El Ratu Adil , que literalmente significa Gobernante Justo , es una figura mesiánica que se encuentra en el folclore indonesio , más precisamente en la tradición javanesa . Se cree que establecerá la paz y la justicia universales a la manera de figuras similares, como el Rey Arturo en el folclore europeo. El Ratu Adil es mencionado por primera vez en el Pralembang Joyoboyo, el conjunto de profecías atribuidas al rey Jayabaya de Kediri del siglo XII . El Ratu Adil es descrito en las profecías de Jayabaya, también según el poeta del siglo XIX Ranggawarsita ; como una figura que tiene una capacidad excepcional para liderar el país. [1]
La profecía predice que en tiempos de gran peligro, Ratu Adil provendrá de un entorno modesto; o bien provendrá de una familia modesta, pobre y al principio desconocida.
Se cree que Ratu Adil tiene cualidades excepcionales identificadas como Hastabrata, ocho características simbolizadas por el sol, la luna, las estrellas, la tierra, el océano, el viento, el fuego y el agua. [1]
En la historia de Indonesia, esta creencia fue muy beneficiosa para la mayoría de los primeros líderes nacionalistas. La profecía también habla de la decadencia de la nobleza como gobernantes establecidos.
En la historia de Java, hay varios ejemplos o episodios en los que, en tiempos de caos, injusticia o gran peligro, un hombre de origen modesto o de una posición imprevista pudo ascender con éxito, tomar el poder y convertirse en el Ratu (término javanés que equivale a "Líder/Gobernante"). Entre estas figuras históricas se incluyen Airlangga, el rey de Kahuripan, Ken Angrok , el fundador de la dinastía Rajasa de Singhasari, y Raden Wijaya , el fundador de Majapahit . En su mayoría, asumieron el papel de fundadores dinásticos.
En la tradición religiosa javanesa o Kejawen , se cree que ciertos eventos están predestinados por los dioses, lo divino o Dios todopoderoso. Se cree que en tiempos de gran peligro e injusticia, un héroe vendrá y restaurará el orden sagrado. Esto recuerda la función de los avatares de Vishnu en el hinduismo , o el bodhisatva Maitreya en el budismo . Después de la adopción de la fe islámica, la tradición local tomó su contraparte islámica como la figura mesiánica del Imán Mahdi . Así, en la perspectiva javanesa, un Ratu Adil es su propia versión del Mesías o Gran Gobernante Justo que liberará al pueblo de la injusticia y restaurará el orden en Java o, por extensión, Nusantara (archipiélago indonesio).
El manto de Ratu Adil se ha aplicado a varias personas en la historia reciente de Indonesia , entre ellos el príncipe Diponegoro , el sultán Hamengkubuwono IX , Tjokroaminoto , [2] el presidente Sukarno y el oficial militar holandés Raymond Westerling ( Legión del Gobernante Justo ).
Entre 1951 y 1964, en los alrededores de Paniai Lakes , surgió un movimiento mesiánico llamado Wege, cuyos miembros eran principalmente de la gente de Ekari, que creía en una figura de Ratu Adil de Java que vendría a traer riqueza y fundar el "Reino de la Felicidad". La base de este movimiento es un cuento popular local sobre Situgumina, una figura local con el conocimiento de la vida y la muerte y el conocimiento de los tesoros del mundo, que después de su viaje al oeste a Java, volvería de nuevo. El líder de este movimiento era Zacheus Pakage, un anciano de la aldea local y ex predicador que había estudiado en Kebo, Enarotali y la iglesia Kemah Injili en Unjungpandang . Después de lo cual ayudó a los misioneros en Moni, Uhunduni y Dani. A través de estas experiencias, experimentó la discriminación de las autoridades holandesas hacia otros misioneros, ya que no recibía salarios por su servicio. Los miembros de este movimiento se prepararon para la segunda venida de un Ratu Adil construyendo cuarteles secretos y comunidades aisladas en el bosque y participaron en ceremonias durante semanas y abogaron por el gotong-royong . La autoridad colonial holandesa detendría este movimiento en 1954 y condenaría a Zacheus Pakage a prisión e institución mental. Este movimiento resultó en numerosas revueltas contra las autoridades holandesas, en 1954 por parte de la comunidad de Agadide que creía que si mataban a las autoridades locales holandesas en ese momento, tendrían que reconocer la derrota y marcharse. Esto, junto con los rumores de que los cerdos blancos de las autoridades holandesas causaban tos ferina, resultó en una escalada de la tensión y condujo al levantamiento de Obano en 1956-1957. [3] [4]
Más tarde, un pionero holandés-indonesio del Pencak Silat , Rudy Terlinden, le dio a su estilo pencak silat el nombre de Ratu Adil. En su creencia, la mitología javanesa de Ratu Adil se bautiza como Jesucristo . [5]