Ratna Manikya I (fallecido en 1487), también conocido como Ratna Fa , fue el maharajá de Tripura desde 1462 hasta finales de la década de 1480. Aunque había obtenido el trono derrocando a su predecesor, el reinado de Ratna se destacó por la paz y la prosperidad que trajo consigo a la región. Reformó y modernizó ampliamente el gobierno y lo alió estrechamente con el vecino Bengala , lo que tuvo como resultado una influencia cultural duradera en Tripura.
El Rajmala , la crónica real de Tripura, describe a Ratna como el primero de los gobernantes del reino en asumir el título de Manikya , y los historiadores inicialmente ubicaron su reinado en la segunda mitad del siglo XIII. [2] [3] Sin embargo, posteriormente se descubrieron monedas con su nombre que, en cambio, demostraron que su gobierno había continuado hasta al menos 1467. [4] Esto lo ubicaría como posterior al de Dharma Manikya I , que había reinado la década anterior. Esto contradice la narrativa proporcionada por el Rajmala , donde se describe a Dharma como el bisnieto de Ratna, además de demostrar que este último no podría haber sido el primero en llamarse Manikya . [5] [6] Ahora se cree que Ratna era de hecho el hijo de Dharma y que el apodo Manikya había estado asociado con la dinastía durante varias generaciones antes de su ascensión. [7] [6]
Los relatos tradicionales afirman que Ratna era el más joven de los dieciocho hijos de su padre, que se llama Dangar Fa (presumiblemente Dharma Manikya). Según la leyenda, Ratna (conocido entonces como Ratna Fa) había demostrado ser el más digno de ocupar el trono de todos sus hermanos al pasar una prueba que le había impuesto su padre. Supuestamente, el rey había preparado una mesa para la cena de los príncipes, pero justo cuando estaban a punto de empezar a comer, treinta perros hambrientos entraron en la habitación y despojaron su comida. Ratna, sin embargo, pudo salvar su comida arrojando arroz a los perros, lo que demostró su inteligencia. [8]
Sin embargo, el Rajmala no sugiere que Ratna hubiera recibido ningún favor especial de su padre. Más bien, afirma que fue enviado como rehén a la corte real en la vecina Bengala . [9] Dangar Fa entonces dividió el reino en diecisiete partes y las repartió entre los príncipes restantes. Estas acciones pueden haber sido realizadas para prevenir una posible guerra fratricida entre sus hijos por la sucesión, así como por un posible temor de que Ratna dominara a sus hermanos en tal conflicto. Sin embargo, Ratna consideró esta expulsión como un acto de conspiración contra él y comenzó a trabajar para ganar el trono. [10]
Se dice que, gracias a su carisma e inteligencia, se ganó el afecto del sultán de Bengala (a quien la evidencia cronológica identifica como Rukunuddin Barbak Shah ). Con la ayuda militar de este último, lanzó un asalto contra Tripura, derrotando a sus ejércitos y tomando el trono. [9] [10] Ratna hizo encarcelar a sus diecisiete hermanos mientras que su padre fue expulsado del reino, muriendo más tarde en el exilio. [1] El Rajmala continúa diciendo que Ratna volvió más tarde a Bengala y, en agradecimiento por la ayuda del sultán, le regaló un elefante elaboradamente enjaezado y un rubí ( manikya ). En respuesta, el sultán le otorgó el título de Manikya , [nota 1] que supuestamente a partir de entonces se convirtió en un cognomen dinástico. [10] [nota 2]
Tras su ascenso al trono, Ratna inició una amplia reforma administrativa de su nuevo reino, modelando los cambios según sus observaciones sobre el gobierno de Bengala. [12] El sistema feudal, que antes era improductivo, se reorganizó y el gobierno se volvió más complejo, y se empleó a un mayor número de funcionarios para mantenerlo. [13] [14] Se introdujeron en la administración los idiomas bengalí y persa a la luz de los vínculos más estrechos con Bengala y se delegaron recursos para la mejora de la agricultura. [3] [15]
Particularmente influyentes fueron las experiencias de Ratna con los hindúes bengalíes, que dieron como resultado que solicitara a Barbak Shah que enviara a algunos a vivir en Tripura. Se enviaron cuatro mil familias, que se establecieron en la antigua capital Rangamati , así como en Ratnapur, Yasopur e Hirapur. [12] Se trataba de profesionales, cultivadores y artesanos empleados para poner el estado administrativo y económico de Tripura en línea con el de Bengala. [16] Entre ellos se encontraban brahmanes , vaidyas y kayasthas . [17] Dos miembros de este último grupo, Khandava Ghosha y Pandita Raja, llegaron a convertirse en miembros respetados del consejo de ministros de Ratna debido a su mérito. [12] Estas influencias culturales iniciaron un proceso de aculturación, que sirvió para transformar gradualmente a Tripura de su estado semitribal anterior. [18]
Esta influencia bengalí se sintió aún más en la moneda, siendo Ratna el primer monarca en acuñar monedas, imitando el peso y la tela de las acuñadas por los sultanes de Bengala, al tiempo que proporcionaba evidencia de las condiciones religiosas de la época. [19] [20] Aunque el Rajmala hace referencia a la devoción de Ratna a las deidades hindúes Vishnu y Narayana , esta evidencia numismática también alude a su adoración a Shiva y Parvati a través de los títulos y leyendas que empleó. Otras monedas también mencionan su veneración a Chaturdasha Devata (catorce deidades). Todo esto indica que Ratna patrocinó a todas las sectas por igual y, junto con los registros de sus obras de caridad ( Dāna ), muestra su intento de adherirse al ideal de un gobernante hindú como se aconseja en los Puranas y Smriti . El historiador Ramani Mohan Sarma concluye que, en referencia a la sociedad Tripuri en su conjunto, esto mostró "la transformación final del panteón mongoloide (Bodo) de una sección importante de los indomongoloides en el panteón hindú ortodoxo de los Paranas". [21]
Se cree que el reinado de Ratna terminó alrededor de 1487, con lo que concluyó un período de paz y progreso. Se lo ha considerado una de las épocas más gloriosas de la historia de Tripura. Aunque su gobierno había sentado una base estable para su dinastía, su muerte precipitó un período de confusión y anarquía, en el que los líderes del ejército adquirieron una influencia considerable. Los reinados de sus sucesores inmediatos se vieron truncados posteriormente como resultado de intrigas militares. [22] [17]
También es posible que Ratna haya perjudicado la seguridad y la soberanía de Tripura a largo plazo. Se ha argumentado que al conseguir la ayuda de Bengala en su intento de acceder al trono, había abierto las compuertas para futuras incursiones del estado vecino. Sus costosos regalos a Barbak Shah habían revelado la riqueza de Tripura a la corte extranjera, posiblemente tentándola a invadirla. Esto puede demostrarse por las múltiples incursiones de Alauddin Husain Shah en las décadas siguientes, así como por los asaltos posteriores en el siglo XVII. Todo esto contribuyó a una corrosión general del poder de los gobernantes de Tripura. [12]