Rabia Balkhi , también conocida como Rabia al-Quzdari (o Khuzdari ) [a] fue una escritora del siglo X que compuso poesía en persa y árabe . Es la primera poeta conocida que escribe en persa.
Poeta no mística , sus imágenes fueron transformadas más tarde en las de un poeta místico por autores como Attar de Nishapur (fallecido en 1221) y Jami (fallecido en 1492). Se convirtió en una figura semilegendaria, famosa por su historia de amor con el esclavo Bektash.
Su santuario está ubicado en el mausoleo del sufí Naqshbandi Khwaja Abu Nasr Parsa (fallecido en 1460) del siglo XV en la ciudad de Balkh , ahora Afganistán . Se la celebra en la provincia de Baluchistán en Pakistán , Afganistán e Irán a través de varias escuelas, hospitales y carreteras que llevan su nombre.
Se la conoce con varios nombres, Rabia Balkhi, Rabia al-Quzdar (o Khuzdari), y de forma anónima como "hija de Ka'b". La mayor parte de su vida se considera oscura. [1] Se decía que Rabia descendía de una familia árabe que se había establecido en Khurasan después de la conquista musulmana . [2] El iranólogo Vladimir Minorsky consideró que su apellido, Quzdari, la conectaba con la ciudad de Khuzdar en Baluchistán . El orientalista alemán Hellmut Ritter descartó la narrativa de que el padre de Rabia era un árabe que gobernaba Balkh , lo que la historiadora moderna Tahera Aftab considera que apoya indirectamente la conexión de Rabia con Khuzdar. [4] Según el iranólogo Hamid Dabashi , Rabia era un árabe persanizado . [5]
Rabia vivió durante el mismo período que el poeta Rudaki (fallecido en 940/41) y es la primera poeta persa conocida. [2] Tenía fuertes sentimientos sobre el sufismo y compuso poesía en persa y árabe. [1] El poeta y antólogo del siglo XIV Jajarmi afirma que Rabia escribió un poema persa que usaba el árabe para shahada y lahwalah , lo que según el iranólogo Francois de Blois demuestra su entusiasmo por los trucos bilingües. [6]
Rabia aparece en Lubab ul-Albab , una recopilación de poetas persas realizada por el escritor de los siglos XII y XIII Awfi (fallecido en 1242). La recopilación dice lo siguiente sobre ella: "La hija de Ka'b, aunque era mujer, era superior a los hombres en logros. Poseía una gran inteligencia y un temperamento agudo. Solía jugar continuamente al juego del amor y admiraba a los jóvenes hermosos. ". [1] Rabia se encuentra entre las treinta y cinco mujeres sufíes mencionadas en la obra persa del siglo XV Nafahat al-Uns , una recopilación biográfica realizada por Jami (fallecido en 1492). Jami, refiriéndose a ella como la "hija de Ka'b", narra la historia a través del destacado maestro y poeta sufí Abu Sa'id Abu'l-Khayr (fallecido en 1049), y cuenta que se enamoró de un esclavo. [7]
Una versión romántica de esta historia aparece en el Ilahi-nama del poeta sufí Attar de Nishapur (fallecido en 1221), bajo una historia llamada Hikayat Amir-i Balkh wa ashiq shudan dukhtar-i o ("la historia del jefe de Balkh y el enamoramiento de su hija"). La historia narra la historia de amor de Rabia con Bektash, un esclavo de su hermano Haris, y concluye con la muerte tanto de Rabia como de Bektash. Attar tampoco utiliza el nombre "Rabia" cuando se refiere a ella, sino que la llama Zainu'l Arab ("el adorno de los árabes"). Él informa que ella era tan atractiva que era casi imposible describir su belleza. Francois de Blois descarta la historia de Attar, considerándola "sin valor como fuente biográfica" para Rabia. [7]
El historiador moderno Sunil Sharma señala que Rabia inicialmente comenzó como una figura no mística , siendo retratada por Awfi como una "mujer inteligente que perseguía niños", y sólo más tarde fue retratada como una poeta mística por autores como Attar y Jami. [3] Dabashi señala que Rabia más tarde se convirtió en una "figura semilegendaria que supuestamente escribió sus últimos poemas con su sangre en las paredes de la cárcel en la que había estado encarcelada debido a su amor por un esclavo llamado Bektash". [8] Su historia de amor con Bektash animó al escritor del siglo XIX Reza-Qoli Khan Hedayat (fallecido en 1871) a escribir la epopeya romántica de Golestan-e Eram o Bektash-nama , que cuenta la historia de las dos parejas. [9] [10]
El santuario de Rabia está ubicado en el mausoleo del sufí Naqshbandi Khwaja Abu Nasr Parsa (fallecido en 1460) del siglo XV en la ciudad de Balkh, ahora Afganistán . [11] El santuario fue renovado entre 2012 y 2016. [12] Se la celebra en la provincia de Baluchistán de Pakistán , Afganistán e Irán a través de varias escuelas, hospitales y carreteras que llevan su nombre. Las mujeres la consideran un reemplazo de su voz perdida. La película afgana de 1974 Rabia of Balkh no sólo jugó un papel central en el cine del país , sino según Krista Geneviéve Lynes "también en la figuración de una agencia política protofeminista, que en muchos aspectos se asemeja al llamado étnico por justicia". en Antígona de Sófocles ." [11]