Vaneigem y Guy Debord fueron dos de los principales teóricos del movimiento situacionista. Los lemas de Vaneigem aparecieron con frecuencia en los muros de París durante las revueltas de mayo de 1968. Su libro más famoso, y el que contiene los lemas más famosos, es La revolución de la vida cotidiana . En él, desafió lo que llamó "nihilismo pasivo", una aceptación pasiva de los absurdos del modernismo que consideraba "una obertura al conformismo". [2]
Según el sitio web nothingness.org ,
La voz de Raoul Vaneigem fue una de las más fuertes entre los situacionistas. En contraposición al estilo político y polémico de Guy Debord, Vaneigem ofreció una prosa más poética y llena de vida. La revolución de la vida cotidiana ( Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations ), publicado el mismo año que La sociedad del espectáculo [de Debord] , ayudó a ampliar y equilibrar la presentación de las teorías y prácticas de la IS . Vaneigem, uno de los miembros más antiguos de la IS y editor frecuente de la revista Internationale Situationniste , finalmente abandonó la IS en noviembre de 1970, citando sus propios fracasos y los de la IS en su carta de renuncia. Poco después, Debord emitió una respuesta típicamente mordaz denunciando tanto a Vaneigem como a su crítica de la Internacional Situacionista. [3]