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Religión en Guinea Ecuatorial

Religión en Guinea Ecuatorial ( estimación ARDA 2020 ) [1]

  Católico romano (71,3%)
  Otros cristianos (17,0%)
  Musulmán (4,1%)
  Otros (0,3%)
  Sin religión (5,5%)
Catedral de Santa Isabel en la capital Malabo .

El cristianismo es la religión dominante en Guinea Ecuatorial , y la Iglesia Católica es la que tiene más miembros. [1] También hay minorías sustanciales de seguidores de religiones tradicionales y del Islam . [2]

Guinea Ecuatorial es un estado laico , y la constitución de la nación establece la libertad de religión y culto, y prohíbe los partidos políticos basados ​​en la afiliación religiosa. [3]

Legislación

La Constitución de Guinea Ecuatorial establece la libertad de religión y prohíbe la creación de partidos políticos sobre la base de la religión. La ley no establece ninguna religión estatal, pero el Gobierno da preferencia a la Iglesia Católica Romana y a la Iglesia Reformada de Guinea Ecuatorial, que son los únicos grupos religiosos que no están obligados a registrar su organización o actividades en el Ministerio de Justicia, Asuntos Religiosos e Instituciones Penitenciarias (MJRAPI). [4]

El gobierno proporciona fondos a la Iglesia católica y a sus escuelas para programas educativos. Las misas católicas también son una parte normal de las funciones ceremoniales oficiales del gobierno. [4]

Para realizar actividades de proselitismo puerta a puerta se requieren permisos. Si bien se imponen oficialmente ciertos límites de tiempo para las actividades religiosas públicas, los grupos cristianos evangélicos suelen realizar actividades fuera del período prescrito sin intervención gubernamental. [4]

Referencias

  1. ^ ab "Perfiles nacionales". www.thearda.com .
  2. ^ "Religiones en Guinea Ecuatorial | PEW-GRF". www.globalreligiousfutures.org .
  3. ^ "Informe 2021 sobre la libertad religiosa internacional: Guinea Ecuatorial". Departamento de Estado de Estados Unidos . 2 de junio de 2022.
  4. ^ abc Informe sobre libertad religiosa internacional 2017 OFICINA DE DEMOCRACIA, DERECHOS HUMANOS Y TRABAJO