El pueblo toda es un grupo étnico dravídico que vive en el estado de Tamil Nadu, en el sur de la India . Antes del siglo XVIII y la colonización británica, los Toda coexistían localmente con otras comunidades étnicas, incluidas los Kota , Badaga y Kurumba . Durante el siglo XX, la población Toda ha oscilado entre 700 y 900. Aunque son una fracción insignificante de la gran población de la India, desde principios del siglo XIX los Toda han atraído "una cantidad desproporcionada de atención por parte de antropólogos y otros eruditos porque de su aberración etnológica" y "su diferencia con sus vecinos en apariencia, modales y costumbres". [3] El estudio de su cultura por parte de antropólogos y lingüistas resultó significativo en el desarrollo de los campos de la antropología social y la etnomusicología .
Los Toda viven tradicionalmente en asentamientos llamados mund , que constan de tres a siete pequeñas casas con techo de paja, construidas en forma de medio barril y ubicadas en las laderas de los pastos , en las que crían búfalos domésticos. Su economía era pastoril, basada en el búfalo, cuyos productos lácteos comerciaban con los pueblos vecinos de las colinas Nilgiri . Toda la religión presenta al búfalo sagrado ; en consecuencia, se realizan rituales para todas las actividades lecheras así como para la ordenación de los sacerdotes lecheros. Los ritos religiosos y funerarios proporcionan el contexto social en el que se componen y cantan complejas canciones poéticas sobre el culto al búfalo. [4]
La poliandria fraternal en la sociedad tradicional Toda era bastante común; sin embargo, esta práctica ahora ha sido totalmente abandonada, al igual que el infanticidio femenino. Durante el último cuarto del siglo XX, algunas tierras de pasto de Toda se perdieron debido a que forasteros las utilizaron para la agricultura [4] o a la forestación por parte del gobierno estatal de Tamil Nadu . Esto ha amenazado con socavar la cultura Toda al disminuir considerablemente las manadas de búfalos. Desde principios del siglo XXI, la sociedad y la cultura Toda han sido el foco de un esfuerzo internacional para la restauración ambiental culturalmente sensible . [5] Las tierras de Toda son ahora parte de la Reserva de la Biosfera de Nilgiri , una Reserva Internacional de la Biosfera designada por la UNESCO ; su territorio está declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [6]
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Según MB Emeneau en 1984, las cifras del censo decenal sucesivo de la India para Toda son: 1871 (693), 1881 (675), 1891 (739), 1901 (807), 1911 (676) (corregido de 748), 1951. (879), 1961 (759), 1971 (812). A su juicio, estos registros
"justifica [y] [sic] concluir que una cifra entre 700 y 800 probablemente esté cerca de la norma, y que la variación en cualquier dirección se debe, por un lado, al desastre epidémico y a la lenta recuperación posterior (1921 (640), 1931 (597), 1941 (630)) o, por otra parte, a un exceso de doble enumeración (ya sugerida por los funcionarios del censo para 1901 y 1911, y posiblemente para 1951). Otro factor de incertidumbre en las cifras es el número de personas declaradas o no declaradas. inclusión o exclusión de Christian Todas por parte de los diversos enumeradores... Dar una cifra entre 700 y 800 es muy impresionista, y puede ser pesimista en el presente y futuro inmediato, ya que los esfuerzos de salud pública aplicados a la comunidad parecen estar dando como resultado un mayor "La tasa de natalidad y, en consecuencia, lo que cabría esperar es un aumento de la población. Sin embargo, las predicciones anteriores de que la comunidad estaba disminuyendo eran demasiado pesimistas y probablemente nunca estuvieron bien fundadas." [3]
Los Toda están más estrechamente relacionados con los Kota tanto étnica como lingüísticamente. [ cita necesaria ]
El vestido Toda consiste en una sola pieza de tela, que se usa sobre un dhoti para los hombres y como falda para las mujeres junto con un chal. [ cita necesaria ]
Su única ocupación es el pastoreo de ganado y el trabajo lechero. Se construyen lecherías sagradas para almacenar la leche de búfala. [ cita necesaria ]
Alguna vez practicaron la poliandria fraternal , práctica en la que una mujer se casa con todos los hermanos de una familia, pero ya no lo hacen. [7] [8] Se consideraba que todos los hijos de tales matrimonios descendían del hermano mayor. La proporción entre mujeres y hombres es de tres a cinco. La cultura practicó históricamente el infanticidio femenino . En la tribu Toda, las familias concertan matrimonios infantiles para parejas. [ cita necesaria ]
