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Registros anotados de los tres reinos

Los Registros Anotados de los Tres Reinos ( chino simplificado :三国志注; chino tradicional :三國志注; pinyin : Sānguó zhì zhù ) de Pei Songzhi (372–451) es una anotación completada en el siglo V del texto histórico del siglo III Registros de los Tres Reinos , compilado por Chen Shou . Después de dejar su tierra natal, Pei Songzhi se convirtió en el Caballero de los Textos bajo la Dinastía Liu Song , y se le dio la tarea de editar el libro, que se completó en 429. Este se convirtió en la historia oficial del período de los Tres Reinos , bajo el título Sanguozhi zhu ( zhu significa "notas").

Pei se dedicó a proporcionar explicaciones detalladas sobre algunos de los aspectos geográficos y otros elementos mencionados en el original. Más importante aún, hizo correcciones a la obra, consultando los registros que recopiló de la época. En lo que respecta a los acontecimientos y personajes históricos, así como a las opiniones de Chen Shou, añadió sus propios comentarios. A partir de su amplia investigación, pudo crear una historia relativamente completa, sin muchos de los cabos sueltos del original. Parte del material añadido era pintoresco y de dudosa autenticidad, posiblemente ficticio. Todo el material adicional hizo que el libro tuviera casi el doble de longitud que el original. Pei Songzhi citó escrupulosamente sus fuentes y siempre presentó su opinión como tal.

Lista de textos utilizados en las anotaciones de Pei Songzhi

Historias oficiales y privadas

Documentos gubernamentales

Biografías individuales, familiares y grupales.

Enciclopedias, diccionarios y referencias

Poesía, ensayos, filosofía y literatura.

Correspondencia

Clásicos

Citar a los clásicos era una realidad ineludible de la vida política y académica china desde el período Zhou Oriental . [9] Pei Songzhi a menudo cita a los clásicos para contextualizar las citas hechas por los oradores en el texto original de Chen Shou, [10] y ocasionalmente para explicar la filosofía o los antecedentes detrás de las acciones de una persona. [11] Estas obras no constituyen fuentes históricas para los propósitos de Pei Songzhi, pero se incluyen aquí para completar la información.

Textos de identidad incierta o cita discutible

Otras fuentes

Pei Songzhi cita ocasionalmente a otros historiadores sin citar el título de ningún libro o documento. Sun Sheng , Gan Bao y Xi Zuochi son especialmente comunes. Es posible que se trate de notas marginales en la copia de Pei de los Registros de los Tres Reinos , o de notas personales a las que tuvo acceso. En raras ocasiones, Pei Songzhi informará de rumores sin ninguna atribución. [13]

