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Reer Nuur

El Reer Nuur (somalí: Reer Nuur), también conocido como Nuur Yoonis, es un clan del norte de Somalia, una subdivisión del subclan Makahiil de la familia del clan Gadabuursi . [1]

Descripción general

Los Reer Nuur son uno de los subclanes más grandes de la familia del clan Gadabuursi . Históricamente, ocuparon la zona de amortiguamiento entre las tribus Gadabuursi e Isaaq . [2] Históricamente, cuando el clan se reunía para asuntos políticos, los Reer Nuur se contaban como una rama separada, en igualdad de condiciones con los subgrupos Habar Afan , Mahad 'Ase , Aadan Yonis y Jibril Yonis de la familia Gadabuursi. [3]

Distribución

Los Reer Nuur residen en 3 países, Yibuti , Etiopía y Somalilandia .

Dentro de Somalilandia, los Reer Nuur residen en la provincia de Awdal y comparten el distrito de Baki con los Reer Mohammed (Mahad 'Ase) y Habar Afan, aunque el distrito de Dilla está dominado por ellos. También habitan el distrito de Borama . [4]

Dentro de la provincia de Maroodi Jeex , residen en el distrito de Gabiley , en ciudades como Tog Wajaale , [5] [6] El Bardale , [7] [8] y Gabiley . [9] [10] [11] [12] [13] [14] Dentro del distrito de Hargeisa , residen en Hargeisa , en los vecindarios de Stadium y State Park. [15]

Dentro de Yibuti , los Reer Nuur residen en los cuartos 4 y 5 de Yibuti (ciudad) . [16] [17]

Dentro de Etiopía , los Reer Nuur residen en la región somalí , específicamente en el distrito de Awbare , la región demográficamente más popular de la zona Jigjiga . Los Reer Nuur históricamente han pastado hasta Jijiga [18] y constituyen la mayoría de los habitantes de la ciudad de Awbare . [19] [20] [21] [22]

Historia

Como miembro del clan Dir , los Reer Nuur pertenecen a la rama Makahiil de los Gadabuursi . Como miembro del clan Dir, los Reer Nuur formaban parte del Sultanato de Ifat y del Sultanato de Adal . [23] Estos sultanatos estaban dirigidos por la dinastía Walashma , que fue originada por el famoso Yusuf bin Ahmad al-Kawneyn .

Los Reer Nuur también ocupan algunas de las ciudades más antiguas de estos sultanatos, las ciudades de Amud y Awbare , que también son conocidas como importantes sitios históricos y hogar de muchos santos somalíes. [24] [25]

En la época colonial, los Reer Nuur eran firmemente anticolonización y se negaron a unirse a los británicos (junto con otros Gadabuursi ) contra el movimiento derviche . [26]

El estilo de música y poesía Balwo fue inventado por un miembro del clan Reer Nuur, conocido como Abdi Sinimo . Su nuevo estilo de música también condujo al surgimiento del género Heello y dio origen a la música somalí moderna. [27] [28]

Árbol del clan

Los Reer Nuur afirman descender de Dir a través de Gadabuursi, que se enumeran a continuación.

Las subdivisiones de los Noor Yoonis :

