Ramón Ortiz y Miera (comúnmente Padre Ramón Ortiz ) (28 de enero de 1814 [a] - 11 de marzo de 1896) fue un sacerdote mexicano que ayudó a organizar la resistencia armada durante la Guerra México-Estadounidense de 1846 a 1848, y que fue frustrado por las autoridades estadounidenses en sus esfuerzos por repatriar a los residentes hispanos de Nuevo México a la República de México después de la guerra. [2]
Ramón Ortiz y Miera nació en Santa Fé , Nuevo México (ahora Nuevo México), el 28 de enero de 1814, el menor de once hijos de don Antonio Ortiz y doña Teresa Miera. [1] La familia Ortiz de Santa Fé estaba bien conectada, descendiente de los primeros colonos españoles en México. [2] Su padre fue uno de los tres principales candidatos para ser el primer (y, como resultó, el último) representante de Nuevo México en las Cortes Generales de España. [3] [b] Cuando Ramón Ortiz fue bautizado, sus padrinos fueron el gobernador de Nuevo México en ese momento, el teniente coronel don José Manrique , y la esposa del gobernador, doña Inez Tellez. La hermana de Ortiz, Ana María, se casó con el teniente coronel José Antonio Vizcarra , quien fue gobernador de Nuevo México de 1822 a 1823. [2]
A los 18 años, Ramón Ortiz se trasladó a Durango para estudiar teología con el obispo José Antonio Laureano de Zubiría . [5] Fue nombrado párroco de Nuestra Señora de Guadalupe en El Paso del Norte (hoy Ciudad Juárez) en 1836, donde tenía una espaciosa casa rodeada de huertas y viñedos. [1] Era conocido por su hospitalidad con los visitantes. Estos incluían a los norteños, según lo registrado por Susan Shelby Magoffin . [2]
En 1841, un grupo de soldados y comerciantes de la República de Texas emprendió la expedición texana a Santa Fe , que avanzó a través de Nuevo México hacia Santa Fe. Antes de llegar a Santa Fe, la expedición fue derrotada por las tropas mexicanas y los supervivientes fueron capturados y llevados a la Ciudad de México. Cuando los prisioneros texanos pasaron por El Paso, maltratados por sus captores y agotados por los rigores de la travesía del desierto, el padre Ortiz les dio comida y bebida y les ayudó a recuperarse. [2] Sin embargo, era un nacionalista feroz y aprovechó el púlpito para comunicar su hostilidad al expansionismo de los Estados Unidos. [6]
Cuando estalló la guerra entre México y Estados Unidos en la primavera de 1846, Ortiz ayudó a organizar la resistencia armada. Fue capturado en la batalla de El Brazito el 25 de diciembre de 1846. El coronel Alexander William Doniphan lo tomó como rehén en su avance hacia la ciudad de Chihuahua , permitiéndole cumplir con sus deberes sacerdotales para los católicos entre las tropas estadounidenses. Ortiz fue testigo de la batalla del río Sacramento y de la derrota de Chihuahua. Después de administrar los auxilios a las bajas, se le concedió la libertad. [7] Ortiz tenía amigos poderosos y, después de la guerra, abandonó temporalmente la iglesia para postularse al Congreso, ganando un escaño en la Ciudad de México. [8] El 13 de mayo de 1848 votó en contra de la ratificación del Tratado de Guadalupe Hidalgo , que se había concluido el 2 de febrero de 1848 entre México y los Estados Unidos. Estaba en minoría y se aprobó la moción para ratificar el tratado. [9]
El padre Ortiz fue nombrado comisionado para repatriar a las familias mexicanas de Nuevo México después de la guerra, y partió hacia el norte en septiembre de 1848. El mal tiempo lo retuvo en El Paso del Norte y comenzó a reclutar migrantes activamente mientras estaba allí, encontrando a muchas personas en la región fronteriza ansiosas por recibir ayuda para mudarse al estado de Chihuahua . [10] La mayoría de las personas que buscaban la repatriación pertenecían a las clases más pobres. No tenían tierras o esperaban que les quitaran lo que tenían. [11] Tenían miedo de que Estados Unidos los tratara como esclavos. Más inmediatamente, la combinación de guerra y mal tiempo los había dejado en una situación económica desesperada. [12]