Notas

  1. ^ abcdefgh Las referencias proporcionadas ubican la primera instancia de la cita en el comentario de Pei Songzhi y, para la gran mayoría de estas fuentes, la referencia puede entenderse como si se antepusiera un " et passim " invisible. Todas se encuentran en notas al pie, ya sea que se especifique o no una nota en particular. La paginación sigue la versión estándar de Zhonghua Publishing, pero la versión de Dingwen Printing (Taipei, 1977) utiliza una paginación idéntica.
  2. ^ Pei Songzhi sospechaba que el Hou Han Ji de Zhang Fan (張璠) no estaba terminado debido a la mala calidad de la escritura. Véase Registros de los Tres Reinos , 4.133 .
  3. ^ abc La mayoría de los historiadores (incluidos Zhao Yi y Qian Daxin , en el siglo XVIII; y Shen Jiaben , a principios del siglo XX) consideran que Jiuzhou Ji fue una obra única que incluía tanto Jizhou Ji como Yanzhou Ji . Wang Zuyi (王祖彝), en 1956, consideró que la obra constaba de nueve volúmenes separados y los incluyó como obras distintas citadas por Pei Zongzhi. Véase Gao Min, pág. 13.
  4. ↑ La bibliografía histórica del Libro de Sui no registra un San Chao Lu , pero sí un San Chao Lüe (三朝略), escrito por Zhang Wen . Ver Gao Min, 12.
  5. ^ Aunque cita extensamente el texto, Pei Songzhi tenía serias reservas sobre el Wei Jin Shiyu de Guo Song (郭頒) , al que calificaba de "poco convincente, superficial y totalmente carente de ritmo". Denuncia el Shiyu como la historia más pobre que ha consultado y lamenta que sus errores hayan pasado a las obras de Sun Sheng y Gan Bao . Véase Registros de los Tres Reinos , 4.133
  6. ^ El Libro de Sui registra un Yuankang San Nian Diji , que podría datarse en 293 en lugar de 282. Este podría ser el mismo registro citado por Pei Songzhi. Véase el Libro de Sui , 33.984
  7. ^ Shen Jiaben nombra a Du Du (杜篤) como el epónimo Sr. Du; el Libro de Sui da Du Yi (杜夷). Véase Gao, página 18.
  8. ^ abcd Pei Songzhi cita varias obras escritas por Lu Ji , entre ellas Bian Wang Lun , Da Mu Fu , Lu Xun Ming y Gu Tan Zhuan . A más tardar en la dinastía Liang se disponía de una única colección de las obras de Lu Ji . Véase Libro de Sui , volumen 35, pág. 1063; Lu Ji Ji , prefacio, pág. 9. Su estilo de cita deja claro que Pei Songzhi no tenía acceso a una colección. Cuando cita una colección por su nombre ( Cao Gong Ji de Cao Cao o Chen Si Wang Ji de Cao Zhi) , la colección se coloca en la tabla principal, mientras que los títulos individuales presentes en colecciones modernas ( Bao Shang Ling de Cao Cao, Bian Dao Lun de Cao Zhi ) se colocan en la segunda tabla para indicar incertidumbre sobre qué título estaba citando Pei Songzhi. Dado que nunca cita una colección de obras de Lu Ji, todos los títulos individuales se colocan en la tabla principal para reflejar los títulos que Pei Songzhi tenía disponibles.
  9. ^ Se desconoce de quién es la genealogía que narra Hua Jiao en su Pu Xu . Shen Jiaben sugirió que se trataba de una genealogía independiente de su propia familia. Véase Lu Yaodong, pág. 16.
  10. ^ Gao Min razona que, basándose en la distancia física entre los dos clanes Wang y en el hecho de que el Libro de Sui registra un registro familiar de los Wang de Taiyuan , las dos instancias en las que Pei Songzhi cita a Wang Shi Pu deben haber estado citando dos documentos distintos. Véase Gao Min, 9.
  11. ^ Según la biografía de Cao Xiu, el autor de Wenshi Zhuan fue Zhang Yin (張隱); según la biografía de Xun Yu, el autor fue Zhang Heng ; según la biografía de Wang Can, el autor fue Zhang Zhi (張騭). Los editores de bibliografías históricas han concluido que el autor fue probablemente Zhang Zhi (張騭). Sin embargo, no tenemos ninguna prueba cronológicamente precisa de la autoría, ni tampoco ninguna indicación sólida de que hubiera solo un solo libro llamado Wenshi Zhuan en circulación, en lugar de dos o tres escritos por diferentes autores de apellido Zhang. Véase Gao Min pp 13-14.
  12. ^ Pei Songzhi no menciona explícitamente al compilador de Xiandi Ji . El Libro de Sui menciona a Liu Fang (劉芳); los eruditos modernos prefieren a Liu Ai (劉艾). Véase Gao, pág. 16.
  13. ^ ab En su primera referencia, Pei Songzhi atribuye explícitamente Yi Bu Qijiu Zhuan a Chen Shou . Sin embargo, más tarde atribuye tanto un Yi Bu Qijiu Zhuan como un Yi Bu Qijiu Zhi (志) a un tal Chen Shu (陳術). Véase Registros de los Tres Reinos , 42 .1027, biografía de Li Zhuan (李譔). Según la biografía de Chen Shou en las Crónicas de Huayang , Chen Shu fue colaborador de un Ba–Shu Qijiu Zhuan , lo que impulsó a Chen Shou a compilar Yi Bu Qijiu Zhuan . También se atribuye a Chen Shou en el Libro de Jin . El Libro de Sui atribuye Yi Bu Qijiu Zhuan a Chen Changshou (陳長壽). Véase Gao Min (2007), p. 14. Yizhou Qijiu Zhuan , citado por Pei Songzhi sólo una vez, puede identificarse con Yi Bu Qijiu Zhuan .
  14. ^ El Bowu Ji puede identificarse con otra obra de Zhang Hua . Véase Gao Min, pág. 12.
  15. ^ El texto citado por Pei Songzhi no aparece en el poema transmitido. Véase Registros de los Tres Reinos, pág. 62; Obras completas de Lu Ji , págs. 26-7.
