Religión en Crimea (2013) [1]
La mayoría de la población de Crimea se adhiere a la Iglesia Ortodoxa Rusa , y los tártaros de Crimea forman una minoría musulmana sunita , además de minorías más pequeñas de católicos romanos , católicos griegos ucranianos , apostólicos armenios y judíos .
La península de Crimea fue cristianizada en una época temprana, a través del cristianismo gótico , en el siglo IV. Según una tradición del siglo IX, el papa Clemente I (que reinó entre el 88 y el 98) fue exiliado a Quersoneso (cerca de lo que hoy es Sebastopol) en el año 102, al igual que el papa Martín I en el 655. Un representante de la zona del Mar Negro, el "jefe del obispado escita", estuvo presente en el Primer Concilio de Nicea en el 325, así como en el Primer Concilio de Constantinopla en el 381; se ha supuesto que este representante tendría que haber sido el obispo Cadmo del Reino del Bósforo . Los ostrogodos , que permanecieron en las actuales tierras ucranianas después de la invasión de los hunos , establecieron un metropolitano bajo el obispo de Constantinopla en Dorus en el norte de Crimea alrededor del año 400. Los godos inicialmente se adhirieron al arrianismo , pero en el siglo IX, con el establecimiento del thema bizantino de Cherson , los godos en Crimea se volvieron a la Iglesia Ortodoxa Griega , bajo el Metropolitano de Gothia . También existía una sede del obispo desde 868 al otro lado del estrecho de Kerch , en la ciudad de Tmutarakan . A mediados del siglo X, la zona oriental de Crimea fue conquistada por el príncipe Sviatoslav I de Kiev y se convirtió en parte del principado de Tmutarakan de la Rus de Kiev. En 988, el príncipe Vladimir I de Kiev también capturó Chersonesos, donde más tarde se convirtió al cristianismo .
Mientras tanto, los jázaros , que ocupaban las partes septentrionales de la península, se convirtieron al judaísmo . Tanto la fecha de la conversión como el alcance de su influencia más allá de la élite son objeto de controversia; la conversión debe haber tenido lugar en algún momento entre el 740 y el 920 d. C.
El catolicismo ha tenido una pequeña presencia en Crimea a través de las colonias italianas [2] y anglosajonas . [3]
El Islam en Crimea comienza con la presencia de poblaciones turco-mongoles islamizadas tras la invasión mongola de Rus en la década de 1230. El Islam se convierte en la religión estatal de la Horda de Oro en 1313 con la conversión de Öz Beg Khan (la primera mezquita de Crimea se construyó en Qırım en 1314). [4]
Los tártaros de Crimea son la población autóctona de Crimea. Son musulmanes sunitas de la escuela hanafí. Durante el Kanato de Crimea , el Islam era la religión del Estado.
Con la anexión a Rusia en 1779, Crimea fue cristianizada nuevamente, esta vez bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa .
La mayoría de los tártaros de Crimea siguieron siendo musulmanes. En 1921 había 470 comunidades musulmanas registradas en Crimea. [5] Pero toda la nación fue deportada en mayo de 1944 y no se le permitió regresar hasta 1989. Durante los 45 años intermedios no quedó ni una sola comunidad islámica. [5]
En 2013, los cristianos ortodoxos constituían el 58% de la población de Crimea, seguidos por los musulmanes (15%) y los creyentes en Dios sin religión (10%). [1]
Desde la anexión rusa de la península en 2014, la agencia de derechos humanos de las Naciones Unidas, la OACDH, ha catalogado las violaciones de los derechos humanos por parte de las autoridades de ocupación, incluidas las violaciones de la libertad de pensamiento, conciencia y religión de las personas en Crimea y Sebastopol. [6] [7]