La Raccolta (literalmente, "colección" en italiano ), es un libro, publicado en muchas ediciones desde 1807 hasta 1952, que recopila los textos de las oraciones católicas romanas y describe brevemente otros actos de piedad, como visitar y orar en iglesias particulares, para lo cual los papas concedían indulgencias específicas . En 1968, fue reemplazada por una edición considerablemente modificada, el Enchiridion Indulgentiarum , que enumera menos oraciones específicas pero incluye nuevas concesiones generales que se aplican a una amplia gama de acciones de oración. Las primeras ediciones se publicaron en italiano , y las oraciones mismas se pronunciaban en latín , italiano o ambos idiomas. A partir de la edición de 1929, la Raccolta se publicó en latín, con las oraciones en latín, italiano o, en menor grado, francés , español , inglés y alemán .
El nombre " Raccolta " es una abreviatura del título italiano completo de las primeras ediciones: Raccolta di orazioni e pie opere per le quali sono state concesse dai Sommi Pontefici le Sante Indulgenze ("Colección de oraciones y obras piadosas por las que se han otorgado santas indulgencias"). Concedido por los Sumos Pontífices"). Este título (con algunas diferencias menores entre las distintas ediciones) se aplicó a las distintas ediciones de 1807 a 1898. La primera de ellas fue publicada en 1807 por Telesforo Galli, en asociación con la Sagrada Congregación para las Indulgencias y las Sagradas Reliquias , con once ediciones sucesivas en 1810, 1812, 1814, 1818, 1825, 1831, 1834, 1837, 1841, 1844 y 1849. [1] Tras la aprobación oficial mediante Decreto del 15 de diciembre de 1854, las ediciones posteriores fueron publicadas directamente como publicaciones de la Santa Sede por la Sagrada Congregación de Indulgencias y Santas Reliquias [2] (que en la reforma de la Curia Romana por el Papa Pío X se unió con la Sagrada Congregación de Ritos ). En 1877 se llevó a cabo una revisión general, declarando que a partir de entonces sólo la revisión tenía autoridad. [3] Se produjeron ediciones posteriores de este en 1886 y 1898. [4]
La edición posterior de 1929 se tituló: Collectio precum piorumque operum quibus romani pontifices in favorem omnium christifidelium aut quorumdam coetuum personarum indulgentias adnexuerunt ab anno 1899 ad 1928 ("Colección de oraciones y obras piadosas a las que los Romanos Pontífices, por el bien de todos los cristianos Fieles o determinados grupos de personas, han añadido indulgencias, desde el año 1899 hasta 1928"). Con esta versión, el idioma principal del texto pasó del italiano al latín. [5]
La edición de 1938 llevaba un título similar: Preces et pia opera in favorem omnium christifidelium vel quorumdam coetuum personarum indulgentiis ditata et opportune recognita ("Oraciones y obras piadosas, por el bien de todos los fieles cristianos o de ciertos grupos de personas, enriquecidas con indulgencias"). y oportunamente reconocida"); [6] las ediciones de 1950 y 1952 relegaron este último nombre al subtítulo, llevando Enchiridion Indulgentiarum ("Manual de Indulgencias") como título principal. [7] Varias oraciones adicionales recibieron indulgencias oficiales por parte de los papas entre 1951 y 1967, pero ninguna de ellas fue publicada en una nueva edición recopilada ya que el formato y el esquema del Enchiridion sufrieron cambios significativos en 1968. Estas indulgencias no recopiladas fueron , sin embargo, publicado en los números del Acta Apostolicae Sedis correspondientes a los años correspondientes.
Las ediciones más recientes, desde 1968, han eliminado el subtítulo y se denominan, simplemente, Enchiridion Indulgentiarum .
Mediante su bula Indulgentiarum Doctrina del 1 de enero de 1967, el Papa Pablo VI ordenó una revisión de la colección de oraciones y obras indulgentes "con miras a conceder indulgencias sólo a las oraciones y obras de piedad, caridad y penitencia más importantes". [8] [9] Desde entonces, la colección oficial de las oraciones y buenas obras actualmente indulgentes se llama Enchiridion Indulgentiarum . La primera edición apareció en junio de 1968. [10] Como se indica en un artículo publicado en la edición inglesa de L'Osservatore Romano del 12 de diciembre de 1968, tenía sólo una sexta parte del tamaño de la última edición del Raccolta . Idaho Lay Dominics proporciona una traducción al inglés en Internet. Catholic Online ofrece un relato resumido.
Otras ediciones aparecieron en octubre de 1968, 1986 y 1999. El texto completo de la actual (cuarta) edición está disponible en el original latino en el sitio web de la Santa Sede .
El Enchiridion Indulgentiarum , que está en latín, se diferencia del Raccolta en italiano en que enumera "sólo las oraciones y obras de piedad, caridad y penitencia más importantes". Por otro lado, incluye nuevas concesiones generales de indulgencias parciales que se aplican a una amplia gama de acciones orantes, e indica que las oraciones que enumera como merecedoras de veneración por inspiración divina o antigüedad o de uso generalizado son sólo ejemplos [11] de aquellos a los que se aplica la primera de estas concesiones generales: "Elevar la mente a Dios con humilde confianza en el desempeño de los propios deberes y sobrellevando las dificultades de la vida, y añadiendo, al menos mentalmente, alguna piadosa invocación". [12] De esta manera, el Enchiridion Indulgentiarum , a pesar de su menor tamaño, clasifica como indulgencias un número inmensamente mayor de oraciones que las que fueron tratadas como tales en la Raccolta .
Las oraciones enumeradas en la Raccolta eran exclusivamente de la tradición del rito latino , mientras que el Enchiridion Indulgentiarum incluye oraciones de las tradiciones de las Iglesias católicas orientales , como el Akathistos , la Paraklesis , la oración vespertina y la oración por los fieles difuntos (bizantina), la oración de Acción de Gracias ( armenio ), Oración del Santuario y del Lakhu Mara ( caldeo ), Oración del Incienso y Oración para glorificar a María, la Madre de Dios ( copto ), Oración por la remisión de los pecados y Oración para seguir a Cristo ( etíope ), Oración por la Iglesia , y Oración de despedida del Altar ( maronita ), e Intercesiones por los fieles difuntos (sirio).