  16. ^ abcd Pei Songzhi cita cinco títulos similares de obras compiladas por Sun Sheng : Yitong Zaji , Zaji , Yitong Zayu , Zayu y Yitong Ping . De estos, solo Yitong Zayu aparece en las bibliografías oficiales. Qian Daxin (1700), Lin Guozan (林國贊; 1800) y Shen Jiaben (principios de 1900) trataron los cinco títulos como si se refirieran a un solo libro, mientras que Zhao Yi (1700) adoptó el enfoque opuesto y consideró que trataba los cinco títulos como obras distintas. Wang Zuyi (王祖彝; 1956) tomó Yitong Ping y Yitong Zayu como dos obras separadas, y los tres títulos restantes como referencias a Yitong Zayu . Gao Min (2007) admite la posibilidad de que los cinco títulos se refieran a un solo libro, al tiempo que plantea la cuestión de cómo el único erudito Pei Songzhi llegó a citar el libro con tantos apodos diferentes. Gao Min también cita la biografía de Sun Sheng en el Libro de Jin , que lo describe como un escritor prolífico, en apoyo de la teoría de que los cinco títulos se refieren a obras distintas. Propone una nueva teoría, que Sun Sheng produjo una obra titulada Yitong Ping , también conocida como Yitong Ji ; y una obra titulada Zayu , también conocida como Zaji . No ofrece ninguna explicación para Yitong Zayu , o por qué debería ser el único título registrado por las bibliografías oficiales. Véase Gao Min, p. 13. Ninguna teoría está basada en evidencia firme.
  17. ^ Probablemente se refiere a Yuanzi Zheng Lun (袁子正論), o Yuanzi Zheng Shu (袁子正書), el último de los cuales puede haber sido una versión más completa del primero. Véase Libro de Sui , volumen 34, p. 998.
  18. ^ Las cinco historias de Guo Chong sobre las hazañas de Zhuge Liang aparecen en los Registros de los Tres Reinos , 35.917 . En el Shu Ji se las menciona como escritas esencialmente como propaganda para promover la carrera de Zhuge Liang. Pei Songzhi las califica de "todas dudosas".
  19. ^ Para la naturaleza de Zhan Guo Ce , véase Crump, págs. 11-22, esp. pág. 15.
  20. ^ La opinión tradicional es que, dado que no hay ningún Jin Shu de Gan Bao registrado en las bibliografías oficiales, el Jin Shu de Gan Bao citado por Pei Songzhi debe haber estado haciendo referencia al Jin Ji de Gan Bao . Lin Guozan (林國贊) y Wang Zuyi (王祖彝) consideraron que el Jin Shu de Gan Bao había sido una obra separada. Gao Min refuerza esta afirmación al señalar un párrafo en el que Pei Songzhi cita tanto un Jin Shu como un Jin Ji atribuidos a Gan Bao. No hay evidencia concluyente que respalde una teoría u otra ( Registros de los Tres Reinos , 9.187 , nn 1-2). Pei Songzhi utiliza un lenguaje compatible con la posibilidad de que Gan Bao y Sun Sheng , que eran contemporáneos, colaboraran en un Jin Shu . Véase Registros de los Tres Reinos , 4.133 ; Gao Min, 13.
  21. ^ Sólo Shen Jiaben y Gao Min consideran que Wudi Baiguan Ming es una obra separada, en lugar de un capítulo de Jin Baiguan Ming o Baiguan Ming . Véase Gao, página 18.
  22. ^ Yizhou Qijiu Zaji puede ser identificable con Yi Bu Qijiu Zhi o Xu (續) Yi Bu Qijiu Zhuan de Chen Shu , enumerados sin atribución en el Libro de Sui . Gao Min, página 14
  23. ^ Zhao Yi , Qian Daxin y los editores de Registros de los Tres Reinos consideran que Baoshang Ling es parte del Cao Gong Ji . Shen Jiaben , Wang Zuyi (王祖彝) y Gao Min lo consideran un título distinto. Véase Gao Min, pág. 16.
  24. ^ El Libro de Sui registra una colección de obras de Jiang Ji , pero no menciona a Li Jiao Yi por su nombre. Gao Min plantea la posibilidad de que este documento sea parte del Wei Jiaosi Zou más amplio . Véase Gao Min, pág. 7.
  25. ^ Solo Shen Jiaben y Gao Min consideran que Jiu Shi es el título de un libro; Zhao Yi , Qian Daxin , Wang Zuyi (王祖彝) y los editores de los modernos Registros de los Tres Reinos , con sus correspondientes puntuaciones, leen jiu shi como un sustantivo común. Si se trata del título de un libro, Jiu Shi puede identificarse con Han – Wei – Wu – Shu Jiu Shi (漢魏吳蜀舊事) o Jin – Song Jiu Shi (晉宋舊事). Véase Gao Min, pág. 12.
  26. ^ Pei Songzhi escribe "孫綽評曰", que puede leerse como "Sun Chuo criticó, diciendo" o " Las críticas de Sun Chuo dicen". Qian Daxin y Gao Min leyeron la nota de esta última manera, proponiendo que las Críticas de Sun Chuo eran parte de sus obras completas, registradas en el Libro de Sui como晉衛尉卿孫綽集( Obras completas de Sun Chuo, Ministro Principal de la Guarnición del Palacio de la Corte de Jin ). Véase Gao Min, 12. Zhao Yi , Shen Jiaben , Wang Zuyi (王祖彝) y los puntuadores de los Registros de los Tres Reinos modernos no leen la frase en cuestión como el título de un libro.
  27. ^ Pei Songzhi cita el Xiangyang Ji , que afirma que las hazañas del hermano de Pang Tong, Pang Lin (龐林), y su esposa Xi Zhen (習禎), están relatadas en un texto llamado Fu Chen Zan . La nota continúa parafraseando su historia, pero no está claro si Pei Songzhi está parafraseando este texto o si la paráfrasis está presente en el Xiangyang Ji .
  28. ^ La referencia de Pei Songzhi al Yue Guang Zhuan se encuentra debajo de una cita de Jin Zhugong Zan , pero Gao Min señala que el compilador de este último, Fu Chang (傅暢), falleció al menos cinco años antes que uno de los hombres mencionados en la nota, Pei Xian (裴憲). Gao Min continúa socavando su propio argumento al afirmar que Xie Kun (謝鯤), autor del Yue Guang Zhuan , probablemente murió cuatro años antes que Fu Chang. Véase Gao Min, pág. 9.
  29. ^ La cita de Xin Xianying Zhuan se encuentra debajo de una cita del Shiyu . Los puntuadores de los Registros de los Tres Reinos modernos , siguiendo a Zhao Yi y Qian Daxin , han dejado en claro que creen que Pei Songzhi estaba citando a Xin Xianying Zhuan tal como aparece en el Shiyu . Shen Jiaben , Wang Zuyi (王祖彝) y Gao Min aceptan que Xin Xianying Zhuan es una obra citada por Pei Songzhi, en lugar de una obra citada por una de sus fuentes.
  30. ^ Pei Songzhi parafrasea simultáneamente la inscripción funeraria de Lu Zhi (陸芝) y el Jin Ji de Gan Bao . No se cita directamente el texto real de la inscripción.
  31. ^ Pei Songzhi no cita directamente a Han Guan Yi , y sólo menciona de pasada que éste y Diwang Shiji de Huangfu Mi están de acuerdo con Zhilin de Yu Xi en el asunto de los sellos imperiales.

