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Reino Uigur de Ganzhou

El Reino Uigur de Ganzhou ( chino tradicional :甘州回鶻; chino simplificado :甘州回鹘; pinyin : Gānzhōu Huíhú ), también conocido como los uigures de Hexi , se estableció en 894 alrededor de Ganzhou en la moderna Zhangye . [1] [2] El reino duró desde 894 hasta 1036; Durante ese tiempo, muchos de los residentes de Ganzhou se convirtieron al budismo . [3]

El Corredor Hexi , situado dentro de la moderna Gansu , fue tradicionalmente una incursión china en Asia Central . Desde el siglo IX al XI esta zona estuvo compartida entre los uigures de Ganzhou y el circuito de Guiyi . A principios del siglo XI, tanto el circuito uigur como el de Guiyi fueron conquistados por el pueblo tangut de la dinastía Xia occidental . [4]

Los gobernantes uigures de Ganzhou descendían de la Casa de Yaglakar . [5]

Historia

Había una comunidad preexistente de uigures en Ganzhou hacia el año 840 a más tardar. [6]

En 874, las fuerzas remanentes del Imperio Tibetano conocidas como Wenmo, soldados esclavos chinos Han bajo el Imperio Tibetano, expulsaron a los uigures en Ganzhou. [7] [8]

Alrededor de los años 881 y 882, Ganzhou perdió el control del circuito de Guiyi. [9]

Los restos del desintegrado Khaganate uigur se asentaron en Qinzhou 秦州, Liangzhou, Ganzhou, Suzhou 肅州, Guazhou 瓜州 y Shazhou 沙州. En 894, los uigures liderados por Pangteqin (Huaijian Khagan) establecieron el Reino Uigur de Ganzhou en Ganzhou. [5]

En 902, los uigures de Ganzhou enviaron ayuda militar al emperador Zhaozong de Tang . [7]

En 910, los uigures de Ganzhou atacaron el Reino de Jinshan (Guiyi).

En 911, los uigures de Ganzhou atacaron el Reino de Jinshan y los obligaron a aliarse como socio menor. [7]

En 916, una princesa uigur de Ganzhou se casó con Cao Yijin, gobernador del circuito de Guiyi. El régimen del circuito Guiyi de Dunhuang estableció alianzas matrimoniales y vínculos diplomáticos, comerciales y culturales con los uigures de Ganzhou. [10]

En 920, Huaijian Khagan enfermó y murió en 924; sus hijos Diyin y Renmei pelearon por el trono y Diyin salió victorioso. Recibieron un nombramiento real de la dinastía Tang posterior . [11] Los Khitans de la dinastía Liao ofrecieron permitir que los uigures de Ganzhou regresaran a su antigua tierra natal en el Orkhon , pero rechazaron la oferta. [7]

En 925, Cao Yijin lideró un ataque contra los uigures de Ganzhou y los derrotó.

En 926, Diyin murió y Aduoyu lo sucedió como Shunhua Khagan. Shunhua Khagan se casó con la hija de Cao Yijin.

En 930, Cao Yijin visitó la corte uigur de Ganzhou en Ganzhou.

En 933 murió Shunhua Khagan y Jingqiong lo sucedió.

En 961, los uigures de Ganzhou aceptaron a la dinastía Song como soberanos. [5] Debido al estatus más libre de las mujeres en la sociedad turca, el Reino de Ganzhou a menudo utilizaba monjes y monjas budistas como enviados a la China Song, donde las monjas budistas también eran muy patrocinadas por la élite. La canción reconocía a los uigures de Ganzhou, así como a los qarakhaníes y los uigures qocho, como descendientes colectivos del antiguo khaganato uigur. [12] Las fuentes árabes, por ejemplo el relato del viajero árabe Abū Dulaf (que puede haberse basado en otras fuentes del período), parecen haberse referido al Reino Uigur de Ganzhou como "China". [13]

En 975, Jingqiong murió y Yeluohe Mili'e lo sucedió.

En 983, Jingqiong murió y Lusheng lo sucedió.

En 1003, Lusheng murió y Zhongshun Baode Khagan lo sucedió. Los tanguts atacaron a los uigures de Ganzhou pero fueron derrotados. [5]

En 1008, los uigures y tanguts de Ganzhou entraron en combate y los uigures salieron victoriosos. La dinastía Liao atacó a los uigures de Ganzhou y los derrotó. [5]

En 1009, los uigures de Ganzhou capturaron Liangzhou . [5]

En 1010, la dinastía Liao atacó a los uigures de Ganzhou y los derrotó. [5]

En 1016 murió Zhongshun Baode Khagan y Huaining Shunhua Khagan lo sucedió.