Los Todas viven en pequeñas aldeas llamadas mund s . [2] Las cabañas Toda, llamadas dogle s , son de construcción ovalada, en forma de pent y con puerta corredera. Esta puerta corredera se coloca dentro de la cabaña y está dispuesta y fijada sobre dos robustas estacas, de modo que se puede mover fácilmente hacia adelante y hacia atrás. [9] Estas cabañas llamadas dogles suelen tener 10 pies (3,0 m) de alto, 18 pies (5,5 m) de largo y 9 pies (2,7 m) de ancho. Están construidas con bambú sujeto con ratán y tienen techo de paja. Las cañas de bambú más gruesas están arqueadas para darle a la cabaña su forma curvada básica. Sobre este marco se atan cañas de bambú más delgadas (ratán) cercanas y paralelas entre sí. Sobre esto se apila hierba seca como paja. Cada cabaña está encerrada dentro de un muro de piedras sueltas. [ cita necesaria ]
La parte delantera y trasera de la cabaña suelen estar hechas de piedras labradas (principalmente granito). La cabaña tiene una pequeña entrada en la parte delantera, de unos 91 cm (3 pies) de ancho y 91 cm (3 pies) de alto, a través de la cual la gente debe gatear para entrar al interior. Esta entrada inusualmente pequeña es un medio de protección contra los animales salvajes. La parte delantera de la cabaña está decorada con formas de arte Toda, una especie de pintura mural rupestre. [ cita necesaria ]
Las Todas son vegetarianas y no comen carne, huevos que puedan eclosionar ni pescado. Las búfalas eran ordeñadas en una lechería sagrada, donde el sacerdote/lechero también procesaba sus regalos. La leche de búfala se utiliza en diversas formas: mantequilla, suero de leche, yogur, queso y se bebe sola. El arroz es un alimento básico que se come con productos lácteos y curry . [10]
El pueblo toda es una pequeña tribu del sur de la India, que reside en las colinas de Nilgiris. La población de Toda es menos de 1.100
Toda la vida y las prácticas religiosas provienen de un panteón de dioses. Los jefes de este panteón son la diosa Tökisy y el dios del inframundo Ön. [11] Estas dos deidades forman la base de muchas prácticas y rituales religiosos, pero cada clan Toda tiene su propio nòdrochi, una deidad vista como el gobernante de ese clan durante el tiempo en que Todas y los dioses vivieron juntos. [12] En total, hay entre 1.600 y 1.800 dioses. [13]
Según la religión Toda, Ön y su esposa Pinârkûrs fueron a una parte de las colinas Nilgiri, conocida como Kundahs, y colocaron una barra de hierro de un extremo al otro. Ön se paró en un extremo y sacó búfalos de la tierra, que se convirtieron en los búfalos sagrados. Pinârkûrs estaba en el otro extremo y sacó los búfalos que formarían la manada ordinaria. El primer hombre Toda también surgió de la tierra, agarrando la cola del último búfalo que Ön sacó. Luego le sacó una costilla al hombre y creó la primera mujer Toda. [14]
Las montañas y colinas de su región de origen son una gran parte de su religión por dos razones: la importancia de la hierba para las manadas de búfalos y la creencia de que las colinas son los hogares de los dioses. [15] Existe la creencia de que los dioses vivían en las colinas antes de la creación de Todas, y que las reuniones especiales se llevarían a cabo en una sola colina. Cada colina asociada con un dios presenta un círculo de piedras llamado juego de palabras. Se desconoce quién creó los juegos de palabras, pero parece que Todas no lo hicieron debido a su falta de tradiciones asociadas con los monumentos de piedra. [dieciséis]
Toda la tradición religiosa está directamente ligada a las prácticas de pastoreo de búfalos. Cada parte del proceso lácteo está ritualizada, incluido "el ordeño y el batido de mantequilla dos veces al día hasta el gran cambio estacional de pastos, la quema de los pastos secos y la entrega de sal al rebaño". [17] Las lecherías asumen el papel de templos en la religión Toda. En las lecherías, la leche de búfala se separa en dos calidades: leche de baja calidad, llamada tarvali, y leche de alta calidad, llamada kudrpali. No existe una distinción entre lo que los búfalos pueden producir tarvali o kudrpali aparte de una campana sagrada que usan los búfalos y que se utiliza para hacer kudrpali. [18] Además, los Todas practican el sacrificio ritual del becerro. La práctica se deriva de una historia en la que el dios Kwoto engañó a los dioses para que comieran la carne de un ternero de búfalo sacrificado. Desde entonces, esta ceremonia se lleva a cabo todos los años. [19]
Los funerales en la religión Toda son mucho más festivos en comparación con los funerales occidentales. A los muertos se les prepara con búfalos sacrificados para acompañarlos al más allá. Los búfalos para este proceso son perseguidos y capturados antes del sacrificio como una oportunidad para que los hombres demuestren su destreza. La gente también se reúne con sus mejores galas para festividades y bailes. [17] Existen áreas específicas dedicadas a ceremonias funerarias separadas para hombres y mujeres. En estas zonas se construye una choza donde se prepara el cuerpo. Debido a la naturaleza de celebración de los funerales de Toda, normalmente se invita a personas ajenas a participar en las festividades. [20]