Referencias

  1. ^ Gao Min, p. 13, citando a Lin Guozan (林國贊)
  2. ^ Libro de Jin , 82 .2143, biografía de Wang Yin
  3. ^ Pei Songzhi cita al Shiji aquí sin atribución.
  4. ^ Registros de los Tres Reinos , 1.12 . En idem , 57.1337 , Xiandi Chunqiu se atribuye a Yuan Ye (袁曄). Algunas versiones premodernas atribuyen la obra a Yuan Yan (袁黶); véase Gao Min, págs. 14 y 16.
  5. ^ Libro de Sui , 33 .973
  6. ^ ab Libro de Sui , volumen 33, pág. 974
  7. ^ Gao Min, pág. 12
  8. ^ Registros de los Tres Reinos , 22.642
  9. ^ Schaberg, págs. 234-5
  10. ^ Registros de los Tres Reinos , 1 .40, nn 2–8
  11. ^ Registros de los Tres Reinos , 5.161
  12. ^ Sobre los orígenes del Zuo Zhuan , véase Schaberg, págs. 322-3.
  13. ^ Para el primer ejemplo de Pei Songzhi citando directamente a un historiador anterior, véase 1 .11 n 2. Para un ejemplo de Pei Songzhi informando sobre rumores, véase 47 .1144.

Bibliografía

Enlaces externos

Wikisource en chino tiene el texto original relacionado con este artículo:
Registros de los Tres Reinos con anotaciones de Pei Songzhi (en chino)