Os Sertões ( en portugués: [us seʁˈtõjʃ] , "el sertón "; 1902), traducido como Rebelión en el sertón , es un libro escrito por el autor brasileño Euclides da Cunha . Mezclando ciencia y literatura, el autor narra la historia real de una guerra que ocurrió a finales del siglo XIX en Canudos , un asentamiento del Sertón de Bahía , una región extremadamente árida donde, aún hoy, continúan las luchas contra la pobreza, la sequía y la corrupción política. Durante la guerra (1893-1897) contra el ejército republicano, los sertanejos (habitantes del sertón) fueron comandados por un líder mesiánico llamado Antônio Conselheiro .
Influenciado por teorías como el positivismo y el darwinismo social de finales del siglo XIX, Cunha discutió la formación de una nueva nación republicana brasileña y también su composición racial y su prometedor futuro de progreso y civilización.
El libro se divide originalmente en tres partes: 1) "A Terra" (La Tierra), que retrata el sertanejo nordestino y el escenario físico de la guerra. 2) "O Homem" (El Hombre), expone a los habitantes del sertanejo y su composición racial, explicando al individuo por su fenotipo y enfatizando la oposición entre los hombres de la costa y del sertanejo. Aquí Da Cunha utiliza muchas de las teorías raciales y psiquiátricas entonces en boga para explicar el atraso y la "locura objetivada" de los sertanejos . 3) "A Luta" (La Rebelión), que narra el conflicto entre el ejército republicano y los sertanejos que, a pesar de ser considerados "racialmente degenerados", logran ganar muchas batallas, aunque perdieron la guerra.
A lo largo del libro, Da Cunha parece simpatizar con los sertanejos oprimidos y dudar del progreso y la modernidad de los ideales republicanos. A través de su conflicto con la comuna de Canudos, las fuerzas de la modernidad y el progreso se revelan tan irracionales como sus oponentes supuestamente "incivilizados" y la legitimidad de la república se tambalea en sus cimientos. Os Sertões es considerada una de las obras brasileñas más importantes de este período histórico, un esfuerzo por representar a la nación como una totalidad. A pesar de sus ideas científicas e históricas obsoletas, el libro de Da Cunha es una piedra angular de la cultura literaria y política brasileña.
En 1981, el novelista peruano Mario Vargas Llosa escribió una versión literaria de la Guerra de Canudos titulada La guerra del fin del mundo . Vargas Llosa dedicó esta novela a da Cunha y lo incluyó como un personaje destacado de la novela.