En abril de 1849, el padre Ortiz llegó a Santa Fe, donde fue recibido por el gobernador John M. Washington y el secretario territorial Donaciano Vigil , quienes pensaron que era poco probable que tuviera éxito e incluso se ofrecieron a proporcionar transporte a los mexicanos que buscaban la repatriación. Su estado de ánimo cambió rápidamente cuando solo la gente de San Miguel del Vado presentó 900 solicitudes de asistencia para la repatriación. [13] Vigil, respaldado por el ejército estadounidense, dijo que Ortiz no podía realizar el reclutamiento en persona ya que su presencia perturbaría la paz. Ortiz luego nombró agentes para reclutar a las familias de Nuevo México, y tuvieron un éxito considerable. [14] En respuesta, Vigil tomó medidas enérgicas contra el reclutamiento. [5] La posición de los Estados Unidos fue que el tratado de Guadalupe Hidalgo no había cubierto la repatriación y, por lo tanto, la actividad de Ortiz era ilegal. [15]
A mediados de 1849 Ortiz se vio obligado a regresar de Estados Unidos a Chihuahua, donde el gobernador, general Ángel Trías, le otorgó poderes para "anunciar y dar posesión de las tierras necesarias para formar nuevos pueblos". [16] El gobierno mexicano presentó una protesta oficial a los Estados Unidos por la forma en que el padre Ortiz había sido acosado. [17] Casi 4.000 personas de Nuevo México finalmente decidieron mudarse al sur. [18] Las principales ciudades de Chihuahua construidas por repatriados de Nuevo México fueron Guadalupe (1849), La Mesilla (1850), Refugio de los Amoles (1852) y San Tomás de Iturbide (1853). [6] Sin embargo, las promesas del gobierno mexicano de ayudar a los repatriados con suministros de semillas no se cumplieron. Algunos de los colonos se mudaron nuevamente, a menudo a los Estados Unidos. [19] Los colonos repatriados en el valle de Mesilla, incluidos La Mesilla, Refugio de los Amoles (ahora Vado) y San Tómas de Iturbide (ahora Berino) se encontraron transferidos de regreso a los Estados Unidos involuntariamente en 1854 como resultado de la Compra de Gadsden . [18]
En Texas y California, muchas familias mexicanas habían sido atacadas y expulsadas de los Estados Unidos. Por el contrario, el gobierno militar de Nuevo México no quería ver al estado despoblado. Dado que el gobierno mexicano no proporcionó los incentivos prometidos a los repatriados, como había instado el padre Ortiz, la mayoría de los residentes de Nuevo México optaron por permanecer en los Estados Unidos. [20] El Tratado de Guadalupe Hidalgo dio garantías de que podrían conservar sus propiedades si optaban por quedarse. [18] Podían elegir formalmente la ciudadanía mexicana o, por defecto, se convertirían en ciudadanos estadounidenses después de un año. [21] Algunos, como Miguel Antonio Otero y Donaciano Vigil , se hicieron ricos y prominentes en la política de los Estados Unidos. [22] [23]
En 1853, Ortiz fue objeto de una investigación por parte del Ministerio de Asuntos Exteriores sobre sus actividades como comisionado de repatriación en la que se le acusó de malversar los fondos asignados a las nuevas colonias. El principal denunciante fue el último gobernador (en funciones) de Nuevo México, Juan Bautista Vigil y Alarid . Ortiz fue reemplazado por el destacado político local Guadalupe Miranda . [24] Desilusionado con la política, Ortiz regresó a sus deberes parroquiales en El Paso del Norte. Murió allí de cáncer el 11 de marzo de 1896 y fue enterrado después de un funeral al que asistieron miles de personas. [8]
