Raíces de sangre [2] [3] ( pronunciación en español: [raˈises de ˈsaŋɡɾe] ) ( Roots of Blood ) es una película mexicana escrita y dirigida por Jesús Salvador Treviño estrenada en 1978 en México y otros países. [1] Según algunas fuentes, tuvo un estreno amplio el 30 de mayo de 1979, [5] pero otras fuentes muestran que se estaba proyectando en los cines de Estados Unidos ya en agosto de 1978. [6]
La película aborda las relaciones laborales y las tensiones entre trabajadores mexicanos y chicanos y ha recibido elogios como obra fundacional del cine latinoamericano.
El tema se refiere a las relaciones laborales a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y México . [4]
La película se desarrolla en Socorro, Texas , a lo largo de la frontera entre México y los EE. UU. Los trabajadores chicanos y mexicanos interactúan entre sí y con la gerencia en una fábrica de ropa .
En medio de una creciente tensión laboral y de intentos de organizar a los trabajadores, se produce un motín mortal.
En la vigésima edición de los Premios Ariel de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas en 1978, Treviño fue nominado a Argumento original y Ópera prima por Raíces de sangre . [7]
En 1983, el profesor de Estudios Chicanos/Latinos, el Dr. Alejandro Morales, revisó y analizó la literatura de tres de las principales obras de Treviño de la década de 1970, y afirmó sobre Raíces de sangre que es "un antídoto a las producciones de Hollywood como Boulevard Nights y Walk Proud , que se centran en imágenes estereotipadas de las pandillas chicanas". [8] : 127 Critica la película señalando que, "[L]a película proyecta... una visión confusa de la vida en la frontera entre México y Estados Unidos". [8] : 128 Morales señala además el simbolismo de la valla que divide la frontera, y de los chicanos y los mexicanos, al final de la película y observa que "... los criminales quedan impunes y ni siquiera un abogado educado de Harvard cambiará las condiciones de explotación que existen en la frontera". [8] : 133
En 1991, Raíces de sangre fue incluida en una antología de las 25 películas más significativas del cine latinoamericano en el 36º Festival Internacional de Cine de Valladolid , España. [9]
En su libro de 2014, Latino Image Makers in Hollywood , el autor Frank Javier García Berumen describe Raíces de sangre de Treviño como fundamental para el cine chicano. [10]
Una dramatización de la lucha de las familias mexicanas por ganarse una vida aceptable en un lado o en el otro de la frontera, y por organizarse contra los empleadores explotadores que enfrentan a los trabajadores mexicanos al sur de la frontera contra el miedo de los trabajadores indocumentados al norte de la frontera.
Una dramatización de la experiencia latina en Estados Unidos, que narra la creación de un sindicato internacional de trabajadores de la confección en un pueblo fronterizo de Texas. Un grupo de chicanos, conocido como "Barrio Unido", lucha valientemente para sacar a la luz casos de prejuicio y brutalidad por parte de empresas explotadoras y de la policía.
Los trabajadores de las fábricas de las ciudades fronterizas entre Estados Unidos y México que aparecen en esta película han quedado al margen de las normas que se aplican a ambas naciones en materia de seguridad de los trabajadores.
...[E]l espectador chicano o no chicano no puede rechazar totalmente el significado obtuso, sino que se siente atraído por él en una postura interrogativa. Entre otras cualidades, esto es lo que hace que las películas de Treviño sean artística y socialmente valiosas. (p. 136)
El lunes 2 de noviembre [2009], el Comité Latino presentó una velada especial en honor de Jesús Treviño, miembro de la Junta Nacional de DGA. Titulado, Jesús Salvador Treviño "Full Circle", el evento fue una celebración de Treviño como director innovador y como activista y pionero.
Este libro documenta los factores históricos y socioeconómicos que crearon las imágenes y los estereotipos de los latinos y las latinas, comenzando con la conquista del continente americano por los europeos, seguida por la colonización y los nuevos estados-nación a principios del siglo XIX. Estos conceptos se incorporaron a la literatura del siglo XIX y luego al cine en la década de 1890.
