stringtranslate.com

Rebelión de Guo Huaiyi

La rebelión de Guo Huaiyi (también romanizada como rebelión de Kuo Huai-i ) fue una revuelta campesina de granjeros chinos contra el dominio holandés en Taiwán en 1652. Desatada por el descontento con los altos impuestos holandeses que se les aplicaban a ellos (pero no a los aborígenes) y la extorsión por parte de funcionarios y militares holandeses de bajo rango, la rebelión inicialmente ganó terreno antes de ser aplastada por una coalición de soldados holandeses y sus aliados aborígenes. Se considera el levantamiento más importante contra los holandeses durante el período de 37 años de su colonización de Taiwán.

Fondo

La carga de los impuestos holandeses sobre los habitantes chinos de Taiwán fue una fuente de mucho resentimiento. La caída del precio de la carne de venado, una de las principales exportaciones de la isla en ese momento, afectó duramente a los cazadores con licencia, ya que el costo de las licencias se basaba en los precios de la carne antes de la depreciación. El impuesto por persona (que sólo se aplicaba a los chinos y no a los aborígenes) también era profundamente impopular y, en tercer lugar, la pequeña corrupción entre los soldados holandeses enfureció aún más a los residentes chinos. [1]

Rebelión

La revuelta fue liderada por Guo Huaiyi ( chino :郭懷一; pinyin : Guō Huáiyī ; Wade–Giles : Kuo 1 Huai 2 -i 1 ; 1603–1652), un agricultor de caña de azúcar y líder de la milicia originario de Quanzhou conocido por los holandeses con el nombre de Gouqua Faijit , [1] o Gouqua Faet . [2] Inicialmente planeó comenzar la insurrección el 17 de septiembre de 1652, pero después de que dicho plan se filtrara a las autoridades holandesas, [3] decidió no perder tiempo en atacar Fort Provintia , que en ese momento solo estaba rodeado por un muro de bambú . En la noche del 7 de septiembre, los rebeldes, en su mayoría campesinos armados con lanzas de bambú, asaltaron el fuerte. [1]

A la mañana siguiente, una compañía de 120 mosqueteros holandeses acudió al rescate de sus compatriotas atrapados, disparando sin parar contra las fuerzas rebeldes que los asediaban y destruyéndolas. [1] El 11 de septiembre, los holandeses se enteraron de que los rebeldes se habían concentrado justo al norte del principal asentamiento holandés de Tayouan . Enviando una gran fuerza de soldados holandeses y guerreros aborígenes, se enfrentaron a los rebeldes ese día en batalla y salieron victoriosos, principalmente debido al armamento superior de los europeos. [4]

En la década de 1650, varios pueblos aborígenes de las zonas fronterizas se rebelaron contra los holandeses debido a la opresión, como cuando los holandeses ordenaron que los aborígenes de la cuenca de Taipei les dieran mujeres aborígenes a cambio de sexo, pieles de ciervo y arroz en la aldea de Wu-lao-wan, lo que desencadenó una rebelión en diciembre de 1652 al mismo tiempo que la rebelión china. Los Wu-lao-wan decapitaron a dos traductores holandeses y, en una pelea posterior con 30 Wu-lao-wan, murieron dos holandeses, pero después de un embargo de sal y hierro, los Wu-lao-wan se vieron obligados a pedir la paz en febrero de 1653. [5]

Secuelas

En los días siguientes, los restos del ejército de Guo fueron masacrados por guerreros aborígenes o se dirigieron de nuevo a las aldeas de las que provenían; el propio Guo Huaiyi fue fusilado y decapitado, con su cabeza expuesta en una estaca como advertencia. [1] En total, unos 4.000 chinos fueron asesinados durante el levantamiento de cinco días, aproximadamente 1 de cada 10 chinos que vivían en Taiwán en ese momento. Los holandeses respondieron reforzando Fort Provintia (construyendo muros de ladrillo en lugar de la antigua valla de bambú) y vigilando más de cerca a los colonos chinos. Sin embargo, no abordaron las raíces de las preocupaciones que habían provocado la rebelión de los chinos en primer lugar. [1]

Sin embargo, las tribus aborígenes taiwanesas que anteriormente se habían aliado con los holandeses contra los chinos durante la rebelión de Guo Huaiyi en 1652 se volvieron contra los holandeses durante el posterior asedio de Fort Zeelandia y desertaron a las fuerzas chinas de Koxinga después de que este les ofreciera amnistía; procedieron a trabajar para los chinos y a decapitar a los holandeses en ejecuciones. [6] Los aborígenes fronterizos en las montañas y llanuras también se rindieron y desertaron a los chinos el 17 de mayo de 1661, celebrando su libertad de la educación obligatoria bajo el dominio holandés persiguiendo y decapitando a los holandeses y destruyendo sus libros de texto escolares cristianos. [7]

Referencias

  1. ^ abcdef Andrade, Tonio (2005). "Las únicas abejas de Formosa que dan miel". Cómo Taiwán se convirtió en chino: la colonización holandesa, española y han en el siglo XVII. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-12855-1.
  2. ^ Hsu, Hsueh-chi ; Hsueh, Hua-yuan; Wu, Wen-hsing; Chang, Shu-ya, eds. (2004). El hombre que se casó con el ...[ Diccionario histórico de Taiwán ] (en chino). Vol. 1 (2.ª ed.). Ministerio de Cultura . pág. 3.
  3. ^ Vermeer, Eduard B. (1990). Desarrollo y decadencia de la provincia de Fukien en los siglos XVII y XVIII. Brill. pág. 271. ISBN 978-90-04-09171-9.
  4. ^ Huber, Johannes (1990). "Colonos chinos contra la Compañía Holandesa de las Indias Orientales: la rebelión liderada por Kuo Huai-i en Taiwán en 1652". En Vermeer, EB (ed.). Desarrollo y decadencia de la provincia de Fukien en los siglos XVII y XVIII . Leiden: Brill. ISBN 9789004091719.
  5. ^ Pastor 1993, pág. 59.
  6. ^ Covell, Ralph R. (1998). Pentecostés de las colinas de Taiwán: la fe cristiana entre los habitantes originales (edición ilustrada). Hope Publishing House. págs. 96-97. ISBN 0932727905. Recuperado el 10 de diciembre de 2014 .
  7. ^ Hsin-Hui, Chiu (2008). El «proceso de civilización» colonial en la Formosa holandesa: 1624-1662. Vol. 10 de las monografías de TANAP sobre la historia de la interacción entre Asia y Europa (edición ilustrada). Brill. p. 222. ISBN 978-9004165076. Recuperado el 10 de diciembre de 2014 .