En la religión Toda, la adivinación existe como una entidad separada de las prácticas centradas en los búfalos. Los adivinos trabajan en parejas y explican las desgracias que han ocurrido en las aldeas de Toda, como el incendio de una lechería. Las razones típicamente serían que quien busca una explicación cometió algún delito o que un hechicero causó la desgracia. En el caso de que alguien cometiera una ofensa, el adivino ofrecería un ritual u oración para enmendar su ofensa. En el caso de un hechicero, el adivino identificaría qué hechicero lanzó el hechizo que causó la desgracia. [21] La información sobre hechicería y hechiceros es limitada, ya que parece ser una práctica tabú en la cultura Toda. Sin embargo, se cree que la brujería es una práctica familiar que se transmite de padres a hijos. La brujería Toda es temida por los propios Todas, así como por otras tribus como los Badagas . [22]
La religión Toda exaltaba a los hombres de clase alta como santos lecheros, otorgándoles un estatus sagrado como sacerdotes de la sagrada lechería. Según Sir James Frazer en 1922 (ver cita a continuación de Golden Bough ), al santo lechero se le prohibió cruzar puentes mientras estaba en el cargo. Tuvo que vadear ríos a pie o nadando. Se prohíbe a las personas usar zapatos o cualquier tipo de cubrepiés. [ cita necesaria ]
Los templos de Toda son distintos de los templos hindúes y están construidos en un pozo circular revestido de piedras. Son similares en apariencia y construcción a las cabañas Toda. A las mujeres no se les permite entrar ni acercarse a estas chozas designadas como templos. [ cita necesaria ]
La lengua Toda es miembro de la familia Dravidiana . El lenguaje es tipológicamente aberrante y fonológicamente difícil. Los lingüistas han clasificado a Toda (junto con su vecino Kota) como miembro del subgrupo sur de la familia histórica proto-sur-dravídica. Se separó de South Dravidian, después del kannada , pero antes del malayalam . En términos lingüísticos modernos, la aberración de Toda resulta de un número desproporcionadamente alto de reglas sintácticas y morfológicas, tanto de derivación temprana como reciente, que no se encuentran en las otras lenguas dravidianas del sur (excepto Kota, en pequeña medida) [ 3 ]
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La interacción forzada con otros pueblos con la tecnología ha provocado muchos cambios en el estilo de vida de los Todas. Solían ser principalmente un pueblo pastoril, pero ahora se aventuran cada vez más en la agricultura y otras ocupaciones. Solían ser vegetarianos estrictos, pero ahora algunas personas comen carne.
Aunque muchos Toda abandonaron sus tradicionales y distintivas cabañas por casas de hormigón, [7] a principios del siglo XXI, se desarrolló un movimiento para construir las tradicionales cabañas con bóvedas de cañón. De 1995 a 2005, se construyeron cuarenta nuevas cabañas con este estilo y se renovaron muchas lecherías sagradas de Toda. Cada uno tiene un estrecho foso de piedra a su alrededor y la pequeña puerta se mantiene cerrada con una piedra pesada. Sólo el sacerdote puede entrar en él. Se utiliza para almacenar la leche sagrada de búfala. [23]
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El Registro de Indicaciones Geográficas otorgó el estatus de IG a este bordado único, una práctica que se ha transmitido de generación en generación. El estatus garantiza precios uniformes para los productos de bordado Toda y brinda protección contra la duplicación del arte de baja calidad. [24]
Los Todas se encuentran entre las tribus más antiguas de los Nilgiris. Su población total es inferior a 2000 habitantes. Viven en pequeñas aldeas o aldeas llamadas localmente munds.
La entrada se cierra mediante una losa o tablón de madera maciza, de dimensiones suficientes para bloquear totalmente la entrada. Esta puerta corrediza está dentro de la cabaña, y está dispuesta y fijada sobre dos fuertes estacas enterradas en la tierra para que se pueda mover fácilmente de un lado a otro. Las casas están construidas con bambú muy juntos, sujetas con ratán y cubiertas con techo de paja.
{{citation}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace ).Las pintorescas casas abovedadas de cañón de Toda, que simbolizan a los Nilgiris, son hoy difíciles de detectar. Estas imágenes se han transferido en seco a camisetas y otros productos como logotipos. Hace siete años, sólo quedaban un par de casas tradicionales en las aldeas permanentes. Un día, Toda quería construir una casa tradicional para su padre enfermo. La administración acordó proporcionar los fondos. Muy pronto estuvo lista y un domingo por la mañana, el recaudador, el recaudador adicional y el comisario de policía inauguraron la casa. La construcción fue tan impresionante que se pagaron anticipos en el acto para dos casas más. Ese año surgieron nueve casas. Hoy en día se han construido más de 35 casas tradicionales.
Medios relacionados con la gente de Toda en Wikimedia Commons