La región sureste de Transilvania en Rumania tiene actualmente uno de los mayores números de iglesias fortificadas de los siglos XIII al XVI. Tiene más de 150 iglesias fortificadas bien conservadas de una gran variedad de estilos arquitectónicos (de las 300 iglesias fortificadas originales).
Declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , los pueblos con iglesias fortificadas en Transilvania son siete pueblos (seis sajones y uno székely ) fundados por los sajones de Transilvania . Están dominadas por iglesias fortificadas y se caracterizan por un patrón de asentamiento específico que se ha conservado desde la Baja Edad Media . [1]
Los siete pueblos declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO :
Los pueblos sajones de Transilvania aparecieron en el siglo XII cuando los reyes de Hungría establecieron colonos alemanes en la zona. Tenían un estatus especial entre las naciones de la provincia y su civilización logró sobrevivir y prosperar, formando una comunidad muy fuerte de agricultores, artesanos y comerciantes. Al estar situados en una región constantemente bajo la amenaza de las invasiones otomanas y tártaras , construyeron fortificaciones de diferentes tamaños. Las ciudades más importantes quedaron completamente fortificadas y las comunidades más pequeñas crearon fortificaciones centradas en la iglesia, donde añadieron torres defensivas y almacenes para guardar sus bienes más valiosos y ayudarles a resistir largos asedios.
La topografía del sur de Transilvania es la de una meseta, cortada por amplios valles de varios ríos pequeños que desembocan en otros más grandes, a saber, el río Olt , el río Mureș , el río Târnava Mare y el río Târnava Mică . Los pueblos siguen de cerca la topografía y tratan de aprovecharla lo mejor posible; así, los pueblos situados en un valle se desarrollaron alrededor de una calle central y posiblemente de algunas secundarias, mientras que los situados en un lugar más llano siguen un patrón radial más flexible. Por razones de seguridad y las tradiciones de los habitantes sajones, los pueblos son compactos.
El elemento principal es la iglesia, situada siempre en el centro del pueblo. Se pueden encontrar diferentes tipos de fortificaciones: un pequeño recinto alrededor de la iglesia, una hilera de fortificaciones alrededor de la iglesia o una verdadera fortaleza con múltiples muros de fortificación centrados en la iglesia. Las iglesias han sido adaptadas para incluir funciones defensivas; todas ellas son basílicas románicas o iglesias de una sola nave del gótico tardío . Las iglesias a menudo incluyen muchas adiciones, que van desde el período original en el que se construyeron las iglesias, la Baja Edad Media hasta el siglo XVI. Muchas iglesias también incluyen elementos barrocos de esa época, ya que el estilo barroco era muy popular en la región.
En casi todos los casos, la iglesia está situada en una posición fácilmente defendible, generalmente en la cima de una colina. Aquí se han adaptado elementos de fortificaciones encontradas en las principales ciudades de la zona, y son testimonio de las técnicas constructivas utilizadas a lo largo de los años por la comunidad sajona . Algunas fortificaciones contaban con torres de observación, siendo algunas de ellas torres de iglesia adaptadas a las necesidades de una fortaleza. Los materiales son los tradicionales, piedra y ladrillo rojo, con techo de tejas de barro rojo, típico de la zona.
Cerca de la iglesia se encuentra la plaza principal del pueblo o Tanzplaz (Plaza de la Danza) en la que gravitaba la vida social. Los únicos edificios situados junto a las fortificaciones son los de uso comunitario: la escuela o el ayuntamiento. En torno a esta plaza se ubicaba la casa parroquial, junto con las casas de los vecinos más adinerados. Además, en la mayoría de los sitios, los graneros para el almacenamiento de granos están situados cerca del centro del pueblo.
