ponga fin a la injusticia contra los sijs en otros estados y se les brinde una representación adecuada en el servicio gubernamental, los organismos locales y las legislaturas estatales, a través de nominaciones, si es necesario.
Resolución No. 7
La 18ª sesión de la Conferencia Panindia de Akali observa con satisfacción que la mecanización de la agricultura en el país ha llevado a un aumento del rendimiento agrícola y, como resultado, el país se encamina hacia la autosuficiencia en cereales alimentarios. Sin embargo, la sesión considera que los agricultores pobres no pueden seguir la mecanización debido al enorme costo que implica. Por ello, el Shiromani Akali Dal insta al Gobierno de la India a que suprima el impuesto especial sobre los tractores, de modo que con la disminución de sus precios, los pequeños agricultores también puedan disponer de maquinaria agrícola y contribuir al aumento de la producción agrícola. del país.
Resolución No. 8
Esta conferencia del Shiromani Akali Dal hace un llamamiento a los gobiernos central y estatal para que presten especial atención a los pobres y a las clases trabajadoras y exige que, además de introducir las enmiendas adecuadas en la Ley de salario mínimo, se adopten medidas legales adecuadas para mejorar la situación económica de los trabajadores. clase social, para permitirle llevar una vida respetable y desempeñar un papel útil en la rápida industrialización del país.
Resolución No. 9
Esta sesión solicita permiso del Gobierno de la India para instalar una estación de transmisión en el Templo Dorado, Amritsar, para la retransmisión de Gurbani Kirtan para la satisfacción espiritual de aquellos sikh que viven en tierras extranjeras. La sesión desea dejar claro que el coste total del proyecto de radiodifusión propuesto correrá a cargo de Khalsa Panth y su control general recaerá en el Gobierno de la India. Se espera que el Gobierno no dude en acceder a esta demanda después de la debida consideración.
Resolución No. 10
Esta gigantesca reunión del Shiromani Akali Dal insta encarecidamente al Gobierno de la India a realizar las modificaciones necesarias en la siguiente ley en beneficio de las clases agrícolas que han trabajado duro por el bien de intereses nacionales más amplios: 1. La Ley de Sucesión Hindú debe modificarse adecuadamente para permitir que una mujer obtenga derechos de herencia sobre las propiedades de su suegro en lugar de las del padre. 2. Las tierras agrícolas de los agricultores deberían estar completamente exentas del Impuesto sobre el Patrimonio y del Impuesto sobre el Patrimonio.
Resolución No. 11
Esta gran reunión de Shiromani Akali Dal deja claro al Gobierno de la India que, teniendo en cuenta el atraso económico de las castas registradas y no registradas, en el presupuesto se deben tomar disposiciones proporcionales a su población para su utilización en beneficio de su bienestar. Debería crearse un ministerio especial en el centro como medida práctica para hacerles justicia sobre la base de reservas. La sesión también insta al gobierno a que, de conformidad con el acuerdo ya alcanzado, no se debe hacer discriminación entre los harijans sij e hindúes en ninguna parte del país.
Resolución No. 12
Se pide al gobierno del Congreso que ponga fin a la grave injusticia y discriminación cometida en Punjab en la distribución de las aguas de Ravi-Beas. El gobierno central también debe aprobar el establecimiento inmediato de seis fábricas de azúcar y cuatro fábricas textiles en Punjab para que el Estado pueda implementar su política agroindustrial.