En 1023 murió Huaining Shunhua Khagan y Guizhong Baoshun Khagan lo sucedió.

En 1026, los uigures de Ganzhou fueron derrotados en batalla por la dinastía Liao, una derrota que debilitó el control uigur sobre el corredor Hexi lo suficiente como para que Tangut Li Yuanhao tomara el control y proclamara el Xia occidental . [5] En 1028, los uigures de Ganzhou fueron derrotados por los tanguts, mientras que Guizhong Baoshun Khagan murió y Baoguo Khagan lo sucedió.

En 1036, los Tanguts anexaron el Reino Uigur de Ganzhou. Después de la destrucción de su reino, los uigures de Ganzhou emigraron y se establecieron en Dunhuang (Shazhou) y Guazhou . Los uigures de Guazhou se rindieron a los tanguts en 1030 y Shazhou se rindió en 1036. Un registro de un gobierno de Huolasan Khan en Shazhou en 1127 muestra que los uigures conservaron cierta autonomía en Xia occidental . Otro grupo que se estableció entre Dunhuang y la cuenca de Qaidam llegó a ser conocido como los uigures de cabeza amarilla. Practicaban el budismo y vivían como pastores nómadas. En el siglo XIII se les llamó Sali Uyghurs. Sus descendientes son hoy conocidos como los Yugures . [5]

Aunque habían sido conquistados por los tanguts, los uigures de Ganzhou mantuvieron la práctica de enviar misiones comerciales a la corte Song. [14]

Religión

Los uigures de Ganzhou practicaban originalmente el maniqueísmo como religión estatal, pero lo abandonaron por el budismo a finales del siglo X debido a la presión de los tanguts . Al igual que los tanguts, enviaron peregrinaciones budistas al monte Wutai , pero el verdadero motivo de las expediciones pudo haber sido espiar a la dinastía Liao . [15] Según Hong Hao, un diplomático de la dinastía Song de camino a la dinastía Jurchen Jin , los uigures del corredor Hexi todavía practicaban el budismo :

Los uigures creen principalmente en el budismo. Colocan las esculturas (budistas) en la sala. En cada sacrificio debían sacrificar un cordero. Algunos beben alcohol alegremente. Luego sumergen su dedo en la sangre del cordero y tiñen la boca del Buda con sangre. Algunos sostienen el pie del Buda gritando, lo que pretendía mostrar intimidad y respeto por el Buda. Al cantar las Escrituras, vestían Kasaya (la túnica del monje) y usaban el idioma indio. [dieciséis]

—Hong  Hao

Era moderna

Los descendientes modernos de los uigures de Ganzhou son conocidos como Yugur . [17]

Ver también

Referencias

  1. ^ Dorado 2011, pag. 47.
  2. ^ Millward 2007, pag. 46.
  3. ^ Bosworth 2000, pag. 70.
  4. ^ Campana, Connor Joseph. La transformación uigur en el Asia interior medieval: de la tradición turca nómada a los administradores mongoles cultos. págs. 65–69. ISBN 9780549807957. Consultado el 21 de diciembre de 2008 .
  5. ^ abcdefghi Theobald, Ulrich (15 de diciembre de 2012). "Huihe 回紇, Huihu 回鶻, Weiwur 維吾爾, uigures". ChinaKnowledge.de .
  6. ^ Li 2005, pág. 35.
  7. ^ abcd Baumer 2012, pag. 312.
  8. ^ "Fronteras de los imperios Tang y Song". 31 de octubre de 2021.
  9. ^ Russell-Smith 2005, pág. 57.
  10. ^ Dilnova Duturaeva (2022). Caminos Qarakhanid a China: una historia de las relaciones chino-turcas . RODABALLO. pag. 103.ISBN 978-90-04-51033-3.
  11. ^ Drompp 2005, pag. 198.
  12. ^ Dilnova Duturaeva (2022). Caminos Qarakhanid a China: una historia de las relaciones chino-turcas . RODABALLO. págs. 13, 75–77. ISBN 978-90-04-51033-3.
  13. ^ Dilnova Duturaeva (2022). Caminos Qarakhanid a China: una historia de las relaciones chino-turcas . RODABALLO. pag. 47.ISBN 978-90-04-51033-3.
  14. ^ Dilnova Duturaeva (2022). Caminos Qarakhanid a China: una historia de las relaciones chino-turcas . RODABALLO. pag. 33.ISBN 978-90-04-51033-3.
  15. ^ Baumer 2012, pag. 313.
  16. ^ Li 2005, pág. 36-37.
  17. ^ Klimkeit, HJ "Maniqueísmo y cristianismo nestoriano". Historia de las Civilizaciones de Asia Central . vol. 4, Parte 2. pag. 70.

Bibliografía