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Escuelas taoístas

Un monje de la escuela Quanzhen del monte Tai , en Shandong
Ritual Taiping dajiao basado en el Taipingjing realizado en un templo Tianhou en Hong Kong
Ritual taoísta en Fanling Wai

El taoísmo es una religión del este de Asia fundada en la antigua China con muchas escuelas o denominaciones, de las cuales ninguna ocupa una posición de ortodoxia y coexiste pacíficamente. [1] Las ramas taoístas suelen construir su identidad en torno a un conjunto de escrituras, que son manuales de prácticas rituales. [2] Las escrituras se consideran "trabajos de respiración", es decir, "configuraciones de energía" ( qi ), encarnaciones de "patrones celestiales" ( tianwen ), [3] o "revelaciones de estructuras" ( li ). [4]

Las primeras escuelas taoístas surgieron a finales de la dinastía Han oriental (25-220 d. C.). [1] Florecieron especialmente en la región de Shu , la actual Sichuan . [1] A partir de los siglos XII y XIII, varias ramas más pequeñas se fusionaron en otras más grandes, pero a su vez, se desarrollaron escuelas secundarias en torno a las grandes tradiciones. [1] En los tiempos modernos, las escuelas existentes tienden a clasificarse bajo unos pocos títulos generales, en la mayoría de los casos bajo dos denominaciones principales: Taoísmo Quanzhen y Taoísmo Zhengyi .

Cronología de las principales escuelas

Fuente: [1]

Período Han oriental (25-220) al período Tang (618-907): desarrollo de las escuelas Taiping, Maestros Celestiales y Zhengyi.

Período Jin del Este (317-420) y período de las dinastías del Sur (420-589): desarrollo de las ramas Shangqing y Lingbao.

Período Jurchen Jin (1115-1234): desarrollo de la rama Quanzhen.

Período Song del Sur (1127-1279): ramas de Tianxin, Shenxiao, Qingwei, Donghua y Jingming.

Siglos XVI y XVII: Wuliu.

Otras escuelas

Fuente: [1]

Escuelas más nuevas:

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Qing Xitai, 1994.
  2. ^ Andersen, Reiter. 2005.
  3. ^ Andersen, Reiter. 2005. pág. 77
  4. ^ Andersen, Reiter. 2005. pág. 78
  5. ^ Wong (2011), pág. 194.
  6. ^ Wong (2011), págs. 115-117.
  7. ^ Kohn (2008), pág. 185.

Fuentes