Referencias

  1. ^ Jama, Hassan Ali (2005). ¿A quién le importa Somalia? La terrible experiencia de Hassan; reflexiones sobre el futuro de una nación. Editorial Hans Schiler. ISBN 9783899300758.
  2. ^ Hayward, RJ; Lewis, IM (17 de agosto de 2005). Voz y poder. Routledge. ISBN 9781135751753.
  3. ^ ab Ambroso, Guido (2002). CLAN SHIP, CONFLICT AND REFUGEES: AN INTRODUCTION TO SOMALIS IN THE HORN OF AFRICA . Bruselas: ACNUR HARGEISA. p. 7. Un informante me dijo que en Borama, cuando hay que tomar decisiones importantes, los Gadabursi normalmente se dividen en cuatro "partidos": los Habar Afan, los Mahad Asse, los Jibril Yonis y los Nur Yonis.
  4. ^ Wariye (17 de enero de 2015). ""Siimoodi iyo Baki Reer Nuur baa leh, Balse Waa lanala Degaa. "Salaadiinta Reer Nuur". Grupo de medios Waaheen . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  5. ^ Abdi, Mohamed (2007). Addressing Land-based Conflicts in Somaliland and Afghanistan [Abordar los conflictos por la tierra en Somalilandia y Afganistán] . Academy for Peace and Development [Academia para la Paz y el Desarrollo]. pág. 67. En Tog Wajaale, hubo un conflicto continuo entre 1993 y 2016 entre los Samaroon (Reer Maxamed Nur) y los Jibril Abokor (Aadan Cumar) en relación con la privatización de las tierras comunales. Gracias al trabajo de los ancianos tradicionales, Guurti y el consejo local de Gabiley, se ha resuelto parcialmente.
  6. ^ Morin, Didier (1995). Des paroles douces comme la soie: introducción aux contes dans l'aire Couchitique (Bedja, Afar, Saho, Somali) (en francés). Editores Peeters. ISBN 9789068316780.
  7. ^ "Los clanes rivales se "rearmaron" por la granja de Somaliland". IRIN . 2009-10-16 . Consultado el 2018-03-30 . Disputa por las tierras de cultivo de Elberdale. Las tierras de cultivo datan de la década de 1950, cuando los dos clanes -los Reer Nour y los Reer Hared- reclamaban la propiedad de las granjas de la ciudad.
  8. ^ "Los enfrentamientos desplazan a cientos de familias en Somalilandia". IRIN . 2009-07-16 . Consultado el 2018-03-30 . Los últimos enfrentamientos marcaron la cuarta vez que estalló un conflicto armado en las tierras agrícolas de Elberdale en los últimos seis meses entre los clanes Hared y Mohamoud Nour.
  9. ^ Saeed Gees, Mohamed (2010). PILARES DE PAZ: Desafíos y oportunidades de la democracia en Somalilandia . Hargeysa: Academia para la Paz y el Desarrollo. pag. 77.
  10. ^ Ambroso, Guido (marzo de 2002). CLANES, CONFLICTOS Y REFUGIADOS: UNA INTRODUCCIÓN A LOS SOMALIS EN EL CUERNO DE ÁFRICA . Bruselas, Bélgica: ACNUR. pag. 69. El Cuadro Genealógico #2.2 muestra la diversidad de los linajes Gadabursi que residen en Gabiley. Los linajes Bahabar Aden, Bahabar Abokor y Degaweyne constituyen el grupo de alianza "Bah Samaroon" de los Gadabursi que residen en Gabiley. El gráfico también muestra a Reer Mohamed Nur (también Gadabursi) que reside también en Gabiley.
  11. ^ Dostal, Walter. Rompiendo la tradición: costumbre, derecho e individuo en el Mediterráneo musulmán . p. 296.
  12. ^ Sociedad pastoral y refugiados transnacionales: movimientos de población en Somalilandia y el este de Etiopía . Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados. 8 de agosto de 2002. pág. 5. Tabla 1: Clanes de Somalilandia por región, página 5 muestra que los Gadabursi residen en Gabiley.
  13. ^ École pratique des hautes études; Sección de ciencias económicas y sociales; École des hautes études en sciences sociales (1997). Cahiers d'études africaines, volumen 37, números 1-2; Volumen 37, números 145-146 . Universidad de Indiana: Mouton. pag. 360. Varios linajes Gadabursi residen en Gabiley.
  14. ^ "Isbahaysigii Gol-waraabe ee ay bahwadaagta ku ahaayeen Reer Nuur iyo Jibriil Abokor". Awdalpress.com . 2011-01-14 . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  15. ^ Vivienda, tierra y cuestiones de propiedad en Somalia: Personas de interés en Somalilandia y el centro-sur de Somalia . Legal Action Worldwide (LAW). 2014. pág. 23. La figura 2 de la página 23 muestra al pueblo samaroon que habita los barrios de Stadium y State House Park en Hargeisa.
  16. ^ Imbert-Vier, Simon (2011). Tracer des frontières à Djibouti: des territoires et des hommes aux XIXe et XXe siècles (en francés). Ediciones KARTHALA. ISBN 9782811105068.
  17. ^ Rayne, Henry a (8 de agosto de 2015). Sol, arena y somals: hojas del cuaderno de notas de un comisionado de distrito en la Somalia británica. BiblioLife. ISBN 9781297569760.
  18. ^ Scarin, Emilio (1942). Hararino, ricerche e studi geografici (en italiano). GC Sansoni .
  19. ^ Hayward, RJ; Lewis, IM (17 de agosto de 2005). Voz y poder. Routledge. pág. 136. ISBN 9781135751753La principal ciudad y región de Rer Farah Nur, Aw Baare .
  20. ^ Battera, Federico (2005). "Capítulo 9: El colapso del Estado y el resurgimiento del derecho consuetudinario en el norte de Somalia". Rompiendo la tradición: costumbre, derecho e individuo en el Mediterráneo musulmán. Walter Dostal, Wolfgang Kraus (ed.). Londres: IB Taurus. pág. 296. ISBN 1-85043-634-7. Consultado el 18 de marzo de 2010 .
  21. ^ "Somalilandia: el mito de un Estado basado en clanes". Somalia Watch. 7 de diciembre de 2002. Archivado desde el original el 15 de junio de 2006. Consultado el 29 de enero de 2007 .
  22. ^ Dostal, Walter; Kraus, Wolfgang (22 de abril de 2005). Rompiendo la tradición: costumbre, derecho e individuo en el Mediterráneo musulmán. IBTauris. pág. 296. ISBN 9780857716774.
  23. ^ Futūḥ al-Ḥabasha. (sin fecha). Relaciones entre cristianos y musulmanes, 1500-1900. doi:10.1163/2451-9537_cmrii_com_26077
  24. ^ Briggs, Philip (19 de diciembre de 2011). Somalilandia: con Addis Abeba y el este de Etiopía. Guías de viaje de Bradt. ISBN 9781841623719.
  25. ^ Staines, David (26 de junio de 2001). Margaret Laurence: Reflexiones críticas. University of Ottawa Press. ISBN 9780776616582.
  26. ^ Gugenheim, Eugène (18 de noviembre de 1902). "Gil Bas". A Zeylah, le gouvernement britannique a ensayé de palanca des reclutas parmi les guerriers Gadaboursis: mais ceux-ci ont rehusé de marcher contra le Madht du Somaliiand
  27. ^ Hirsch, Edward (8 de abril de 2014). Glosario de un poeta. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 9780547737461.
  28. ^ Abdullahi, Mohamed Diriye (2001). Cultura y costumbres de Somalia . Greenwood Publishing Group. pág. 171. ISBN 9780313313332.balvo .
  29. ^ "Abtirsi.com: Nor Yuunes Muse" www.abtirsi.com . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  30. ^ "Abla-Ablaynta Beelaha Qabiilka Gadabuursi (siciid samarrón)". Blog de Samaroon . 2009-07-15 . Consultado el 30 de marzo de 2018 .